和珅纪晓岚巅峰对决，关于如何看贪污“赈灾粮”，2人谁更胜一筹
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和珅剧照
抛去正史 ， 仅从《铁齿铜牙纪晓岚》剧中来看 ， 和珅可谓一名不折不扣的大贪官 ， 纪晓岚可谓是一名廉洁奉公的大清官 。
可焉知 ， 贪官所做之事就一定是"贪" ， 清官所做之事就一定是"忠"吗？世事难两全 ， 世事也没有绝对的对与错 。 所谓的对与错 ， 也不过是站的立场不同、角度不同、结局不同而已 。 不然怎么会有设身处地、感同身受、成王败寇这些词呢？
可人们往往看中的是这个"结局不同" ， 因为历史由结局胜利者编写 ， 便会否定失败者的所有可取之处 。 纪晓岚两袖清风 ， 历经雍正、乾隆、嘉庆三朝皇帝 ， 还能落得个善终的结局 。 和珅在嘉庆时期死于抄家 ， 抄出白银11亿两 ， 是清朝国库的15倍 。 从结局来看 ， 谁贪谁清 ， 一目了然 。
但是从过程来看 ， 似乎各有说法 。 《铁齿铜牙纪晓岚》有一幕 ， 和珅与纪晓岚就贪官贪污"赈灾粮"一事进行辩论 。
各有立场 ， 纷争不断彼时清朝正在闹灾荒 ， 乾隆帝派和珅赈灾 。 他手下的贪官却将救济粮换成了牲口吃的麸糠和草料 。 纪晓岚知道后痛心疾首 ， 便与和珅对峙 ， 谁知和珅竟然说出"灾民不算人"、"一斤粮食能够换得三斤麦麸 ， 以此救活更多人"等言论
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剧照乾隆
纪晓岚或是从未见过如此厚颜无耻之人 ， 直呼和珅不是人 ， 明明一民一子皆是大清子民 。 况且朝堂拨了如此多的救济款 ， 何来换粮食之说？和珅却反问纪大人："你亲眼见过灾区是什么样的吗？你看到过吃观音土活活撑死的人吗？"
纪大人虽心系百姓 ， 到底在上层社会待久了 ， 居然连观音土是什么都不知道
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观音土
和珅继续道："你以为我只知贪财、毫无人性？你以为易子而食只是史书上的寥寥数字？我亲眼见过！我心都凉了！"和珅一贯笑眯眯、有些奸诈的神情居然浮现出了几丝痛心之意 ， 倒是真把纪晓岚唬住了 。
纪晓岚有些底气不足："赈灾款不够 ， 再问朝廷要啊！"这番天真的言论 ， 只把和大人逗的想笑 ， 征大小金川、平准格尔部 ， 国库分明只是一个空壳子 ， 哪来的钱去赈灾？他恨铁不成钢一般的叹气 。
纪晓岚想到了什么 ， 情绪复又激动 ， 细数大小官员层层贪污之事 。
大人这次居然没有反驳 ， 可吐出来的话 ， 如同蛇信子一般无情："救民先救官 ， 官都活不了？拿什么救民？只有喂饱了官员 ， 他们才能去卖命！"切切实实的让人看到了 ， 什么是"理直气壮 。 "
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和珅剧照
这番"贪污受贿有理"的旷古谬论 ， 必然没有得到"食君俸 ， 为君分忧"的纪大人的认可 。 于是和珅继续问道："古往今来多少清官多少贪官？"
纪大人回道："清官如凤毛麟角 ， 贪官如黄河之沙 。 "这便对了 ， 古往今来 ， 贪官总是大于清官的 ， 凭借纪大人的一己之力 ， 如何能改变的了这种延续几千年的社会现状呢？
于是和大人最后落下了一句话："官字怎么写？上下两个口 ， 先要喂饱上面一个口 ， 才能再去喂下面一个口啊！"砸的纪大人的心口沉甸甸的闷 ， 他似是感受到了吃"麦麸"和"草料"是何种滋味了 。
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纪晓岚、和珅剧照
他张了张嘴 ， 半晌过后没有了方才的气焰 ， 只是沉闷的说道："宋有包公 ， 明有海瑞 ， 康熙朝有施公 ， 代代有清官 ， 愧杀大人也 。 "时代的潮流之下 ， 以一己之力进行对抗无异于天方夜谭
和珅有没有愧疚不得而知 ， 只是这番争辩引起了诸多人讨论 。
纪晓岚的理想化赈灾与和珅的现实化赈灾 ， 似乎各自站得住理 ， 又漏洞百出
从宏观上来讲 ， 和珅所言不假 ， 时代的大环境便是如此 ， 贪官如过江之鲤 ， 想迫切的从根源解决问题 ， 短时间内根本是不可能的 。 不然古往今来为何贪官从未杜绝？因为社会的发展规律便是如此 ， 这很难改变 。
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剧照和珅
毕竟各种等级的动植物界都有生态圈 ， 那么人作为高级动物何尝没有呢？所谓物极必反 ， 天下分久必合 ， 合久必分 ， 所以人之间也有一个均衡点 ， 不可能出现某种全是好人 ， 或全是坏人的极端情况存在 ， 这是不现实的 。
抛去生物学的角度 ， 一群母鸡中一定时间内肯定会出现一只公鸡 ， 更何况更为复杂的人呢？
一千个人心中有一千个哈姆雷特 ， 不可能保证每个人都是孔圣人 。 与其浪费时间在什么是对 ， 什么是错上 ， 不如先解决眼下的饥荒问题 。 所以说和珅的"贪污有理论"从宏观上来说不假 ， 这是短时间内能让百姓活下来的做法 。
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纪晓岚、和珅剧照
但是 ， 从根本上来说 ， 贪污受贿无论怎样不该有理 。 从此出发的话 ， 和珅的言论只能算作是"诡辩" ， 不过是在为贪污寻得借口 。
贪官将赈灾粮以1斤换3斤麸糠和草料 ， 焉知一层一层剥削下来 ， 会不会变为1斤麸糠呢？如纪晓岚所说 ， 一米一粟均是民之膏血 ， 更何况是在这种闹饥荒的时候 。 这样看来 ， 和珅的"贪污论" ， 某种程度上不正是另一种"理想化"的赈灾吗？
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和珅
或许和珅心中是真的想通过换粮法救得更多的百姓 ， 但是却不代表所有官员心中都有民 。 贪官是不会觉得自己贪的多的 ， "官"字上面的口是一张无底洞 。 他们只会花心思如何贪的隐蔽一些 ， 贪的再多一些 。
和珅自认为了解贪官的内心 ， 洞悉了中国几千年来的官场规则 ， 却"聪明反被聪明误" 。 他无法了解到每一个贪官的内心 ， 最终遭难的还是百姓 。
即便"对抗"之路困难重重 ， 也不能放弃反观纪晓岚 ， 与其说他是一名理想家 ， 不如说是空想家更为贴切 。
【和珅纪晓岚巅峰对决，关于如何看贪污“赈灾粮”，2人谁更胜一筹】在不了解实际的情况下 ， 只是天真的提出最好的做法 ， 这无异于空中楼阁 。 就好比一个重病之人 ， 只需要用最好的药便有很大的生存几率 。
这时高级官员"纪晓岚"感冒来医院看病 ， 当即拍板："用啊！还考虑什么 ， 用最好的药 。 "然而他的家人却给他用了廉价的药 ， "纪晓岚"怒斥家属没有心 ， 怎么忍心葬送病人的性命 。
纪晓岚剧照
只是"感冒"的"纪晓岚"不知道病人多严重 ， 也没有看到单单是这廉价的医药费 ， 就已经掏空了整个家庭 。 就一昧的站在最高点 ， 自认为提出了最好的解决办法 。
不知道病人的实际病情 ， 不知道家属的家庭情况 ， 就如同纪晓岚不知道何为观音土 ， 以及国库的真实情况 。
"纪晓岚"不知道重病之人即便用了最好的药也未必能痊愈 ， 却会拉垮整个家庭；受灾之民即便吃再多的"观音土"也无法真正填饱肚子 ， 因为纪晓岚根本不知道何为"观音土" 。
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纪晓岚剧照
每个人的能力都是有限的 ， 在最大的能力范围内做好能做之事 ， 便已经是求之不易 ， 最怕的便是无知而夸夸其谈 。
人间正道是沧桑 ， 这种正道既不是纪晓岚的"理想主义" ， 也不是和珅的"现实主义" ， 而是顺应社会发展的规律 ， 任重道远的将前者的"理想主义" ， 变为真正的现实 。
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