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大咖说生活|方能自在安宁，唯有淡若清风

《小窗幽记》有这样的话：“闲着什么都没有 ， 喜欢睡觉 ， 粗衣淡饭 ， 但是被卷入了灰尘感觉不到稀薄的忧虑事 ， 忙碌 ， 锦衣的厚味 ， 也会感到万状的苦恼 。 ” ， 悠闲自在 ， 喜欢坐着 ， 喜欢躺下 ， 喜欢在这种状态下 ， 穿着粗壮的衣服 ， 吃着稀饭 ， 但心中的感觉还是很安稳 ， 不担心日常琐事 。 相反 ， 被忧虑和烦恼所烦恼的人们 ， 一整天都在奔走着一些麻烦的事情 ， 而这些个人们虽然是锦衣玉食 ， 却在心中痛苦 。
大咖说生活|方能自在安宁，唯有淡若清风
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心平气和的人才是最有力量的人 。 神若是安静、心与心、心与形一致的急性子 ， 心就会摇晃；心一摇晃 ， 形就会受伤 。 心神不宁时 ， 乱方寸必然举止失常 ， 进退无据 ， 失去正确的判断能力 。 相反 ， 心平静 ， 泰然自若 ， 不受喧嚣的闹哄哄干扰 ， 人的处世轻率
清代学者颜元有着名的修身“三寡论”:寡染为清身 ， 寡默为清口 ， 寡欲为清心 。 古人认为 ， 人生应该净化自各儿 ， 实现寡妇、寡言、寡心 ， 使身心成为完美的领域 。 我觉得很可喵了个咪 。 到了中年 ， 曲子又高又寡妇 。 只有淡淡的清风 ， 才能和平、超然的生活 。
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迄今为止 ， 李健都是娱乐圈的清流 。 不管外界多么浮躁喧闹 ， 他总是过着安静的生活 。 很多人不知道 ， 李健是水木年华的一员 ， 但在水木年华最着火的时候 ， 李健淡淡地退出了 。 他说：“所有的音乐都是转动的 ， 很干燥 ， 很吵 。 我想创作更安静的音乐 。 于是他离开了名利场 ， 在麦田的城郊乡上写道：“《风吹麦浪》 。 ”一箪食物 ， 一瓢饮料 ， 在坏巷子里 ， 人不能忍受这种担心 ， 回去也不改变那种乐趣 。 半生已经过去了 ， 静静地走远了 。 我们总有一天会消除心中的杂念 ， 学会感受到这个人的味道 。
【大咖说生活|方能自在安宁，唯有淡若清风】杨绚老师曾经说：“我们这么渴望命运的波澜 ， 直到最后 ， 才发现人生最可躁狂症的地貌景观 ， 是心平气和的 。 ”“这是一个很好的例子 。 ”到了一个年龄 ， 寡妇就知道有乐趣；沉默寡言才是智慧 ， 寡妇就知道有 。 侑生虽然困难 ， 但愿你能够与内心深处的自各儿交谈 ， 消除复杂性 ， 让我学会向内探索 。
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想起了书《独处的充实》的理论：看看一个人是否有自各儿 ， 看看他是否能独自生活 。 他独自生活的时候 ， 会觉得无聊、是可忍情吗？安静、充实、满脚丫子 。 的确 ， 正是现代社会中的慌乱暴露了人们内心的孤独和焦虑 。 我们学习了不依靠外界的刺激和娱乐来麻痹症自各儿 ， 真的解除了灵魂的脚丫子枷锁 。
东晋陶渊明可以说是“开千古恬淡的始祖” ， 平淡美由陶渊明演绎 ， 那是“嗳远人村 ， 依墟里烟”的宁静 ， 是“朝兴理荒秽 ， 戴月荷锹归”的和平 ， 如“采菊东篱下 ， 悠然见南山的水 ， 淡则原来如此澄澈 。 人越少越可原来如此 。 淡泊 ， 使人容易 ， 使人愉快 。 时间告诉我们 ， 简单的喜好 ， 最长的时间 。 内心的学习 ， 最有效 。
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范仲淹有治理国家的才能 ， 但“报国志”的无奈何被反派角色排斥 ， 不能重用 。 只是“天下忧愁 ， 天下享乐”的远大抱负被鄙视 。 他忧郁 ， 愤怒 ， 更多的东西不后悔 。 但是 ， 不要放弃对自各儿的抱负 ， 把心埋到最底层 ， 安静地在地方管理 ， 也劝告朋友要做一个永远的绝唱《岳阳楼记》 ， 而不要做自各儿的悲哀 。
董仲舒年轻的时候 ， 为了专心学习 ， 总是整天关门专心学习 。 据说他家旁边有个院子 。 里面盛开着夏日的蝴蝶 ， 不美 。 但是 ， 三年来 ， 这样美丽的景色没有把他引进花园 。 因此 ， 子孙称他为“三年不窥园” 。 这种宁静而遥远的精神在董仲舒取得了卓越的成就 。 所以 ， 古人要以自各儿的经验来警告我们 ， 先平静的心中的感觉 ， 不要被杂念所左右 ， 反省 ， 这样的目标才会远去 。


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