文化苦旅|读书,是另一种形式的旅行

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钱钟书先生曾说:如果不读书 , 行万里路 , 也只是一个邮差 。
尤其是 , 当你读过《文化苦旅》后 , 书中的深邃浑厚、气象万千 , 使你懂得:读书 , 是另一种形式的旅行 。
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或许 , 有生之年我们不会去那么多地方 , 但有一个人能用他的文字 , 带我们领略丝绸之路、河西走廊、茶马古道……这些壮丽景观深厚的历史与人文底蕴 。
而他 , 就是当年用一本《文化苦旅》震撼中外的余秋雨 。
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他用散文的方式 , 将城市古迹和历史文化风情 , 一一道尽 , 如同一幅幅历史画卷 , 文化卷轴 , 在你面前徐徐展开 。
作为当代著名的文化学者和杰出的散文家 , 余秋雨的历史文化散文凭借丰厚的文史知识功底、深刻的思考、诗意的文辞引领读者泛舟于千年文明长河之中 , 揭示了中国文化深厚的内涵 , 并以独创性“文化大散文”文体为中国当代散文开辟了新路 , 以卓尔不群的品质在中国当代文学史上拥有了不可替代的地位 。
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一路苦旅
寻找中华文化的魂
为了寻找中华文化的灵魂 , 上世纪90年代余秋雨毅然选择辞职远行 , 独自考察并阐释了大量中华文化的遗迹 。
为了对中华文化进行比较研究 , 他实地穿行四万公里到世界上最危险的地区 , 亲身考察人类全部重要古文明遗址 。
了解中华文明 , 首先要了解中华文化脉络 。 他穿行于历史文化的时空隧道 , 像朝拜的行者 , 在探询中体悟着传统文化与人文精神 。
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“希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味 , 焦灼后的会心 , 冥思后的放松 , 苍老后的年轻 。 ”
所以 , 我们才在他的文字里 , 读到一种寄托在历史深处真正的情感:
中原慈母的白发 , 江南春闺的遥望 , 湖湘稚儿的夜哭 。 故乡柳阴下的诀别 , 将军咆哮时的怒目 , 丢盔弃甲的军旗 。 随着一阵烟尘 , 又一阵烟尘 , 都飘散远去 。
行走千年历史文化
找寻生命与人生的真谛
余光中先生曾评价说:“中国散文 , 在朱自清和钱钟书之后 , 出了余秋雨 。 ”
白先勇也高度赞赏过余秋雨:他把唐宋八大家所建立的散文尊严又一次唤醒了 , 或者说 , 他重铸了唐宋八大家诗化地思索天下的灵魂 。
余秋雨还有一个厉害之处 , 就是将文化古迹与人生真谛 , 融入在优美动情的散文里 。 读者能从文字中获取新知 , 从阅读中跨过平庸 , 从而获得人生的进取 。
他在描写月牙泉时 , 由奇迹之景带来的心灵震撼 , 升华至对人生、世界和历史的辩证认识 , 极其精彩:
唯有大漠中如此一湾 , 风沙中如此一静 , 荒凉中如此一景 , 高坡后如此一跌 , 才深得天地之韵律、造化之机巧 , 让人神醉情驰 。
人生、世界、历史 , 莫不如此 。 给浮嚣以宁静、给躁急以清冽 , 给高蹈以平实 , 给粗犷以明丽 。 唯其这样 , 人生才见灵动 , 世界才显精致 , 历史才有风韵 。
这样的行走 , 既是文化的朝圣 , 也是一个人对生命的朝圣 。
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以文字触摸生命
阅读就是不断找寻自己的过程
曾有人问余秋雨:“读万卷书 , 行万里路 , 两者关系如何?”
他回答:“没有两者 。 路 , 就是书 。 ”
他行遍阳关雪、都江堰、西湖梦、白发苏州……把人间景致都留在了文字里 。
翻动书页 , 顺着文字划过眼帘 , 跟随着他品味淳朴的乡情 , 感悟王者的孤独 , 了解流放的沃土 , 理解漂泊的寂寞 , 从灵魂深处触摸历史 , 触摸一块块孤傲、悲凉的墙砖 。
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【文化苦旅|读书,是另一种形式的旅行】余秋雨的作品长期处于全球华语书排行榜的前列 。 《霜冷长河》《千年一叹》《借我一生》《行者无疆》《吾家小史》《空岛》等总销量已达450余万册 。


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