洪秀全到底有多少个老婆？到他死时后宫还有88个美女
19世纪中叶 ， 随着外来入侵、外来工业品的倾销 ， 大清朝大量农民、手工业者失去了生活的经济支柱 。 但是 ， 地主阶级却趁机兼并土地 ， 对百姓的剥削越发严重 。 不断加剧的阶级矛盾 ， 使得朝不保夕的农民揭竿而起 。 其中 ， 规模与影响最大的 ， 当属由洪秀全等人发起的“太平天国运动” 。
太平天国历时14年 ， 达到了旧式农民战争的最高峰 ， 不仅是中国历史上第一次在南方兴起而波及全中国的农民战争 ， 也是世界历史上规模空前的一次农民战争 。 而且它在新的时代产生了新的特点 ， 开创了中国农民战争不少先例 ， 例如：中国农民起义第一次遭到中外势力共同镇压、利用西方宗教发动起义、反对资本帝国主义的侵略 ， 并提出了一整套纲领、制度和政策等 。
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说到太平天国 ， 就不得不说一下洪秀全这个人了 。
谈及洪秀全 ， 世人对他的评价褒贬不一 。 既有人称：洪秀全的私生活十分严肃 ， 平日里不苟言笑 ， 实属君子表率；也有人称：洪秀全是荒淫好色之徒 ， 南京城内姬妾成群 ， 是个实打实的荒淫帝王 。 关于这两种截然不同的评价 ， 我们虽无法亲眼见证 ， 但是 ， 从历史中的记载中却能窥其一二 。
众所周知 ， 洪秀全早年屡试不中 ， 后在无意间得《劝世良言》一书 ， 翻阅后受益良多 。 从此 ， 他毅然放弃科考 ， 投身基督教业 。 基督教中平等自由等教条对其影响极深 ， 且成为了后来洪秀全起义的思想核心 。 甚至于 ， 信基督还影响着洪秀全生活上的方方面面 。
因为坚信上帝的存在 ， 所以 ， 洪秀全并不称自己为帝 ， 甚至 ， 郑重其事地下发诏令 ， 且不允许他人称他为帝 。 在他看来 ， 上帝才是真正的帝王 ， 而自己只是天王 ， 就连历史上的各代帝王都被他一一“降了职” 。 比如 ， 唐太宗被他称为“唐太后”、梁惠王成了“梁惠相” 。 而对内 ， 连洪秀全的妻子赖莲英都变成了“又正月宫” ， 其子洪天贵福也称她为“第二个母后” 。
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那么 ， 赖莲英这一称号是从何而来的呢？
在洪秀全建立的太平天国内 ， 各职衔的排列都以正、又正 ， 副、又副来区分主次 。 天王洪秀全自喻太阳 ， 其妻妾则是与之相对的月亮 ， 而“又正月宫”指的便是在妻妾地位中排第二 。
赖莲英是洪秀全的正妻 ， 却为什么只能排行二呢？
在《太平天日》中曾有这样的记载：丁酉年三月初一 ， 洪秀全受诏令上天与“天父”（上帝）相见 ， 领受改造人间的使命 。 作为上帝之子 ， 洪秀全在天宫还有位“正月宫” ， 并在其“升天”期间 ， 为他诞下一子 。 与洪秀全自称上帝之子一样 ， 这一说法颇具神话色彩 。
实际上 ， 当初洪秀全再次科举落榜 ， 因承受不了打击 ， 便生了一场四十余天的大病 。 洪秀全在病中心神恍惚、人事不知 ， 恍然与《劝世良言》所描述的零碎情节相结合 ， “天父”这一幻觉也就随之产生 。 在《太平天日》中曾写明：三月初一 ， 洪秀全不幸病倒 ， “又正月宫”赖莲英守在床头 。
彼时 ， 赖莲英身怀六甲 ， 洪秀全怕其改嫁 ， 便挣扎着起身嘱咐了一番 。 所以 ， 抢走赖莲英“正宫”的女人 ， 根本不是凡间之人 。 试想 ， 凡人如何与“天人”相争 ， 故而 ， 赖莲英只得屈居其下 ， 为“又正月宫” 。
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关于“正月宫”这一称谓 ， 还有一说法 。
在《天兄圣旨》中曾提到 ， “天妻”的称号为“正东宫” ， 而不是“正月宫” 。 《天兄圣旨》印刷于一八六一年 ， 但是 ， 它的成书可能远早于此 。 1852年12月26日 ， 洪秀全正式自比高悬天空的太阳 ， 杨秀清等下属被加上风雨雷电等称号 ， “东宫”被顺势改为“月宫” ， 与“太阳”丈夫相配 。
那么 ， 洪秀全到底有多少妻妾呢？
这个数字倒是有证可考 ， 早在洪秀全准备起义之时 ， 他便拥有了众多妻妾 。 在金田起义初期 ， 被俘虏的李进富 ， 以及次年于永安城外俘获的洪大全 ， 皆说洪秀全有36个女人 。 一八五三年二月二日 ， 洪秀全于武昌的阅马场开展“选妃”活动 ， 足得60个10余岁的美貌女子 。 三月十九日 ， 太平军攻占南京 ， 二十九日 ， 洪秀全率一众妻妾进城 ， 两江总督署被改建成了天朝宫殿 。
在洪秀全死后 ， 太平天国被镇压 ， 洪天贵福供称：“他共有88个母亲 ， 除去‘天妻’ ， 实为87人 。 ”据统计 ， 洪秀全入南京前共有95、96个妻妾 ， 而到他死时只剩87、88个 ， 应该有妻妾去世 。 洪秀全定都天京后 ， 公私记载上并无其“选妃”的记录 ， 倒是记载了杨秀清等下属的“王娘”聘娶记录 ， 以及洪秀全赏赐给苗沛霖四名“王娘”的记录 。 可见 ， 就算洪秀全“增补”过后宫 ， 其规模与影响也不大 。
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除此之外 ， 洪秀全还是一个十分注意隐私保护的人 ， 他曾于进军南京途中发布了《严别男女整肃后宫诏》 。 其中 ， 就有臣下不准谈及后宫妻妾姓名、位次 ， 后宫之人不准见外臣等规定 。 等到入城后 ， 更是定下了“外言永不准入 ， 内言永不准出”这一规定 。 因此 ， 时人都对洪秀全的后妃编制一头雾水 。
还好洪秀全在一八五七年的《天父诗》中 ， 提及了不少后宫称号 ， 以此 ， 倒可以整理出大体脉络 。 在洪秀全的后妃中 ， 最为尊贵的当属虚无的“正月宫” ， 以及实为正妻的“又正月宫”赖莲英 。 另外 ， 再往下便是“两十宫”、“副月宫”、“又副月宫”、“统教” ， 还有“提教”、“通御”、“正看”、“副看” 。
她们虽然都是洪秀全的妻妾 ， 但是 ， 却又不同于历史朝代上真正的后宫妃嫔 。 当时 ， 天朝宫殿内并没有“宫女”的存在 ， 大量女官居住在宫殿的“外城”与“内城”之间 。 她们既非宫女、也不是后妃 ， 而是天国高官和诸王的家眷 ， 负责内廷、外朝间的沟通 。 所以 ， 天国后妃伺候“天王”的同时 ， 她们还是“秘书”、“钟点工”、“助理” ， 每日分班轮值 ， 打理一切工作、生活琐事 。
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妻妾虽多 ， 但是 ， 洪秀全与后宫女人相处得并不和谐 。
洪秀全性格暴躁 ， 且喜怒无常 。 在金田时代 ， 他便常与新娶的妻妾发生冲突 ， 以至萧朝贵等下属只能假托天兄下凡 ， 加以砍头极刑胁迫“众小婶”低头 ， 令其不得怠慢洪秀全 。
癸好三年 ， 杨秀清等人于朝见期间劝说洪秀全 ， 让他善待“娘娘” ， 不要总是以鞋头击踢之 ， 以免有孕的“娘娘”流产 ， 也不要杖责有孕的“娘娘” ， 即使要打、也该等其分娩之后 。 可见 ， 洪秀全“靴踢”、“杖责”后妃是常有之事 。
在1857版的《天父诗》中 ， 曾提及对“娘娘”的各种惩罚：比如 ， 三年不放新衣、关黑屋、砍手足、杖责、罚饿、“煲糯米”等等 。 而且 ， 诗中更是多次提到“爷爷奴养杀三人” 。 可见 ， 在1857年前 ， 便有三位“娘娘”被处死 。
太平天国时期 ， 无论是大清朝廷、还是民间记载 ， 都有李秀成、杨秀清等人“好色”的评价 ， 洪秀全“荒淫”却少有提及 。 事实上 ， 因为洪秀全“外言永不准入、内言永不准出”的规定 ， 即便有什么宫廷丑事 ， 也不可能被外人所知 。
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从洪天贵福与《天父诗》的描述可知 ， 洪秀全本人十分注重仪态 ， 即便在内廷也是正襟危坐 。 同时 ， 他还要求后宫女人端庄、不苟言笑 ， 甚至定下诸多“习惯守则” 。 例如 ， 后妃看洪秀全时 ， 只能看到肩 ， 最好是看其前胸；再比如“拔扇扯被离一尺 ， 扶王捧手身先行” 。
洪秀全一生共有五子六女 ， 当上天王前在老家生有洪天贵福与其两个姐姐 。 后来的十三年 ， 八十余个妻妾却只生下八个孩子 ， 自是不能与历代帝王相比 。 可见 ， 洪秀全耽于美色 ， 其证据并不那么充足 。 而从洪秀全沿袭多妻制这一封建产物来看 ， 他在某些方面并不如一些人所说 ， 是个“先进的中国人” 。
但是 ， 正如管仲所言：“不知贤害霸 ， 知而不用害霸 ， 用而复以小人参之害霸 ， 好田及色无害” 。 时人认为 ， 于统治者而言 ， 只要善用贤才 ， 不耽事务 ， 一些生活小事皆无伤大雅 。
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