坊间盛传的“五子登科”,究竟是怎么来的?专家:现代依然适用

引言
科举 , 就如同一个巨大的筛子 , 把学子们放在上面来回颠簸筛选良种 , 直颠得人晕头转向、华发渐生 。 “高文健笔科场手 , 白发青衫宦路人”正是无数学子的毕生写照 。 科举是一幕幕悲喜剧 , 既有“范进中举”的闹剧 , 也有“五子登科”的美谈 。
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“五子登科”这个谚语流传已有千年 , 从出土的文物中我们还能看到有“五子登科”图案的物件 , 民间也曾流行贴“五子登科图”来为家中学子的学业祈福 。 那么 , 坊间盛传 , 世人皆知的“五子登科”典故究竟是怎么来的 , 又有啥深意?对此专家则表示 , 这是先辈的教子典范 , 现代依然适用 。
坊间盛传的“五子登科”,究竟是怎么来的?专家:现代依然适用
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▲《五子登科》绘画
如果是读过《三字经》的人应该对“窦燕山 , 有义方 , 教五子 , 名俱扬”四句不陌生 。 这里记载的正是窦禹钧的典故 , “五子登科”正是他教出的五个优秀儿子全部及第的典故 。
02
【坊间盛传的“五子登科”,究竟是怎么来的?专家:现代依然适用】窦禹钧是五代十国时期后周人 , 因为家在燕山府 , 所以他又被称为“窦燕山” 。 窦燕山本是商人出身 , 所谓无商不奸 , 唯利是图曾经也是窦禹钧的本性 , 低买高卖、囤积居奇等缺德事他可没少做 。 但没人想到的是 , 转折竟然是窦禹钧做的一场梦 。
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▲窦禹钧课子图(部分)
据资料记载 , 他在梦里见到了过世的父亲 , 父亲痛斥他不修德行 , 行事有伤天和 , 并告诉他将会断子绝孙 , 除非自此痛改前非 , 多行善事 。 一觉醒来 , 窦禹钧冷汗已经打湿了全身 , 他也就此幡然悔悟 , 从此开始广行善事、广修祠堂 。 渐渐的 , 窦禹钧的名声开始好转 , 并且传出了燕山府 。
窦禹钧共有五个儿子 , 他为了避免儿子走上自己的老路 , 把余生精力都用在教育儿子身上 , 终于把五个儿子全部教育成才 。 后来五个儿子参加科举考试 , 一榜下来竟然全部榜上有名 , 此事在当时引起了极大的社会轰动 。 于是 , “五子登科”渐渐传为美谈 , 窦禹钧父子也成为了天下人的榜样 。 后世很多人在家中张贴“五子登科图” , 就是为了借这个典故为家中学子求一个好兆头 。
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▲雕花版《五子登科》
那么这五个儿子后来如何呢?窦仪官至北宋礼部尚书、翰林学士;窦俨历仕汉、周 , 宋初任礼部侍郎;窦侃曾任宋起居郎;窦偁入宋后任左谏议大夫;窦僖曾任宋左补阙 。 在《宋史》中还专门有对窦仪的记载 。 由此观之 , 五子登科绝非虚传 。
03
可能有人会产生这样的疑问:科举难道不是等于高考吗?真有这么稀罕吗?还是古人读书少了?所以这里也给大家普及一些科举的基本常识 , 以解答大家心中疑惑 。
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▲科举考试场景复原
首先科举的作用是选官而非升学 , 所以相比较高考而言也许说是公务员考试更合适 。 但二者难度不可同日而语 , 因为公务员考试在如今毕竟只是少数人的选择 , 而科举在古代几乎是全天下所有读书人都在竞争 , 这一点来看又跟高考更加接近 。
科举考试共分为三级 。 第一级是院试 , 考试者就是我们常说的童生 , 范围是州县 , 如果通过这一级考试就能成为秀才 。 然而即使成为了秀才 , 也必须是其中优秀的人才能有资格参加下一级考试 。
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▲贡院照片
下一级考试就是大名鼎鼎的乡试 。 这就是省统考了 , 也相当于我们今天各省的高考 , 3年只有一次 , 所以竞争者是往前三届学生 。 如果通过这一级考试 , 就成了举人 , 也就代表已经有了做官的资格 , 所以难怪范进会疯 。 举人的第一名叫解元 , 其实就等于我们今天说的省状元 。
第三级考试是会试 , 考生会在贡院里和其他省的精英直接对决 。 通过笔试的人就会进入殿试 , 这些人就是我们说的进士 , 其中殿试的第一名就是状元 。
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▲科举放榜场景还原
那么每次会试有多少人能上榜呢?根据史料记载 , 明朝以前是30人左右 , 明朝后是300人左右 , 可以想象其中的难度 。 所以才会有“二十八人初上第 , 百千万里尽传名”的盛况 , 新科进士们“春风得意马蹄疾 , 一朝看尽长安花”的神采也就可以想象了 。 而那些没有上榜的人 , 也只能是“鬓毛如雪心如死 , 犹作长安第下人”了 。 正是因为有如此强烈的对比 , 所以一位位学子为科举可谓是红了眼 , 一门“五子登科”的故事才会炒热持续千年 。
结语
无论是古时候的科举 , 还是今天的升学考试、入职考试 , 都可谓是人生头等大事 , 牵动着无数人的神经 。 但这种“千军万马过独木桥”的竞争如果长期存在其实是不利于社会整体发展的 , 科举被废除其实就是一个典型的例子 。 希望我国对人才选拔制度能不断改进 , 适应时代的发展 , 也希望人人都能发挥自己所长 , 成为一个有用之人 。
参考资料:
《送王都曹》
《三字经》


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