八月十五|诡神痴话：中秋夜拜月娘，月娘，阿娘，原来八月十五是月神生日
诡神痴话：中秋夜拜月娘 ， 月娘 ， 阿娘 ， 月娘究竟是谁？为何要祭拜？原来八月十五是月神生日 。
简化汉字中“阴”和“阳”是少见的有意思的会意字 ， 繁体字“陰”从阜 ， 从侌 ， 左边表示山地 ， 右边表示背阳、缺少阳光 ， 是以“陰”本义是山的北面、水的南面 ， 不过简化之后“阴”字却也不错 ， 右边的“月”指月亮 ， 而在远古的自然崇拜中 ， 月就是“太陰” 。
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原始信仰中 ， 月神是最早的天体崇拜之一 ， 《尚书·尧典》记载 ， 日、月、星辰为天宗 ， 岱、河、海为地宗 ， 六神就是六宗之神 ， 其中月神又称太阴星君 ， 全称是“上清月府黄华素曜元精圣后太阴皇君” ， 也就是民间俗称的“太阴娘娘” 。
有人认为太阴娘娘就是嫦娥 ， 这或是受“嫦娥奔月”的传说影响 ， 在古代神话中 ， 嫦娥居住在月亮上的广寒宫 ， 她因盗取不死神药而成仙 ， 奔入月中 ， 但嫦娥仅是借住月亮的神仙之一 ， 不能因此认为她是月亮之主 ， 月亮远早于嫦娥存在 ， 在嫦娥出现以前的远古时期 ， 月神就已被人们祭拜 。
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既然太阴娘娘不是嫦娥 ， 那么又是谁呢？远古时期 ， 神是自然景象的人格化 ， 因此 ， 月神更可能是月亮之母 ， 也就是《山海经》所记载的常羲 ， 又称常仪 ， 她生了十二个月亮 ， 所以一年十二个月 。
在民间 ， 太阴娘娘又称“月光娘娘” ， 福建及广东潮汕地区则为“月娘” ， “月娘”可以理解为“月光娘娘”的简称 ， 但也可以理解为月亮之娘 ， 潮州话将“祭月”称为“拜月娘” ， 也有说是“拜阿娘” ， 这些称法都很容易让人联想起月亮之娘 。
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相传八月十五是月娘的生日 ， 所以这一天各地会举行隆重的祭月仪式 ， 在潮州 ， “拜月娘”由女子主祭 ， 孩子可参与 ， 而祭品主要是瓜果以及糕仔（潮式月饼） ， 祭拜时常寄托美好的愿望 ， 比如请月娘保贺孩子聪慧、女子美貌、家宅平安 。
祭月是相当庄重的仪式 ， 小时候不懂事 ， 常会对着月亮指指点点 ， 平时大人多不管 ， 但中秋节夜晚是绝对不允许的 ， 大人们会根据老辈人流传下来的传说 ， 告诫我们不可随便指月 ， 也不可胡乱说话冒犯月娘 ， 不然将会被“割耳” ， 这也导致很多个中秋节后 ， 我们都会经常摸摸耳朵 ， 这种说法看似迷信 ， 但从另一个角度看 ， 心怀敬畏总是好的 ， 孙悟空和哪吒那般的叛逆少年 ， 有那么几个就够了 。
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如今中秋又近了 ， 这几晚六甲番人常会望月发呆 ， 然后吃着阿娘自己制作的糕仔 ， 潮州话有歌唱道：“月娘月光光 ， 秀才郎 ， 骑白马 ， 过英塘 。 ”我们都曾经是歌中的秀才郎 ， 也曾想象自己衣锦还乡 ， 可是如今在外漂泊了几十年 ， 又有几个中秋节能回家团圆呢？
附六甲番人原创词《长相思·己亥中秋夜》
拜月娘 ， 望月娘 。 慈母心思越过墙 。 痴儿在异乡 。不思量 ， 长思量 。 岂止中秋今夜伤？拜深深敬香 。
我是六甲番人 ， 敬请大家关注 。
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【八月十五|诡神痴话：中秋夜拜月娘，月娘，阿娘，原来八月十五是月神生日】
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