月亮|解读张衡与嫦娥奔月·月亮
文章图片
文章图片
自古以来,人们赋予月亮各种丰富的文化内涵 。 在中国的月亮神话中 ， 最为著名的就是“嫦娥奔月” 。
与月亮有关的神话传说出现得比较早 ， 古人看到月球上的阴影 ， 便认为有瑞兽居于其中 。 最早的玉兔与月亮结缘 ， 来自南阳（南阳新闻网）丹阳——楚国三闾大夫屈原的《楚辞·天问》：“夜光何德 ， 死则又育？厥利维何,而顾菟在腹？”王逸注：“夜光 ， 月也 。 ”这是对神秘莫测的宇宙提出挑战：月亮有着什么德行,竟能死了又再重生?月中黑点那是何物,是否兔子腹中藏身?很遗憾 ， 当时没有人能够回答 。 约三百多年之后 ， 东汉南阳老乡张衡的《灵宪》以科学理念解开了这个谜团“月者 ， 阴精之宗 ， 积而成兽 ， 象兔 。 ”这时 ， 古代的中国科学家们已经发现 ， 不仅太阳中有黑子 ， 而且月亮中也有阴影 ， 随季节而变幻 。 因此 ， 蟾蜍、玉兔、桂树的神话 ， 也得到进一步流传 ， 逐步演化为“嫦娥奔月”的神话传说 。
文章图片
张衡的《灵宪》是积多年的实践与理论研究写成的一部天文巨著 ， 也是世界天文史上的不朽名作 。 该书全面阐述了天地的生成、宇宙的演化、天地的结构、日月星辰的本质及其运动等诸多重大课题 ， 使我国当时的天文学研究居世界领先水平 ， 并对后世产生了深远的影响 。 他在浑天说的基础上 ， 科学地阐述了月食的原因：'月光生于日之所照；魄生于日之所蔽 。 当日则光盈 ， 就日则光尽也 。 '
嫦娥的名字可能最早来自商代的《归藏》 ， 但是由汉代南阳人张衡的《灵宪》把它系统完整化了：羿请不死之药于西王母 ， 娥窃之以奔月 。 将往 ， 枚筮之于有黄 。 有黄占之曰：“吉 。 翩翩归妹 ， 独将西行 ， 逢天晦芒 ， 毋惊毋恐 ， 后且大昌 。 ”意思是嫦娥在偷服了后羿的不死药之后 ， 临行前 ， 还特意去找一位叫 有黄的算命大师 打卦问吉凶 ， 占卜师打了一卦 ， 告诉她说是吉卦 ， 但行无妨 ， 并且还预言到 ， 此去西天迢遥 ， 或许刚上路时会遇到昏天黑地的阴霾天气 ， 不必害怕 ， 而且后代肯定会繁荣昌盛 。 张衡将纯粹的天文科学和优美的神话传说巧妙的结合在一起 ， 反映出汉代社会的天文星象知识和价值取向 ， 承载着沉重而丰厚的文化意蕴 ， 为今人提供了不可多得的珍贵的历史细节 。 古人祭月虽然早 ， 只是宫廷祭礼及贵族礼仪 ， 真正成为民间民俗节日依然是在汉代以后 。 多幅嫦娥奔月汉画像石出现在南阳 ， 是一种历史的必然 。
文章图片
文章图片
文章图片
据重庆出版社2006年《山海经》“中山经·南阳明刻本插图”文载：南阳的地理方位大体在今日的河南（河南新闻网）境内的南阳地区 ， 以及环绕南阳地区北面和东面的伏牛山 。 据传 ， 伏牛山原本为嫦娥耕地的一头神牛 。 因逃避王母娘娘捉拿 ， 逃到人间钻入地下变成了伏牛山山脉 。 2008年 ， 经过发掘考证 ， 这是一块重达几十吨以上的稀有天赐陨石 ， 至今仍然隐身于3米深的古河道中 。 《明嘉靖南阳府志》也载有“南召县祀典”：铁牛庙在县东北二十五里 ， 其地有铁类牛头角 。 八百里伏牛山第一观的铁牛庙建于东汉时期 ， 说明这个“铁牛”陨落在汉代以前 。 玉兔月亮结缘于楚汉时期的南阳人屈原及张衡 ， 而楚风汉韵的南阳又是中原文化发源地 。 南阳人便把这一系列事件串联起来 ， 创作了大量反映天文星象的汉画像石 ， 不仅有很多月中蟾蜍、玉兔捣药 ， 还有多幅的“嫦娥奔月” 。 今天的南阳 ， 依然流传着不同版本的嫦娥奔月传说 ， 以及拜月祭铁牛的风俗 。 伏牛山的老乡们思念奔月的嫦娥 ， 崇拜月亮及铁牛 ， 就在院子里摆上瓜果食品 ， 遥遥的为她祝福 。 特别是这块天赐陨石引出了历史悠久的“嫦娥家的大黑牛”传说 ， 应合了“嫦娥奔月”神话的形成与起源 。 2008年 ， 嫦娥奔月神话传说被列为南阳市首批非物质文化遗产 。
文章图片
文章图片
神话是产生于原始社会而世代传承的口头语言艺术 ， 是古人对自然力斗争和对理想追求的表现形式 。 神话的产生 ， 也是基于现实生活 ， 而并不是完全出于人类头脑的空想 。 由此可见 ， 神话一般都与地方风物相粘连 ， 使人们从感情上或直观的感受上都认为这个故事是在这里产生的 ， 是真切可信的 。 或与当地的社会生活相结合 ， 更让人们觉得亲近、可信 ， 并广为流传 。 历朝历代 ， 人们根据美好的愿望和丰富的想象力 ， 口口相传 ， 添油加醋 ， 使嫦娥的形象与月亮一样 ， 魅力无穷 ， 吸引着人们去探索发现 ， 并逐步演化出许多版本的嫦娥奔月、玉兔捣药的神话传说 。 天上的嫦娥给人类带来了无尽的欢乐与遐想 ， 成为中华民族团圆的象征 。 时至今日 ， 人类依然在“续写”着这个美丽动人的神话传说 ， 一直延续到“中国探月工程——嫦娥” ， 以及“玉兔号”月球车 ， 成功登上了古人可望不可即的月宫 。 即将奔月的四号月球车 ， 基本继承了玉兔号的状态 ， 首次实现人类探测器在月球背面软着陆和巡视勘察 。 而月球背面一座环形山又被联合国天文组织命名为“张衡环形山” ， 瞻星揆地的张衡不仅发明了举世闻名的浑天仪 ， 而且制作了能在天上飞翔的“木鸟” ， 梦想有朝一日飞向月亮 。 今天 ， 中华民族的奔月幻想终于梦想成真 。
文章图片
（中欧陨石文化交流研究会常务副会长 杜全山）
【月亮|解读张衡与嫦娥奔月·月亮】
推荐阅读
![[中医家]消瘦是否与疾病有关？当心患上这几种疾病，医生这样建议](http://ttbs.guangsuss.com/image/903e627021a27c7fb318a0190c758452)
- 肝纤维化|肝纤维化诊断共识解读（二）
- 血管|NB第3期：全新视角解读血管性轻度认知障碍机制
- 沙尘暴|北京遭遇沙尘暴天空出现蓝太阳？网友称犹如在火星上看！专家解读
- 阿尔茨海默病|阿尔茨海默病疗法开发即将迎来拐点？深度解读礼来在研抗体详细结果
- 吴尊友|“复阳”者还会传染别人吗？吴尊友、钟南山这样解读
- 甲烷|月亮是如何“惹祸”，导致甲烷释放的？又会造成哪些后果？
- 糖尿病并发症|解读糖化血红蛋白的七大真相！
- 腺病毒|新研发的新冠疫苗只需打一针！为你解读以腺病毒为载体的新冠病毒疫苗
- 草莓冰皮月亮蛋糕
- 国药集团|对变异病毒是否有效？接种半年需打第三针吗？专家解读国药新疫苗