鸠摩罗什|“三寸不烂之舌”典故源头 1600年历史草堂寺竟是三宗祖庭!
_原题是:“三寸不烂之舌”典故源头 1600年历史草堂寺竟是三宗祖庭!
西安地处关中平原的中部 , 北邻渭河 , 南靠秦岭 。 被公认为中华文明和中华民族的重要发祥地之一 , 还是历史上最为著名的 , 丝绸之路的起点 。 在历史长河中 , 众多王朝都选择在此建都 , 因此也留下了诸如大雁塔、小雁塔、秦始皇陵、唐大明宫等等 , 众多的文化遗迹 , 堪称世界文化的瑰宝 。 在距离西安城仅35公里的僻静村落中 , 坐落着一座名气大的出奇的“小庙” 。

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如果看看它的“标签” , 你一定不会认为这种说法是耸人听闻 , 它是中国佛教八宗中 , 三宗的祖庭 , 被称为佛教中国化的起点、它是中国历史上 , 第一处国家层面的翻译机关、它还是鸠摩罗什 , 中国第一位翻译家坐化的地点 , “三寸不烂之舌”典故的发生地 , 这里就是“草堂寺” 。 这样的“标签”是否勾起了您的好奇?今天我将用镜头 , 带领大家走进这座神奇的“小庙” , 聊聊斗转星移间 , 这个神奇地方曾经的过去 。

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草堂寺创建于东晋时期 , 距今已有1600多年的历史 。 经山门走进寺庙 , 这里建筑虽然称不上宏大 , 但这里的一砖一瓦仿佛都充满了故事 , 1600年间 , 朝代更替 , 僧侣换了一代又一代 , 而在这里发生的故事 , 从未因时间的流逝而被世人遗忘 。

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正所谓“山不在高有仙则灵 , 水不在深有龙则灵” , 人是历史长河中重要的载体 , 真正让草堂寺名扬四海 , 世人皆知的是源于一位传奇人物 , 鸠摩罗什 。

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那很多朋友会问 , 鸠摩罗什到底是何许人也?他和草堂寺之间又有什么关联?看官莫急 , 听我娓娓道来 。 鸠摩罗什为梵音译名 , 如果翻译过来就是“童寿”之意 , 他与玄奘、不空、真谛并称中国佛教四大译经家 。 位列四大译经家之首 , 是佛经翻译学鼻祖 , 语言学大师 。

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鸠摩罗什出生在名门望族 , 家世显赫 。 早年间 , 鸠摩罗什的父亲从印度“移民”来到西域古国龟兹国 , 如今的中国新疆库车附近 。 结识了龟兹国国王的妹妹 , 两人情投意合结为连理 , 不久后生下了一个儿子 , 这就是鸠摩罗什 。 仿佛能成大事之人 , 自幼就有着不同凡人的灵慧 , 据说 , 鸠摩罗什半岁即会开口说话 , 三岁就会识文断字 , 五岁就能博览群书 , 七岁就随母亲出家并出访印度各国 , 十二岁时就开坛说法 , 成为龟兹国国师 。

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年少时的鸠摩罗什 , 有着超强的记忆力 , 还极具语言天分 , 他不仅精通梵语 , 而且熟知汉语 , 在佛学造诣上也是独树一帜 。 他的名声不胫而走 , 沿古丝绸之路传到中原 。 首先他来到克孜尔 , 修建了中国佛教最早的石窟 , 这也成为鸠摩罗什一生的起点 。

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382年建立敦煌白马寺 , 公元385年先秦将军吕光领军进驻凉州城 , 建立后凉国 , 并将鸠摩罗什绑架到凉州建立佛寺 , 弘扬佛法 。 直到公元410年 , 当时的皇帝姚兴率军讨伐后凉国后 , 才将当时已经58岁的鸠摩罗什接到长安城 。 在圭峰山下逍遥园中千亩竹林之心“茅茨筑屋 , 草苫覆顶” , 起名草堂寺 。

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后秦君主文桓帝姚兴 , 极为看重鸠摩罗什 , 并委派八百名僧人协助其经文的翻译工作 , 这也是中国历史上 , 第一次国家层面的大规模翻译工作 。 从鸠摩罗什来到草堂寺到最终坐化 , 他和弟子们译成《大品般若经》、《法华经》、《维摩诘经》、《阿弥陀经》、《金刚经》等经和《中论》、《百论》、《十二门论》等经文94部 , 425卷之多 , 为佛教中国化、本土化做出了贡献 。

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后勤弘始十五年四月十三日 , 鸠摩罗什在草堂寺圆寂 。 现在在寺中还有一座鸠摩罗什舍利塔 。 舍利塔用白玉、砖青、乳黄、淡红、浅蓝、赭紫、墨黑、灰色八种不同颜色的大理石雕刻拼接而成 , 故称“八宝玉石塔” 。

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在舍利塔上檐 , 刻有仕女飞天的图案 。 这些图案的雕刻年代据说比敦煌石刻还要早上百年 。

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【鸠摩罗什|“三寸不烂之舌”典故源头 1600年历史草堂寺竟是三宗祖庭!】我们经常会形容一个人能言善道 , 拥有“三寸不烂之舌” , 其实句话的原始典故来自鸠摩罗什 。 相传 , 鸠摩罗什圆寂前与众位徒弟告别时说:“凡所出经论三百余卷 , 唯《十诵》一部未及删烦了 , 存其本旨必无差失 。 愿凡所宣译 , 传流后世 , 咸共弘通 。 今于众前发诚实誓 , 若所传无谬者 , 当使焚身之后 , 舌不燋烂 。 ” 鸠摩罗什圆寂后 , 当徒弟们将其荼毗 , 果然舌根不烂 , 还化作舍利 。 这也是世界上唯一一颗三藏法师的舌舍利 。

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弹指间已过千年 , 如今漫步在浸润秋意中的草堂寺 , 仿佛历史中的过往近在咫尺 , 但又那样的遥不可及 , 只有那年复一年的秋意诉说着那段千年前的往事 。 如果您有机会来此拜访 , 只需静静的坐在院中 , 倾听风的声音 , 听那晨钟暮鼓的乐响 , 听那诵经时的天籁 , 那种感觉无以言表 。

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