岩彩画家严好好谈探索——回归纯粹,走出《生旦净丑》冲击波

楚天都市报采访人员徐颖摄影:楚天都市报采访人员萧颢视频剪辑:王鹏
24岁时 , 严好好凭一幅《生旦净丑》岩彩画 , 摘得第二届全国中国画展金奖 。 获奖是荣誉 , 却也是石破天惊!没有用传统水墨在宣纸上作画 , 而是用敦煌壁画的岩彩 , 在宣纸上作画 , 这是中国画吗?《生旦净丑》面世后 , 立刻引发了艺术学术界关于“中国画”的大讨论 。
在争论中 , 严好好曾一度迷茫 , 三年没有出作品 。 通过反思 , 她觉得要走出困境 , 还是得抛开一切 。 心无旁骛 , 她在岩彩创作道路上一路探索 , 不断突破自我:尝试摈弃对金箔银箔材料的依赖;尝试用“墨”戏“色” , 看中国传统水性材料和岩彩可以碰撞出怎样的火花;对岩彩运用自如后 , 又回归到纯粹的岩彩创作……
岩彩画家严好好谈探索——回归纯粹,走出《生旦净丑》冲击波
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9月24日 , 楚天都市报采访人员来到严好好的工作室 , 立即被眼前几百个瓶瓶罐罐中的“色彩奇观”所吸引——原来世间还有这么好看的颜色 。 岩彩 , 是用天然的矿物岩石制作而成的 , 它们的颜色纯度极高 , 每一种赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫 , 都那么纯粹 , 不掺一点杂质 。 用化开的明胶、与岩彩调和 , 随着手指在小碟子中“舞蹈” , 严好好能感知到什么时候黏度刚刚好 。 接着 , 用毛笔蘸色开始作画 。
画画有家学渊源 , 14岁离开家乡武汉去广州求艺
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采访人员:听说你画画 , 是有家学渊源的?
严好好:我的父亲是一名报社美编 , 也是一位中国画画家 , 所以我从小就在艺术的熏陶下长大 , 三岁时 , 我就拿起毛笔在宣纸上画画 , 画的都是儿童眼中的童话世界 。 笔在纸上游走 , 留下属于自己痕迹 , 这对我来说是一件非常值得高兴的事 。 从此 , 我对毛笔和宣纸产生了深厚的感情 , 特别是墨与水在宣纸上沁染、晕化 , 这些特别的视觉效果让我对中国画产生浓厚的兴趣 。
采访人员:考广州美院的时候 , 为什么选择壁画系?
严好好:我是14岁就离开武汉 , 离开家 , 到广州美院附中去上学 , 后来顺利成章考了广州美院本科 。 我的父亲就是广州美院附中毕业的 , 所以当时就让我去那里上学 , 上学后我发现广州美院附中还有好多“附二代” , 都是受到父母的影响 , 从小走上学艺之路 。 但我是当年唯一一个外地来的 , 其他同学都是广州本地的 。
我从小就非常喜欢和中国传统艺术相关的东西:佛教壁画、蜡染、剪纸、年画、刺绣等 , 大学我选择了壁画专业 , 希望接触到更多这些传统材料 。
采访人员:第一次看到敦煌壁画是什么时候 , 对你产生了怎样的影响?
严好好:大学期间 , 我第一次看到敦煌壁画 , 非常震撼 。 墙壁上斑斓的色彩 , 奇异的视觉效果 , 深深吸引着我 。 这些壁画虽然都透露着浓浓的中国气息 , 但却很难在画面上找到传统中国画的影子 。 那些写意的用笔、绚丽的色彩 , 让我沉迷不已 。
在敦煌待了一个多月 , 对敦煌壁画的技法和材料进行了比较系统的研究 , 敦煌壁画采用了大量的矿物质色 , 这种色彩经历千年后 , 经过氧化、风沙、剥落……最后产生的效果非常出乎意料 , 从提炼到使用 , 不可控性都让这种材料变得很神秘 , 又具挑战性 。 从此 , 我便沉迷于岩彩 。
青年成名 , 作品《生旦净丑》获大奖引争议
岩彩画家严好好谈探索——回归纯粹,走出《生旦净丑》冲击波
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采访人员:2003年 , 你的作品《生旦净丑》获第二届全国中国画展金奖 , 这件作品是怎么创作出来的?
严好好:《生旦净丑》是我大学时的毕业创作 。 从广州美院附中到广州美院本科 , 8年的专业教育 , 我很想让自己的所学 , 有所成果 , 得到承认 。 毕业创作是对学业的最好交待 。 从起稿、到定稿 , 用了整整一年时间 , 当时想法很纯粹 , 就是想把它画好 , 没有任何别的想法 。
我喜欢岩彩 , 如何把这么好看的颜色发挥到极致 , 我想到了戏曲 。 当时这张画是用屏风的形式展示的 , 一面是文、一面是武 , 来诠释“生旦净丑”不同的戏曲角色 。
去参赛也很偶然 , 征稿结束最后一天才寄出作品照片 , 后来被通知获奖了 , 我又从学校的毕业展上把作品借出来 , 参加了大赛的全国中国画展的巡展 。
采访人员:获大奖 , 带给你光环的同时也带来了不少压力吧?
【岩彩画家严好好谈探索——回归纯粹,走出《生旦净丑》冲击波】严好好:去领奖的时候 , 我才24岁 。 很多人很吃惊:“我以为你有45岁以上!”
《生旦净丑》在全国巡展了大半年 。 突然有一个这样面貌的作品 , 出现在了中国画的展览中 , 质疑的声音也多起来——传统中国画 , 用水墨在宣纸上作画 , 讲究“气韵生动” , 这是中国画吗?甚至还在专业艺术类报刊中引发了关于中国画的大讨论 。
之后的三年 , 我都特别迷茫 , 不断接受各种采访 , 不断向人们解释 , 我是用中国传统材料、用中国艺术精神 , 去创作的中国画 , 只是没有用墨 。 三年中 , 我没有画出任何的作品出来 。
我觉得不能再这样下去了 。 当时 , 在画《生旦净丑》的同时 , 我手里还有一些同类型的小稿《穆桂英挂帅》《贵妃醉酒》等 , 我想 , 我一定要把它们画出来 。 投入到画画中 , 反而是最轻松的 , 那些包袱慢慢也就丢掉了 。
此后 , 还画了水浒题材《一百零八将》、红楼题材《金陵十二钗》、西游题材《八十一难》 , 都带给了我很多荣誉 。 在这个过程中 , 岩彩也被越来越多的人了解 。 现在人们已经把它当成中国画丰富面貌的一种了 。
我不太习惯把自己束缚在一种框框里 , 后来 , 我又尝试了加入墨 , 来画岩彩;又尝试去掉我画岩彩非常依赖的金箔和银箔材料……我喜欢不断尝试 , 我不是一个怕“画坏了”的人 。
采访人员:成名作外 , 你的作品得奖频率都非常高 , 你怎么看得奖这件事?
严好好:没有人是可以永远站在一个高度永远不变的 , 得奖是天时地利人和 。 画画最终是表达自己 , 不要想着为了得奖 , 为了别人怎么说而去画 , 那会非常痛苦 。 如果背负太多 , 是没有办法轻装前行的 。
具有传统中国精神的艺术品、现代精神的中国当代艺术 , 在国外都受关注
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采访人员:你到武汉市文联 , 也是因为这件作品吗?
严好好:《生旦净丑》获奖之后 , 2004年 , 作为人才引进 , 我到了武汉市文联武汉画院 , 成为一名专业画家 。 当时我准备去法国继续求学的通知书 , 和人才引进的红头文件同时到达 。 和父母商量了之后 , 决定回到武汉 , 离父母近一些 。 如果我当时出国了 , 可能我现在做的不是岩彩 , 而是当代艺术了 。
采访人员:2009年底至2010年初 , 你受法国巴黎国际艺术城邀请 , 在欧洲进行为期3个月的艺术交流 。 外国人眼中 , 会觉得具有传统性的艺术 , 比较能代表中国艺术么?
严好好:对于东西方文明而言 , 各自传统的艺术一直以来都比较受对方的青睐 , 大家都想感知来自地球另一边神秘国度的情感、视觉、文化冲击 。 但现在在外国人眼中的中国文化也是多元的 , 他们既接受具有传统中国精神的艺术品 , 也接受具有现代精神的中国当代艺术 , 信息时代让大家走得更近 , 了解得也比较全面 。
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采访人员:岩彩这种传统艺术还有哪些新的可能性?
严好好:这十几年来从事专业创作 , 我看到的最大的变化 , 是艺术材料的融合度会越来越高 , 也许以后不会再以材料来区分“国画、油画、水彩画”等画种 , 而都统称为“架上艺术” , 很多艺术家也在创作中打破了材料的界限 。 岩彩也可尝试与多种媒介结合 , 为丰富当前中国画的创新 , 创造无限可能性 。
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