凌宗伟|凌宗伟:阅读与思考互为一体

凌宗伟|凌宗伟:阅读与思考互为一体
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【凌宗伟|凌宗伟:阅读与思考互为一体】阅读 , 本就是个人的事 , 每个人的兴趣不一样 , 所读的东西自然不一样 。 我这里说的是大概念的阅读 , 而不是语文课中的阅读 。 但是 , 我这里想说的是 , 阅读与思考是互为一体的 。 离开了阅读的思考往往只是空想 , 离开了思考的阅读难免人云亦云 。 这就是为什么有些人书读了不少依然浅薄 , 而有些人想法颇多却一事无成的缘故 。
不少老师功成名就的老师喜欢罗列自己的书单 , 尤其是会罗列对自己有影响的书单 , 即便没有功成名就 , 也喜欢给我们开书单 , 如果我们有阅读的经验 , 或者像模像样地读过几本高质量的书的话 , 就会发现那些老师的书单背后的问题 。
前不久 , 有一位初中物理老师同我聊起过某网红名师的书单 。 我同她说 , 凭直觉我可以武断地说这位名师书单中的这些书绝大多数她就没读过 , 或者就没有读懂 。 如若一个语文老师真的读懂了王小波的《一只特立独行的猪》 , 无论怎么也不会将其与杰克.伦敦的《荒野的呼唤》、普希金的《致大海》、穆旦的《苍蝇》《葬歌》《冥想》、毕淑敏的《我的五样》等扯在一起的 , 因为随便你怎么想也想不出它们之间究竟有什么关联 。 这位物理老师表示也有同感 , 在她看来通常一本书是另一本书的阶梯 , 一个读书人读的书之间应该是有机联系的 。 但那个书单的同一类别的书之间隔着 。 比如她读《论自由》 , 接着会读《自由及其背叛》 。
我的基本观点是 , 尽管读书是个人的事 , 但如果真的想读点书 , 一般而言人们在一个时段 , 或者一个特定的时期内的阅读是有特定的取向的 。 其大致“套路”就是你的下一本书就在这本书里 , 一本挨着一本 , 读心理学 , 是一串 , 读思维又是一串 , 逻辑又是一串 , 杂食 , 不等于乱食 。 既可以下里巴人 , 也可以阳春白雪 , 但这当中是有个脉络的 , 彼此相通的 。 对个人而言 , 书单这东西 , 还真不是乱开的 , 尤其是标榜对自己有影响的书单 , 一不小心 , 就会将自己给卖了 。
作为学生我们千万不可迷信老师们尤其是名师们给我们开列的书单 , 不少老师开列的书单 , 其实就如说相声的必须反复操练的“报菜谱”的功夫 , 他们报着 , 报着 , 我们听着 , 听着 , 慢慢的都信以为真了 , 对他们来说开列书单早已经是小菜一碟了 , 至于这些小菜他们吃没吃 , 只有他们最清楚 , 我们稍微动动脑子也是会清楚的 。
英国人约翰?埃默里克?爱德华?达尔伯格-阿克顿曾经说过:我们“需要学会的主要不是积累资料的技术 , 而是分析资料 , 辨别谎言与真相、可疑与可靠的更为重要的技术” 。 他认为“历史研究充实、匡正和扩展思想所依靠的 , 不仅是博学多闻更是有力的批判” 。 我以为对老师们给我们开列的书单 , 同样需要如前面我与那位物理老师的交流那样以批判的眼光去审视 。 阿克顿认为 , “所谓批判者 , 就是这样一种人 , 当他把视线投向一段有趣的陈述时 , 他是从怀疑它开始的 。 在他对权威没有对三个步骤表示认可之前 , 他不会放弃怀疑态度 。 首先他要询问 , 他所看到的句子 , 是否就是原作者所写下的句子 。 因为转述者、编者和编者之上官方的或滥用权力的审査官 , 可能在文字上玩弄花招 , 对原文做了不少算改 。 如果这些人没有过失 , 也有可能作者本人重写了著作 , 你可以去查找第一稿 , 找出后来的改动 , 增加了什么 , 删去了什么 。 其次要询问的是 , 作者从何处获得信息 。 如果来自过去的一个作者 , 这可以得到查证 , 但仍要对后者提出相同的质询 。 如果源自未刊文稿 , 必须追溯它们的来源 , 当达到了源头或线索消失时 , 真实性的问题便出现了” 。
譬如我前面提到的某网红名师的书单 , 我们不仅可以看同一类别的书之间是不是隔着 , 也可以统计一下 , 算算总量 , 其平均一年读了多少本 , 有几本书(譬如《康德美学文集》)如果要精读的话 , 大概要费多少时间 , 还要备课 , 上课 , 讲座 , 直播……姑且不论读得懂读不懂 , 就进度而言《爱弥儿》十天读得了吗?《荣格全集》要读多少天?其可靠性如何也就可以有个基本判断了 。
欧文·瑟维斯 , 罗里·加拉维尔的《小逻辑:让选择变简单的方法》 , 是一本关于方法论的书 。 对于方法 , 我也认为是因人而异的 , 这本书中的这段文字倒是值得我们细细品味的:“我们都是一般人、普通人 , 我们不是古典经济学教科书中所描述的‘经济人’ , 他们具有阿尔伯特·爱因斯坦的敏捷思维和圣雄甘地的意志力 。 我们一般人、普通人的认知带宽是有限的 , 这就限制了我们在全部时间范围内对自身那个‘慢’系统的调动能力 。 ”读写这东西急不得 , 慢慢来 。 无论是仰视名师的读写 , 还是仰慕身边的同学的读写 。 都要有一点批判的意识 , 尽最大可能对其言辞与行为做一个全面的审视 , 即便爱因斯坦的相对论 , 今天照样有人提出质疑与批评 , 何况我们这世上绝大多数人(包括名师与名人)不过一般人、普通人而已 。 他们一天24小时 , 我们也是一天24小时 , 他们很努力 , 我们也很努力 , 同样的24小时 , 效率有高低 , 但这高低也是有限的 , 超越了那个限度 , 除了掺了水 , 还能有其他原因吗?虽说不能妄自尊大 , 可也不要妄之菲薄啊 。
书这东西看什么人读 , 读什么 , 怎么读的 , 尤其是读了干什么的 。 有不少人书读了不少 , 依然不明是非 , 一是因为食而不化 , 二是为读而读 。 离开了思考的阅读 , 难免会将自己给读歪了 , 读傻了 。 莎伦·M.凯在《人人都该懂的批判性思维》中说:“思考能力是一个人最富有价值的资产 , 批判性思维是通往真相的有力途径” 。 “在一个所有人都有权利去相信和阐述自己所乐于相信的自由社会中 , 真相的重要性很容易被忽视 。 毕竟 , 真相往往是不讨人喜欢的 。 为什么我们仍要花费那么大的力气去寻找它呢”?“如果你并不热衷于寻找当下你所面对事情的真相 , 那么你就有很大的可能性会听信他人的谎言 , 而这应该使你惊醒 。 毕竟当你的思考是基于这样的谎言时 , 你是无法达到预期目的的 , 这也是很危险的 。 因为这些谎言会导致你采取错误的应对举措” 。


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