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宋代女人簪花，为何跑到男人头上？还成为一种奇特的官场文化符号

宋代 ， 是历史上最讲究生活情调的朝代 。 宋代的人追求雅致的生活 ， 把插花、点茶、焚香、挂画 ， 这“生活四大雅”中的插花艺术 ， 在生活中演绎到极致 ， 甚至到了一种疯魔的地步 ， 不但把花插在花瓶中 ， 而且把花插在头上 ， 美其名曰：簪花 。 更为奇葩的是 ， 簪花不仅是女人的挚爱 ， 还抛到了男人的头上 ， 成为一种奇特的官场文化符号 ， 受到无限的荣宠和全民的追捧 。
宋代女人簪花，为何跑到男人头上？还成为一种奇特的官场文化符号
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一、皇帝赐花 ， 赋予簪花至高无上的荣光
从大宋第二位皇帝宋太宗赵光义开始 ， 宋朝的皇帝喜欢簪花 ， 无论出游还是宴会 ， 头上都簪戴着花 ， 而且要求陪同的大臣和其他随行人员也必须簪戴 ， 同时还喜欢赐花 ， 并制定出规范的赐花制度 。 这样一来 ， 无论你是喜欢还是不喜欢 ， 作为女人头上饰品的簪花 ， 就这样抛到了男人的头上 ， 成为一种独特的政治礼仪和官场文化符号 。 皇帝赐花 ， 彰显着皇恩浩荡和对臣民的恩泽 ， 文武百官也以得到皇帝赐花 ， 感到无上的荣耀 。
赐花是有讲究的 ， 不但分场合 ， 还分花色 ， 不是随随便便就能得到 ， 不然怎么彰显出簪花的无上荣光！
在场合上 ， 有4种场合皇帝会赐花 。
一是为新科进士赐花 。 “久旱逢甘雨、他乡遇故知、洞房花烛夜、金榜题名时” ， 被宋人总结为“人生四大喜事” 。 宋代皇帝对人生四大喜事之一的“金榜题名时”非常重视 ， 每年都会举办高规格的科举盛宴——琼林宴 ， 为新晋进士摆喜宴赐花 。 “琼林宴”的规格很高 ， 皇帝亲自主持宴会 ， 又负责皇帝祭祀、朝会、巡幸、宴享事务的专门机构——仪鸾司 ， 负责筹备工作 。 “琼林宴”实行“九盏制” ， 大家饮完前五盏酒以后 ， 就进入到宴会间歇时刻 ， 这个时候也就是皇帝为新科进士赐花的时间 。 据史料记载：“人赐宫花四朵 ， 簪于钗头上 ， 从人下吏皆得赐花” 。 皇帝的赐花 ， 每个人都必须簪戴 ， 相互监督 ， 不得违抗 。 司马光中进士时 ， 觉得自己出身贫寒 ， 不喜欢奢靡而没戴 ， 一同考取功名的人看见了 ， 觉得不妥 ， 跟他说 ， 这是皇帝赏赐 ， 必须戴 ， 君命不可违 ， 司马光这才簪花一枝 。 众人簪花完毕以后 ， 还要谢花 ， 即感谢皇帝的恩宠 ， “望阙位立定 ， 谢花再拜” ， 然后各自归位 ， 再行酒四次 ， 赐花宴会才结束 。
宋代女人簪花，为何跑到男人头上？还成为一种奇特的官场文化符号
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二是在宫中御宴上赐花 。 宋代皇帝喜欢宴请 ， 会在宫中举行各种宴会 ， 逢宴必向文武百官赐花 ， 而且官职不同 ， 赏赐的花 ， 颜色和质地也不一样 。 据《宋史》记载:“大罗花以红、黄、银红三色 ， 栾枝花以杂色罗 ， 大绢花以红、银红二色 。 罗花以赐百官 ， 栾枝 ， 卿监以上有之；绢花以赐将校以下” 。 诗人杨万里曾在诗里写过宫中筵席上的簪花盛景：“春色何须羯鼓催？君王元日领春回 。 牡丹芍药蔷薇朵 ， 都向千官帽上开” 。 宴会结束 ， 满朝上下文武百官簪花归家时 ， 走在大街上成为一道热闹非凡的风景线 ， 诗人姜燮把这种满朝百官簪花归家的热闹场景写成诗：“万数簪花满御街 ， 圣人先自景灵回 。 不知后面花多少 ， 但见红云冉冉来” 。
三是在出游时赐花 。 宋代皇帝不但喜欢宴请 ， 还非常喜欢出游 。 每次出游 ， 皇帝不但自己簪花：“御裹小帽 ， 簪花 ， 乘马” ， 还对随行人员 ， 官员、禁卫、兵士以及皇后、贵妃、淑妃、美人、才人、婉容依次赐花簪戴 ， 真是花团锦簇 ， 盛况空前 。 这种簪花出游的盛典 ， 可谓“锦绣乾坤 ， 花花世界” ， 引得远近的百姓都跑来围观 ， 过足见证大宋盛世簪花时尚的瘾 。
四是在大赦天下时赐花 。 宋代皇帝赐花的恩威 ， 还很奇葩地用在犯人的身上 。 每逢朝廷大赦天下 ， 对符合放赦的罪犯 ， 都有一个重要的赐花释放仪式：被释放的犯人 ， 穿着用大红线缝制的黄色布衫 ， 头戴皇帝的赐花 ， 跪在开封府大理寺前 ， 就连站在犯人背后的狱吏们头上 ， 也戴着皇帝赐给的鲜艳花朵 ， 听到放赦的鼓声后 ， 狱吏们打开犯人的枷锁 ， 犯人都大呼谢恩 。 这种向犯人赐花释放的仪式 ， 充分表现了皇恩的浩荡和威严 。
在花色上 ， 则有生花、象生花和琉璃花之别 。
生花 ， 指真正的鲜花 。 象生花 ， 指宋人制作的假花 ， 也叫“宫花”通常以罗、帛、绢等材料制成 。 琉璃花 ， 指用琉璃制成的花 。
皇帝赐花以生花最为珍贵 ， 但鲜花短暂容易凋谢 ， 而且受季节影响较大 。 皇帝赐花多以宫花 ， 即象生花为主 ， 但象生花也是分档次的 ， 以罗花为最贵 ， 只赐给宰执以上的官员簪戴；其次是栾枝 ， 赐给卿监以上的官员簪戴；最次是绢花 ， 赐给将校以下的官员簪戴 。
宋代女人簪花，为何跑到男人头上？还成为一种奇特的官场文化符号
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宋代还明确规定 ， 皇帝的赐花 ， 赐给谁就得谁戴 ， 不能让仆人替戴 ， 要是抓到谁故意不戴赐花 ， 那就不问理由 ， 都视为违背君臣礼节 ， 严重的时候甚至会被检举纠察 ， 直接定罪 。 《宋史》中记载：
凡御大宴并御筵 ， 其所赐花 ， 并须载归私第 ， 不得更令仆从持戴 ， 违者就举 。
二、簪花成为出入皇宫的通行证 ， 够奇葩吧
都知道古代出入皇宫要有通行证 ， 即我们在电视上经常看到的腰牌 。 其实腰牌是清代才叫的 ， 以前的通行证不叫腰牌 ， 而是由鱼符、鱼袋、牙牌逐步演变而来的 。
最早出入皇宫的通行证 ， 是隋朝的“鱼符” ， 鱼符起初用木头做成 ， 后来改为铜制 ， 分为左右两半 ， 左半戴在身上 ， 右半留给卫士 。 皇宫宫门是防御重地 ， 出入必须校验“鱼符” ， 经过卫士勘合无误后 ， 方能入内 ， 它们为官员所特有 ， 一般人没有 。
唐代出入皇宫的通行证发展为“鱼符”和“鱼袋”并用 。 鱼袋 ， 用来装鱼符 。 根据官职的不同 ， 有金鱼袋和银鱼袋之分 。 《旧唐书?睿宗记》记载:“鱼袋 ， 著紫者金装 ， 著徘者银装” 。
到了宋代 ， 出入皇宫的通行证 ， 起初是缀有鱼形的鱼袋 ， 分金鱼袋和银鱼袋 。 点缀着金色鱼形的袋子是金鱼袋 ， 点缀着银色鱼形的袋子是银鱼袋 。
出入皇宫时 ， 三品以上官员穿紫色官服配金鱼袋 ， 五品以上官员穿大红色官服配银鱼袋 ， 六品以下官员穿绿色官服 ， 没得鱼袋 。
非常奇葩的是 ， 宋朝到了宋徽宗时期 ， 出入皇宫的通行证发生了戏剧性的变化 ， 簪花和锦袍成了出入皇宫的通行证 ， 只有有簪花锦袄者 ， 才能自由出入皇宫大内 。
宋代女人簪花，为何跑到男人头上？还成为一种奇特的官场文化符号
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【宋代女人簪花，为何跑到男人头上？还成为一种奇特的官场文化符号】宋徽宗的贴身护卫 ， 则更加特殊 ， 不仅有特殊的锦袄 ， 连头上戴的簪花都升级为一枝翠叶金花 。
一朵小小的簪花 ， 就这样非常奇葩地成为宫禁内的“通行证” ， 成为上层社会身份的标识和等级的象征 ， 地位高到相当于“皇帝令牌” 。
三、簪花要分等级 ， 是身份地位的象征 ， 不能僭越
宋代的簪花 ， 是分身份地位和等级的 ， 不同的人只能簪不同的花 ， 不能僭越 。
对于簪戴生花 ， 即鲜花来说 ， 娇艳名贵的牡丹是最受人青睐的 ， 身份越尊贵 ， 簪戴的牡丹也越珍贵 。
在牡丹花中 ， 洛阳的名贵品种姚黄 ， 是冠绝一时的珍品 ， 极其稀少 ， 成为皇帝佩戴的独簪之花 ， 代表着至高无上的皇权 ， 任何人都不能佩戴 。
除了姚黄 ， 其他官员可以随意佩戴时令的鲜花 ， 牡丹、芍药、菊花、茉莉和梅花等等 ， 各个季节里开什么花就戴什么花 。
对于簪戴象生花 ， 即宫花来说 ， 不同级别的官员 ， 要簪戴不同材质的宫花 。 宫花中罗花最贵 ， 只有宰执以上的官员才能簪戴；其次是栾枝 ， 卿监以上的官员簪戴；绢花最次 ， 将校以下的官员簪戴 。
由于翠叶金花 ， 是皇帝赏赐给贴身侍卫出入皇宫的“通行证” ， 所以老百姓一律不得簪戴金色的花 。
宋代女人簪花，为何跑到男人头上？还成为一种奇特的官场文化符号
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簪花是官员身份地位的象征 ， 看头上的簪花 ， 就能判断出一个人的官职大小和职务级别 ， 不能随意簪戴不符合自己身份地位的花 ， 不然就会犯僭越之罪 。
四、簪花最终走下神坛 ， 进入寻常百姓家 ， 形成全民簪花也痴狂的盛况
随着花卉产业的空前发展 ， 就连名贵的牡丹 ， 也在寻常百姓家落地生根 ， 花繁叶茂 。
宋代女人簪花，为何跑到男人头上？还成为一种奇特的官场文化符号
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在皇帝和文人的大力推崇下 ， 簪花成为宋朝全民追捧的一种时尚 。 不论男女老幼 ， 不分富贵贫贱 ， 上至君王、文武百官 ， 下至市井小民 ， 人人都以簪花为乐 。 宋人邵伯温的《闻见前录》中说：“虽贫者亦戴花饮酒相乐” ， 更为夸张的是 ， 有的人头上的簪花多达数十支 ， 满头都被鲜花覆盖 ， 那种痴狂令人惊叹 。 周密的《武林旧事》 ， 就曾经记载了茉莉花刚上市就被人追捧的情节：
其价甚穹 ， 妇人簇戴 ， 多至七插 ， 所直数十券 ， 不过供一饷之娱耳
宋代文人 ， 在簪花相互饮酒唱酬之际 ， 也不忘用诗歌描绘这种全民皆喜簪花的疯狂举动 。
苏轼的《吉祥寺赏牡丹》中：“人老簪花不自羞 ， 花应羞上老人头” ， 就描写老人簪花的情形 。 宋强的诗句：“洛阳风俗重繁华 ， 荷担樵夫亦戴花” ， 描绘的担着柴担卖柴的老樵夫头上都带着鲜花 ， 着实令人惊奇 。 而妇女 ， 无论玩乐还是耕田 ， 头上也簪着鲜艳的花：“清明村落自相过 ， 小妇簪花分外多”、“挽缆谣歌童 ， 簪花立田妇” 。
宋代女人簪花，为何跑到男人头上？还成为一种奇特的官场文化符号
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到南宋时 ， 开始流行簪戴琉璃花 ， 皇室内外 ， 大街小巷 ， 都是簪戴琉璃花的器官 ， 真是“京城禁珠翠 ， 天下尽琉璃” 。
可见 ， 在宋代 ， 簪花不仅仅是宫廷礼仪中的独特官场文化符号 ， 还是一种全民追捧的疯狂时尚 。 在朝廷 ， 簪花成为皇帝恩宠和官员身份地位的象征；在百姓中 ， 簪花成为对美好生活的向往与装点 。 簪花 ， 装点出宋朝登峰造极的雅致生活 ， 用“锦绣乾坤 ， 花花世界” ， 来形容宋朝一点都不为过 。


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