苏素明式红木家具|中国人必去的“苏州十大最美园林”,你最喜欢哪一座?

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一座苏州城 , 半部园林诗 。
有人说:没有了沧浪亭 , 苏州园林就是徒有虚名 。
沧浪亭是苏州最古老的园林 , 也是苏州园林的灵魂 。
因为比起皇家园林 , 苏州园林是文人们为归隐而造 , 而沧浪亭就是隐逸最好的注解 , 后世的拙政园、网师园都是出自沧浪亭的精神谱系 。
千年前 , 北宋诗人苏舜钦蒙冤遭贬 , 退隐姑苏 , 他花了四万钱买了座荒园 , 造此亭 , 取名沧浪 , 化用楚辞:沧浪之水清兮 , 可以濯吾缨 , 沧浪之水浊兮 , 可以濯吾足 。
园林是主人的精神气质的体现 , 只要能与江山风月 , 人间草木相伴 , 名利都是虚幻 。
没有那些功名利禄 , 内心才能够怡然自得 。
所以说 , 最好的园林都是文人造的 , 因为他们知道叠山理水间的诗性和浪漫 。
沧浪亭 , 静静地安于姑苏城 , 稳固苏州的诗性灵魂 。
拙政园是苏州最大的园林 , 也是集大成者 , 你可以在那里看到关乎苏州园林的一切 。
拙政园三分之一都是水 , 森清的水绕着亭台水榭 , 花木假石 , 甚至回廊小径 , 都弯弯曲曲如流水 。
这里处处与水有关 , 叠山引水 , 是山水之景 , 雨洒芭蕉 , 残荷听雨作水之声景 。
网师园旧称“渔隐” , 今隐于闹市 , 悠然闲居 。
网师园是几大名园中最小的 , 但小园至极 , 恰是小 , 才有妙 。
陈从周说:“苏州园林 , 此园的构思最佳 。 ”
中国人造园 , 追求一种“一峰则太华千寻 , 一勺则江湖万里”的境界 , 以小见大 , 网师园就是这种境界体现 。
拙政园以水为脉 , 狮子林则以石为骨 。
这里石峰林立 , 形如狮子 , 抽象怪奇 , 佛教中狮子是灵兽 , 是佛的化身 , 如佛陀被称为人中之狮 。
这些太湖石虽怪丑 , 但白居易却说它如鬼如兽 , 如龙如凤 , “忽疑天上落 , 不似人间有 。 ”
怪石本无用 , 他却找到审美意象 。
留园布局之美 , 是苏州诸园之最 。
美在于它的“曲” , 俞诞说留园“泉石之胜、花木之美、亭榭之幽深” , 重在这个幽深上 。
走在留园中 , 初极狭 , 才通人 , 但进去后移步换景 。
走入回廊幽径 , 谁知尽头却是个兰畦药圃 , 亭台楼榭隔池相望 , 曲沼流泉 , 山石相间 。
艺圃 , 是苏州园林里最接地气的 。
艺圃曾归属文征明世家 , 文征明的曾孙文震孟罢官回苏州 , 建了座园圃 , 种满了香草 , 取名药圃(后改名艺圃) 。
苏州人把艺圃当作后花园 。
艺圃虽小 , 但有苏州最大的水榭延光阁 , 如今已成茶室 , 老苏州人都懂它的好 , 每逢有闲 , 就来这泡上一壶龙井 , 望着窗外一池碧水 , 白墙倒映水面 。
时光仿佛在这里停止 , 偶有几位老人家用苏州话说着陈家李家的故事 , 才打破这宁静 。
热闹属于其他园林 , 艺圃自有它的恬静平淡 。
耦园的耦字 , 是今日的“偶” , 单就这个字就是一段故事 。
安徽巡抚沈秉成 , 在人生最失意的时刻 , 遇到了耦园 , 也遇到了严永华 。
才子佳人 , 秀美之园 , 两人闲时读书弹琴 , 赏石玩水 。
夏听雨后芭蕉声 , 秋留残荷听雨声 , 自此躲进小园岁月静好 , 不再问世事 。
中国园林 , 分皇家园林 , 文人园林 , 以及寺庙园林 。
西园寺是苏州市内最大的寺庙 , 有吴门首刹的美誉 。
这是座寺庙之园 , 园中有寺 , 寺中有园 , 里面有苏式园林的曲水假石 , 也有古木香草 , 比园林多了一份念经之声 , 木鱼梵乐 。
虽临凡尘闹市 , 但却喧嚣 , 幽深静谧 。
推开园门是凡尘 , 闭上园门是深山 。
每逢节日 , 总会有许多游客来此祈愿 。
祈愿完后 , 可坐在池塘的石凳上 , 看着僧人喂鸽子 , 可发呆 , 可休憩 。
或者走入水榭 , 泡一壶茶 , 抄一段经 , 这是闹市难得的避世之所 。
西园寺 , 真正让园林寺庙成为生活方式 , 每个人都能找到生活的禅意 。
退思园 , 是中国唯一一处贴水而筑的园林 , 所谓贴水 , 是所有的建筑都紧贴水面 。
园子里建筑都很小巧 , 浮于水面 , 远远看去 , 就如水上之园 , 有如海上仙境 。
退思园主人任兰生中年失意 , 遭遇弹颏 , 退回苏州城外同里镇 , 造了这座小园 , 后来 , 朝廷重新任命 , 任兰生重又当官 。
所以当时他取名“退思” , 意为:“进思尽忠 , 退思补过” 。
跟沧浪亭、网师园的彻底归隐不同 , 退思园是退而思 , 思而进 , 出世补过 , 改过入世 。 是一种进退有方的智慧 。
正如退思园远离苏州城 , 是一种退 , 任兰生回乡造园 , 是一种退 , 但他重又入世 , 是进 , 退思园与其他园不同的造境 , 也是进 。
进有进一步的欢喜 , 退有退一步的安逸 。
苏州园林的秘密 , 都藏在环秀山庄的假山里 。
园林美在山水 , 走入环秀山庄 , 便身在万山中 。
清代叠石名家戈裕良传世作品不多 , 环秀山庄是其一 。
这里的湖石假山山涧水洞 , 曲折回环 , 虚实结合 。
走入其中 , 有茫茫空山不见人 , 但见清泉石上流的感觉 , 山是峻峭突兀 , 水是流转蜿蜒 , 人如游在画中 , 有中国山水画的美学意境 。
这是戈裕良的神品 , 也是古典园林叠山艺术的最后巅峰 。
苏州园林对于我们来说就是这样珍贵的文化景观 , 保留了中国人千百年来文化记忆 。
走入其中 , 可以领会当时古人的心境 , 里面的花木泉石可养心性 , 可摆脱物役束缚 , 尘嚣缰锁 , 偷得浮生半日闲 , 寻求一份内心安逸 。
【苏素明式红木家具|中国人必去的“苏州十大最美园林”,你最喜欢哪一座?】
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