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张无忌赵敏最后结局：没去草原牧马放羊，而是去侠客岛写了侠客行

《倚天屠龙记》大结局 ， 张无忌赵敏厌倦了江湖争斗和家国恩仇 ， 张无忌辞去明教教主之位 ， 赵敏摒弃汝阳王郡主之尊 ， 两人夫妻双双把家离 ， 跑到草原上放马牧羊去了 。 这是金庸先生重修《倚天屠龙记》给两人安排的岁月静好现世安稳的大团圆 ， 诸多金迷认为 ， 重修版纯属狗尾续貂 ， 绝对不如三联版张无忌给赵敏画眉 ， 周芷若在窗外咯咯大笑 ， 张无忌“心里一呆 ， 画笔掉在地上”蓄永悠长 ， 回味无穷 。
首先我们说说张赵二人去草原上放马牧羊的可行性有多强 。 张无忌辞去教主之位是在元顺帝至正十八年（公元1358年) ， 十年之后 ， 明军攻破大都 ， 元顺帝仓皇北狩 ， 跑到了上都 。 又过两年 ， 赵敏的哥哥王保保在兰州被徐达打败 ， 带了十几个贴身随从也来到了草原上 。 蒙古人恨明教入骨 ， 乃不共戴天之仇 ， 如果张无忌和赵敏夫妇就在草原上 ， 作为明教前教主 ， 元顺帝和王保保恨不能将其食肉寝皮 ， 要不是他当上明教教主统一明教各山头 ， 明教到现在都是一盘散沙 ， 根本无力与元庭争锋 。 所以即使赵敏有王保保护着不死 ， 张无忌绝对在劫难逃 。 因此以赵敏的政治智慧 ， 两人根本不可能往北跑 ， 只会出海 ， 往南跑 。
对于出海航行 ， 张无忌和赵敏并不陌生 ， 可以说驾轻就熟 。 张无忌在十岁时就能乘坐木筏从冰火岛万里迢迢回到中土 ， 两人还一起乘船去过灵蛇岛 。 侠客岛位于中国正南方 ， 从（广东）南海之滨一个小渔村出发 ， 乘坐小舟 ， 在海中航行三日 ， 第四日午间 ， 便到了侠客岛 ， 可见离陆地并不远 。 因此对张赵来说去侠客岛只是小菜一碟 。
张无忌赵敏最后结局：没去草原牧马放羊，而是去侠客岛写了侠客行
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据龙木二岛主讲述 ， 两人得到一张地图 ， 顺着地图来到一个无名小岛 ， 取名侠客岛 。 岛上山洞墙壁上刻着一首古诗 ， 就是李白的《侠客行》 。 两人参不透诗中武功 ， 就去少林武当把两派掌门请来 ， 也参不透 。 于是每隔十年就派张三李四去中原武林把各门各派掌门人请到岛上共同参研 ， 共请三次 ， 计三十年 。 也就是说 ， 石破天在张无忌之后 ， 因为有了武当派 。
《侠客行》图文并茂 ， 刻在石壁上 ， 但是文字不是主要研究对象 ， 奥秘在《太玄经》里 。 《侠客行》是剑法 ， 《太玄经》是心法 。 所有上岛的人都不认识蝌蚪文的《太玄经》 ， 因此没有悟出其中奥秘 。
《侠客行》全诗如下：赵客缦胡缨 ， 吴钩霜雪明 。 银鞍照白马 ， 飒沓如流星 。 十步杀一人 ， 千里不留行 。 事了拂衣去 ， 深藏身与名 。 闲过信陵饮 ， 脱剑膝前横 。 将炙啖朱亥 ， 持觞劝侯嬴 。 三杯吐然诺 ， 五岳倒为轻 。 眼花耳热后 ， 意气素霓生 。 救赵挥金锤 ， 邯郸先震惊 。 千秋二壮士 ， 烜赫大梁城 。 纵死侠骨香 ， 不惭世上英 。 谁能书阁下 ， 白首太玄经 。
张无忌赵敏最后结局：没去草原牧马放羊，而是去侠客岛写了侠客行
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赵客即燕赵侠客 ， 此处指赵敏 。 赵敏是大都（北京）人 ， 正处燕赵之地 。 赵客的赵正是赵敏的赵 。 缦胡缨是没有花纹的胡人帽子 。 张赵二人在无名小岛生活 ， 跟张无忌小时候在冰火岛生活一样 ， 非常艰苦 ， 因此赵敏戴着蒙古（胡）人帽子御寒 。
吴钩是宝刀名字 ， 此处指屠龙刀 。 少室山上 ， 张无忌拿了屠龙刀 ， 两截倚天剑给了周芷若 。
银鞍照白马 ， 飒沓如流星 。 十步杀一人 ， 千里不留行 。 事了拂衣去 ， 深藏身与名 。 这几句说的是张无忌初见赵敏之时 ， 赵敏一身男子装束 ， 骑着白马 ， 命令神箭八雄将欺负良善的五十多个蒙古兵瞬息间用箭射死 ， 上马扬长而去 。
【张无忌赵敏最后结局：没去草原牧马放羊，而是去侠客岛写了侠客行】赵敏此时“是个年轻公子 ， 身穿宝蓝绸衫 ， 轻摇折扇 ， 掩不住一副雍容华贵之气 。 只见他相貌俊美异常 ， 双目黑白分明 ， 炯炯有神 ， 手中折扇白玉为柄 ， 握着扇柄的手 ， 白得和扇柄竟无分别 。 ”石破天在石洞中见到的第一室第一张图就是一个“青年书生 ， 左手执扇 ， 神态甚是优雅潇洒 。 ”再无任何图文 。 这个执扇之人 ， 就是男装赵敏 。
闲过信陵饮 ， 脱剑膝前横 。 将炙啖朱亥 ， 持觞劝侯嬴 。 说的是绿柳山庄赵敏初见张无忌一行 ， 用假倚天剑给诸雄下套的故事 。 “信陵”就是赵敏 ， 慷慨意气 ， 诱的明教诸雄“心中都起了惺惺相惜之意 ， 恨不得能与之订交为友 。 ”“脱剑”指赵敏故意把假倚天剑放在桌子旁 ， 诸雄忍不住好奇心抽出来中毒之事 。 朱亥 ， 侯嬴 ， 指的就是明教诸雄 。
张无忌赵敏最后结局：没去草原牧马放羊，而是去侠客岛写了侠客行
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三杯吐然诺 ， 五岳倒为轻 。 眼花耳热后 ， 意气素霓生 。 三杯指赵敏“酒到杯干 ， 极是豪迈 。 ”“眼花耳热” ， 指赵敏取笑周芷若刺了张无忌一剑 ， “张教主神功无敌 ， 何以反为此剑所伤？”说话时盈盈妙目凝视张无忌脸上 ， 绝不稍瞬 ， 口角之间 ， 似笑非笑 。 张无忌脸上一红 ， 便道：“对方来得过于突兀 ， 在下未及留神 ， 至有失手 。 ”赵敏微笑道：“那位周芷若周姊姊定是太美丽了 ， 是不是？”张无忌更是满脸通红 ， 道：“姑娘取笑了 。 ”端起酒杯 ， 想要饮一口掩饰窘态 ， 哪知左手微颤 ， 竟泼出了几滴酒来 ， 溅在衣襟之上 。 “意气素霓生” ， 指赵敏此时和张无忌已经互生情愫 。
最后两句 ， 谁能书阁下 ， 白首太玄经 。 “阁下”指赵敏 ， 这句话是张无忌跟赵敏说的 。 张无忌从小跟着张翠山学习书法 ， 张翠山江湖人称“银钩铁划” ， 张无忌在冰火岛呆了十年 ， 谢逊教武功 ， 张翠山教文化 ， 因此张无忌的书法还是不错的 。 他从小也听父母和义父说起在王盘山上三人相识 ， 张翠山仗剑刻下“武林至尊宝刀屠龙倚天不出谁与争锋”的壮举 ， 晚年遂仿效父亲 ， 把剑法和心法刻在了洞中墙壁上 。 “白首太玄经”是说 ， 咱俩也就只能在这个无名小岛上白头偕老了 。 平心而论 ， 张无忌对赵敏是有亏欠的 。 赵敏抛却郡主之尊和富贵荣华 ， 跟他闯天涯 ， 最后落得隐居小岛 ， 过着半野人生活 ， 真正辜负佳人 。 这就是真爱 。
蝌蚪文的《太玄经》其实不是蝌蚪文 ， 而是圣火令上面的波斯文 ， 波斯文就长得跟蝌蚪一样 ， 跳来跳去 。 由于上岛的人都不认识波斯文 ， 因此以为是古蝌蚪文 。 其实上岛之人无一不是博学之士 ， 古蝌蚪文只是小篆的变体 ， 归根结底还是汉字 ， 一直在宋代还有人会写 ， 因此被解密也不是啥难事 。 只能是外文 ， 才会让人看不懂 。
张无忌赵敏最后结局：没去草原牧马放羊，而是去侠客岛写了侠客行
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石破天学的蝌蚪文心法 ， 其实是九阳神功心法和乾坤大挪移心法的混合 。 石破天回到中土 ， 正好赶上史婆婆和阿绣跳崖 ， 石破天将二人“右掌急探 ， 一托一带 ， 借力带力” ， 完美救下 。 万安寺起火 ， 群雄一一跳下被张无忌所救 ， 张无忌“一掌轻轻拍出 ， 吞吐控纵之间 ， 已将他（俞莲舟）自上向下的一股巨力拨为自左至右” ， 平稳着地 。 二者有异曲同工之妙 。 这也是石破天学了侠客行武功第一次应用 。
或曰 ， 两人即使跑到侠客岛 ， 难道朱元璋就不会找到他们吗？要知道朱元璋可是个除恶务尽的人 。 一来朱元璋不知道他们在侠客岛 ， 二来朱元璋当了皇帝之后 ， 为了防御倭寇和海盗侵扰江南各地 ， 下了“禁海令” ， 片板不许出海 ， 因此从来没有发现二人的踪迹 。
至于二人为何要刻下《侠客行》 ， 那就是“纵死侠骨香 ， 不惭世上英” 。 人过留名 ， 雁过留声 ， 人生一世 ， 总得给后人留下点什么 ， 也不枉来这世上走一遭 。 #赵敏#张无忌#明教收藏
据龙木二岛主讲述 ， 两人得到一张地图 ， 顺着地图来到一个无名小岛 ， 取名侠客岛 。 岛上山洞墙壁上刻着一首古诗 ， 就是李白的《侠客行》 。 两人参不透诗中武功 ， 就去少林武当把两派掌门请来 ， 也参不透 。 于是每隔十年就派张三李四去中原武林把各门各派掌门人请到岛上共同参研 ， 共请三次 ， 计三十年 。 也就是说 ， 石破天在张无忌之后 ， 因为有了武当派 。
《侠客行》图文并茂 ， 刻在石壁上 ， 但是文字不是主要研究对象 ， 奥秘在《太玄经》里 。 《侠客行》是剑法 ， 《太玄经》是心法 。 所有上岛的人都不认识蝌蚪文的《太玄经》 ， 因此没有悟出其中奥秘 。
《侠客行》全诗如下：赵客缦胡缨 ， 吴钩霜雪明 。 银鞍照白马 ， 飒沓如流星 。 十步杀一人 ， 千里不留行 。 事了拂衣去 ， 深藏身与名 。 闲过信陵饮 ， 脱剑膝前横 。 将炙啖朱亥 ， 持觞劝侯嬴 。 三杯吐然诺 ， 五岳倒为轻 。 眼花耳热后 ， 意气素霓生 。 救赵挥金锤 ， 邯郸先震惊 。 千秋二壮士 ， 烜赫大梁城 。 纵死侠骨香 ， 不惭世上英 。 谁能书阁下 ， 白首太玄经 。
赵客即燕赵侠客 ， 此处指赵敏 。 赵敏是大都（北京）人 ， 正处燕赵之地 。 赵客的赵正是赵敏的赵 。 缦胡缨是没有花纹的胡人帽子 。 张赵二人在无名小岛生活 ， 跟张无忌小时候在冰火岛生活一样 ， 非常艰苦 ， 因此赵敏戴着蒙古（胡）人帽子御寒 。
吴钩是宝刀名字 ， 此处指屠龙刀 。 少室山上 ， 张无忌拿了屠龙刀 ， 两截倚天剑给了周芷若 。
银鞍照白马 ， 飒沓如流星 。 十步杀一人 ， 千里不留行 。 事了拂衣去 ， 深藏身与名 。 这几句说的是张无忌初见赵敏之时 ， 赵敏一身男子装束 ， 骑着白马 ， 命令神箭八雄将欺负良善的五十多个蒙古兵瞬息间用箭射死 ， 上马扬长而去 。
赵敏此时“是个年轻公子 ， 身穿宝蓝绸衫 ， 轻摇折扇 ， 掩不住一副雍容华贵之气 。 只见他相貌俊美异常 ， 双目黑白分明 ， 炯炯有神 ， 手中折扇白玉为柄 ， 握着扇柄的手 ， 白得和扇柄竟无分别 。 ”石破天在石洞中见到的第一室第一张图就是一个“青年书生 ， 左手执扇 ， 神态甚是优雅潇洒 。 ”再无任何图文 。 这个执扇之人 ， 就是男装赵敏 。
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最后两句 ， 谁能书阁下 ， 白首太玄经 。 “阁下”指赵敏 ， 这句话是张无忌跟赵敏说的 。 张无忌从小跟着张翠山学习书法 ， 张翠山江湖人称“银钩铁划” ， 张无忌在冰火岛呆了十年 ， 谢逊教武功 ， 张翠山教文化 ， 因此张无忌的书法还是不错的 。 他从小也听父母和义父说起在王盘山上三人相识 ， 张翠山仗剑刻下“武林至尊宝刀屠龙倚天不出谁与争锋”的壮举 ， 晚年遂仿效父亲 ， 把剑法和心法刻在了洞中墙壁上 。 “白首太玄经”是说 ， 咱俩也就只能在这个无名小岛上白头偕老了 。 平心而论 ， 张无忌对赵敏是有亏欠的 。 赵敏抛却郡主之尊和富贵荣华 ， 跟他闯天涯 ， 最后落得隐居小岛 ， 过着半野人生活 ， 真正辜负佳人 。 这就是真爱 。
蝌蚪文的《太玄经》其实不是蝌蚪文 ， 而是圣火令上面的波斯文 ， 波斯文就长得跟蝌蚪一样 ， 跳来跳去 。 由于上岛的人都不认识波斯文 ， 因此以为是古蝌蚪文 。 其实上岛之人无一不是博学之士 ， 古蝌蚪文只是小篆的变体 ， 归根结底还是汉字 ， 一直在宋代还有人会写 ， 因此被解密也不是啥难事 。 只能是外文 ， 才会让人看不懂 。
石破天学的蝌蚪文心法 ， 其实是九阳神功心法和乾坤大挪移心法的混合 。 石破天回到中土 ， 正好赶上史婆婆和阿绣跳崖 ， 石破天将二人“右掌急探 ， 一托一带 ， 借力带力” ， 完美救下 。 万安寺起火 ， 群雄一一跳下被张无忌所救 ， 张无忌“一掌轻轻拍出 ， 吞吐控纵之间 ， 已将他（俞莲舟）自上向下的一股巨力拨为自左至右” ， 平稳着地 。 二者有异曲同工之妙 。 这也是石破天学了侠客行武功第一次应用 。
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至于二人为何要刻下《侠客行》 ， 那就是“纵死侠骨香 ， 不惭世上英” 。 人过留名 ， 雁过留声 ， 人生一世 ， 总得给后人留下点什么 ， 也不枉来这世上走一遭 。


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