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阿美的历史屋|各行业都有祖师爷，那么，皇帝的祖师爷是谁？朱元璋上位后就拜过

轩辕庙 ， 也称黄帝庙 ， 坐北朝南 ， 最早建于汉代 ， 占地约9.33公顷 。 庙院长140米 ， 宽84米 。 主要建筑有庙门、诚心亭、碑亭和人文初祖殿 。 院内有古柏16棵 ， 最珍贵者当属“黄帝手植柏”与“汉武挂甲柏” 。 庙址设在桥山之麓 。 唐代正式将祭祀活动列为国祭 ， 并开始重修扩建黄帝陵庙 。
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“朕生后世 ， 为民于草野之间；当有元失驭 ， 天下纷纭 ， 乃乘群雄大乱之秋 ， 集众用武 。 荷皇天后土眷佑 ， 遂平暴乱 ， 以有天下 ， 主宰庶民 ， 今已四年矣 。 君生上古 ， 继天立极 ， 作涿裰鳎 ， 神功圣德 ， 垂法至今 。 朕兴百神之祀 ， 考君陵墓於此 ， 然相去年岁极远;观经典所载 ， 虽切慕於心 ， 奈禀生之愚 ， 时有古今 ， 民俗亦异 。 仰惟圣神 ， 万世所法 ， 特遣官奠祀修陵 ， 圣灵不昧 ， 其鉴纳焉！尚飨！”
从这篇“祝文”中 ， 我们能感受到朱元璋诚恳的态度 ， 相比于那些歌功颂德的祭文 ， 朱元璋的“祝文”可谓十分“接地气” 。
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不过 ， 朱元璋为何要写这样一篇文章呢？他为什么要祭祀黄帝呢？
我们知道 ， 朱元璋发迹前 ， 他的家庭条件非常困难 ， 家人全部饿死在饥荒中 ， 只剩他一人孤苦伶仃浪迹天涯 。 为了混口饭吃 ， 老朱不得不剃光头发当和尚 ， 靠做杂役换来斋饭填饱肚子 。 后来 ， 各地天灾频发 ， 庙里的存粮不足 ， 寺主只能遣散了所有和尚 ， 让他们自求多福 。 走投无路的朱元璋 ， 只能来到大街上 ， 行乞度日 。
在朱元璋二十五岁那年 ， 全国刮起了一阵抗元的浪潮 ， 老朱投靠了实力强劲的红巾军头目郭子兴 ， 吃上了军粮 。 没过多久 ， 朱元璋便在义军中崭露头角 ， 成为这支队伍里的中坚人物 。 郭子兴过世后 ， 朱元璋接过抗元的重担 ， 以领袖的身份接管了郭子兴麾下的将士 。 公元1356年 ， 老朱夺取了集庆 ， 在此地建立政权 。
之后 ， 为了逐鹿中原 ， 朱元璋效仿高祖“高筑墙 ， 广积粮 ， 缓称王”的方针 ， 发展农业生产 ， 招募士兵 ， 暗中积蓄实力 。 用了几年时间 ， 朱元璋终于打下了半壁江山 ， 控制了长江中下游地区 。 时机成熟后 ， 朱元璋在群臣的簇拥下登基上位 ， 建立了属于自己的大明王朝 。 由于 ， 老朱出身草根 ， 他的肚子里自然没有多少墨水 ， 所以 ， 他的皇帝职涯是在摸索中一点点探索前进的 。
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【阿美的历史屋|各行业都有祖师爷，那么，皇帝的祖师爷是谁？朱元璋上位后就拜过】通过学习古代皇帝的经验 ， 朱元璋发现：以前的所有“同行”都会祭拜黄帝 。 说起来 ， 各行各业都有祭拜祖师爷的传统 ， 皇帝这行也不例外 。 黄帝（公元前2717年-公元前2599年）是古华夏部落联盟首领 ， 更中国远古时代华夏民族的共主 。 其统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册 。 所以 ， 在老朱的眼里 ， 祭祀黄帝就像是皇帝这一行的“行规” ， 是统治生涯中必不可少的环节 。
就此 ， 朱元璋于洪武四年向文武百官提出祭祀黄帝的想法 。
当时 ， 一块与老朱一块打天下的老哥们在背地里悄悄谈起此事 ， 纷纷表示：“重八居然还知道黄帝 。 ”议论归议论 ， 如今的老朱已贵为一国之君 ， 这些话当然不会被他知晓 。 虽说 ， 朱元璋有心祭拜“祖师爷” ， 不过 ， 他的文笔有点糙 ， 写不出赏心悦目的祭文 。 无奈之下 ， 朱元璋只能让大臣先草拟一份祭文 。
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大臣的祭文写好后 ， 朱元璋读后觉得不大满意 。 老朱觉得 ， 自己在登基四年后才想起祭拜黄帝 ， 已经是一件非常丢面子的事了 ， 若祭文写得马马虎虎 ， 后人必会嘲笑自己是个不懂规矩的草根皇帝 。 在这篇祭文中 ， 除了要写明自己的功绩外 ， 还得留下自己四年未祭拜轩辕陵的理由 。
因此 ， 朱元璋修改了祭文 ， 在文中诚恳地表示：
“朕出身草莽能够取得江山已是万幸 ， 这都是祖先降下的福泽 。 不过 ， 因轩辕陵年深日久朕始终无法找到黄帝陵的地址 ， 用了四年时间才从经典著作中找到蛛丝马迹 ， 这才耽误了祭奠 。 虽说朕的祭奠迟来了四年 ， 但朕的心中始终记挂着先祖 ， 希望先祖能够继续庇佑老朱家的基业 ， 保大好河山长治久安 。 ”
做出上述修改后 ， 朱元璋终于心满意足地用这份祭文祭祀轩辕陵 。
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说起来 ， 为什么历朝历代的皇帝都要祭祀轩辕陵呢？难道真的是因为迷信黄帝的庇佑吗？
其实 ， 古代皇帝也有“身份证” ， 如果没有 ， 那么 ， 即使称帝 ， 也被认为不是“正品” ， 是“山寨皇帝” 。 当然 ， 在个在这个“身份证”中 ， 传国玉玺之是其中之一 ， 自己的“正统身份”被世人认可才是重中之重 。 所以说 ， 随着祭祀黄帝成了“皇帝圈”的惯例 ， 这种祭祀活动逐渐成为皇帝们获取“正统”身份的途径 。
这种情况 ， 就像是各行各业在入行前都要祭拜“祖师爷”一样 ， 只有祭祀了轩辕陵 ， 才算融入了“皇帝圈” 。 也正因如此 ， 历代皇帝才会大费周章地写祭文、祭黄帝 ， 皇帝的“祖师爷”黄帝在“皇帝圈”中的地位也越来越崇高 。
参考资料：
【《明史》、《朱元璋轩辕庙“祝文”》】


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