许志远|白龙洞又名白龙寺，白龙洞的名称，源于一段古老的传说
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白龙洞 ， 明嘉清丙寅（1566年） ， 已到暮年的别传和尚来此建寺静居 ， 名白龙寺 。 次年 ， 率徒众以《法华经》字数为准 ， 广植桢 ， 楠、杉、柏 ， 一字一棵 ， 纵横二里 ， 共植69777株 。 而今绿云蔽日 。 这位和尚植树造林 ， 为山添秀 ， 为人造福 。 所以 ， 大家为他立碑 ， 名“古功德林” ， 以示敬意和怀念 。 并禁止入林砍柴伐木 。 连清代的康熙皇帝 ， 维修宫殿 ， 诏谕全国上下献出珍贵木材 ， 对这个“古功德林”也特免采伐 ， 因此 ， 保护较好 ， 至今仍郁郁葱葱 。
白龙洞的名称 ， 源于一段古老的传说 。 《方與考略》载：（晋）明果大师 ， 就宝掌峰住锡 。 暗伏猎人箭射 ， 中之 ， 一白辨也 。 寻理其处 ， 见冠簪 ， 白骨盈窟 。 这个窟 ， 就是后来的白龙洞了 。 白龙洞怎么会说成是《白蛇传》中的白娘子修炼的地方呢？这大约是乾隆以后的事 。 把白娘子的民间传说写进书本的 ， 恐怕最早的是明嘉靖二十六年（1547年） ， 田汝成辑撰的《西湖游览志》、《南山胜迹》 。 书中在雷峰塔这个条目下说：“雷蜂者 ， 南屏山支脉也 ， 条昊越王妃于此建 。 俗传湖中有自蛇 ， 青鱼为怪 ， 镇生压塔下 。 ”
到了明代的天年间（1621-1627年） ， 把这段简短的传说 ， 加以再创造 ， 发展成较为完整的民间故事 。 将《西湖游览志》中的白蛇 ， 给了个名讳 ， 叫做白云仙姑 ， 青鱼也就变成背蛇了 。 但它们栖息的地方仍然是在西湖旁边 ， 不过仅迁到第三桥下罢了 。 到了清代的乾隆初（约为1736年） ， 方成培以此题材 ， 改写成为《雷峰塔传奇》的剧本 。 在剧中如来佛的台词中写道：“峨眉山有一百蛇 ， 遂悟苦修” 。
从此 ， 白娘子便从西湖边迁到眉山了 。 眉山这么大 ， 安置在哪儿为好呢？看来在白龙洞居住较为合适 。 于是 ， 这段民间故事 ， 愈传愈广 ， 愈加完整 。 白龙江醉的白龙洞 ， 也就成为白蛇的修炼之所了 ， 宝现误下的“斗龙坝”竞说成是白蛇 ， 吉蛇下山 ， 在此相遇斗法较量之地 ， 尔后 ， 结作同涛 ， 与许仙相爱 ， 和代表封建势力的法海和尚相斗 ， 被压于一雷峰塔下 。 然后 ， 她的儿子矢志救母 ， 感动神灵 ， 推倒馅峰塔回到峨眉山 ， 留下了它的后代小白龙--“蛛鄭” 。 【许志远|白龙洞又名白龙寺，白龙洞的名称，源于一段古老的传说】
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