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关于曹操的用人之道

曹操人之谓奸雄 ， 三国演义曰曹操治世之能臣 ， 乱世之奸雄 。 世说新语曰：“治世之枭雄 ， 乱世之英雄也 。 ”这两个说法大同小异 ， 我皆认同 。 为什么呢？细说曹操 ， 当时曹操在官渡之战之前 ， 曹操对大众人民来说 ， 应该是个英雄 。 因为曹操本人胸怀大志 ， 度量之雄伟 ， 不可边际 。 当时张绣降而复叛 ， 听从贾诩的计谋 ， 杀死了曹操最中意的接班人曹昂和最忠实的护卫者典韦、侄子：曹安民 。
关于曹操的用人之道
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曹操因此事对张绣咬牙切齿 ， 恨不得将他千刀万剐 ， 以泄心头之恨 。 但是张绣投奔曹操的时候 ， 曹操不计前嫌 。 拜他为扬武将军 。 由此可见曹操识人慧眼如珠 ， 不因过往 ， 不计前嫌 。 因为他知道此人可以帮助自己成就大业 。 也就是现在人说的以大局为重 ， 但不是说曹操已经原谅了张绣 ， 只是暂时的伪装 ， 所谓君子报仇十年不晚 。 就连这种把自己的心腹和儿子都杀害的人 ， 都可以在他这里得以重用 。 因此凡是海内外皆归附与曹操 。 由此可见 ， 曹操的城府深不可测 。 因此官渡之战打败袁绍 ， 建立了不朽之功 。 但是曹操的度量大也不见得 ， 天下之名士 ， 边让因看不起曹操是宦官之后 。 被曹操所杀 。 闹得人心向背 ， 陈宫也是为此背叛了他 ， 投奔吕布 。 张松带西川之图归附曹操时 ， 曹操因张松长相丑陋 ， 而看不起他 。 白白将西川附送给刘备 ， 所以曹操度量又大又小 ， 但是他的怎么用人 ， 可见求贤令 。
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曹操曰：孟公绰为赵、魏老则优 ， 不可以为滕、薛大夫 。 ”若必廉士而后可用 ， 则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎7？又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎？可见曹操唯才是举 ， 郭嘉、荀攸皆为布衣 ， 张郃、张辽皆为叛军 。 但是曹操皆为己任 ， 令其立下不世之功 。 可见曹操之敏感 ， 并不取决于他是否多疑 。 而是看其之价值 ， 可否立其伟业功名 ， 不追究其责 。 以此识人焉能不胜 。
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曹操用人之能 ， 所以成立霸业 ， 但是曹操收买人心之能比刘备更甚 。 我们都说刘备摔孩子 ， 收买人心 ， 却不知曹操在张绣反叛之后 ， 曹操曰：“吾失长子爱侄 ， 皆不可惜 ， 独悲伤典韦将军！” ， 曹操这话说得就有些假了 。 长子曹昂 ， 那可是曹操一直想要培养成继承人的 ， 就这么死了 ， 曹操能不伤心？爱侄曹安民那应该是曹操兄弟的儿子 ， 曹操父亲和兄弟可都被张闿给杀了 ， 就这么一个侄儿 ， 曹操能不爱惜？曹操之所以这么说 ， 也无非就是笼络人心的一种手段罢了 。 但是曹操也总是将功劳推给部下 ， 将过失归于自己 ， 不管宛城之战还是赤壁之战 ， 曹操从来都没有推卸责任 ， 反而追究己过 ， 包括官渡之战后 ， 曹操大胜 ， 看到很多交好袁绍的信 ， 曹操直接一把大火 ， 全烧了 。 曹操说：当时袁绍倍数于自己 ， 连我都不知道胜负 ， 更别说大家了 。 但是袁绍呢？田丰奋笔直言 ， 最后闹得下狱而死 。 可见曹操成立伟业 ， 绝对不是单数运气 。
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曹操用人之道 ， 位才是举 。 可以放弃贪婪自私之人 。 比如许攸的贪婪 ， 郭嘉的不检点 。 却又重用毛介、满宠等才德兼备之人 。 推心置腹 ， 如荀彧、程昱 。 又不惜杀死不忠自己的 ， 如边让 ， 荀彧 。 重用侮辱自己反叛自己的人 。 如：陈琳、张绣等人；又不允许视才放旷之人 ， 祸乱朝纲 。 如：杨修等人；最后总结：所以曹操的成功之道很大程度上是使用人才的成功 ， 曹操是这种性格的人 ， 他用的人当然也是这样的人 。 所谓物以类聚 ， 人以群分 。
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第一是“知人善任 ， 唯才所宜” 。 《三国志》在评价曹操的用人之道时 ， 说了十六个字：“官方授材 ， 各因其器 ， 矫情任算 ， 不念旧恶” 。 所谓“矫情任算 ， 不念旧恶”就是上一章讲到的“招降纳叛 ， 尽释前嫌”；而所谓“官方授材 ， 各因其器” ， 则可谓“知人善任 ， 唯才所宜 。 ”唯才所宜 ， 是荀彧和郭嘉对曹操用人之道的评价 。 荀彧的说法是“明达不拘 ， 唯才所宜”；郭嘉的说法是“唯才所宜 ， 不问远近” ， 和陈寿的说法意思一样 。 “唯才所宜”是很重要的 。 因为所谓“知人善任” ， 其实包括三个内容：知道哪些人是人才 ， 知道他们是哪个方面或哪种类型的人才 ， 知道把他们放在哪个位置上最合适 。 也就是说 ， 知人善任 ， 一要能知 ， 二要善任 。 曹操就能做到这一点 。 比如崔琰、毛玠清廉正派 ， 曹操就让他们选拔官吏；枣祗（音之）、任峻任劳任怨 ， 曹操就让他们负责屯田 。 这一点 ， 就连对曹操极为不屑的宋朝人洪迈 ， 也给予很高评价 ， 说是“智效一官 ， 权分一郡 ， 无小无大 ， 卓然皆称其职”（《容斋随笔》） ， 而且由此得出结论：曹操的成功 ， 非侥幸也 。
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【关于曹操的用人之道】第二是“推诚取信 ， 用人不疑” 。 这一条 ， 原本就是用人的原则 ， 历史上会用人的人几乎都是这样做的 。 但是于曹操 ， 却尤为重要 。 首先 ， 曹操所处的是一个乱世 。 乱世的特点 ， 就是人心浮动 ， 道德沦丧 ， 人与人之间缺乏诚意和信任 。 用曹操的话说 ， 就是“上下相疑之秋也” 。 其次 ， 曹操地位特殊 。 他扮演的角色 ， 用周瑜的话说 ， 就是“名为汉相 ， 实为汉贼” 。 不管曹操自己怎么想 ， 当时许多人是这样认为的 。 事实上曹操的“聚人” ， 恐怕也更多的是为了实现自己的野心 。 这个“双重角色”带来的好处 ， 是曹操可以利用中央政府的名义和官职广纳人才；带来的坏处 ， 则是恐怕连他自己也不一定分得清 ， 这些人才究竟是谁的 。 这就难免会有猜疑 。 再次 ， 曹操阵营庞杂 。 有原来就在中央政府任职的 ， 有后来被曹操选拔招揽的 ， 还有朝廷官员推荐任命的 ， 更有从敌营中招降纳叛的 ， 并非清一色都是自己的队伍 。 这些人之间 ， 也难免会有猜疑 。 总之 ， 曹操那边 ， 是疑云重重 。 在这样一种情况下 ， 诚意和信任就格外重要 。 作为领导人 ， 曹操不管是出于真心还是做秀 ， 都必须表现出诚意和信任 。 我们看他对张绣、对魏种、对毕谌 ， 对这些背叛过他的人那么宽容 ， 就是为了向天下人表示 ， 我曹操是诚心诚意的 ， 是充满信任的 ， 即便被人骗了 ， 也无怨无悔 。


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