敦煌惊现一千年前“丑书”，书法圈吵翻了…
【敦煌惊现一千年前“丑书”，书法圈吵翻了…】敦煌藏经洞 ， 是一座文化宝库 ， 也是一座书法宝藏 。 遗憾的是 ， 大量抄经手书纸本流失海外 。 欣慰的是 ， 近年来随着博物馆的数字化 ， 曾被英法所藏敦煌写经公之于众 ， 让我们能再睹千年多前墨迹的精彩 。
我们把专门从事抄经的人所抄写的敦煌书体 ， 简称“经生体” 。 而我们最常见的敦煌“经生体” ， 常规一般是这样的：
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更加厚朴些就是这样的：
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速度快了就这样了：
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经生体大体风貌相当 ， 高古、质朴、遒劲而舒展 ， 多数技法娴熟 ， 结体娟秀 ， 温文尔雅 。
但偏偏有个别书写者 ， 不按常理出牌 ， 如其中一卷抄写《论语》的写经 ， 就备受业界关注 。 一是它的内容属于“原汁原味”的唐版论语 ， 二是它的书法 ， 与寻常经生体相去甚远 ， 倒与今天的“丑书”异曲同工 。
这卷《论语》里面的字 ， 居然是这样的——
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此卷一现身 ， 立刻引起轰动 。 人们除了对其内容啧啧称奇 ， 对这些字也是纷纷评价 。 很多人说：“这也太难看了”“唐人丑书！”“丑书前辈！”还有人说：“这个人是怎么混进经生队伍的 ， 肯定是关系户啊！”
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歪歪扭扭、大小不一、字距不等、行行不均……是这卷论语的主要特色 。 更重要的是 ， 这位经生书写非常自然 ， 居然能把这种风格保持得始终如一 。
别人的经生体是规律可循、结字统一 ， 看一知百 。 但是这位经生书体 ， 若说没法度吧 ， 他笔笔讲究 ， 不失经体法度 ， 但要说字体风貌却几无规律可言 ， 笔笔生态、字字不同 ， 气象肆意、古朴、自然 ， 通篇能达到和谐之境 。
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当很多人在大骂其“丑书”的时候 ， 却有很多国展高手却对此卷写经给出了高度评价 ， 格调高古 ， 气质独特 ， 创造力远高于其他经生体 ， 甚至将该作品奉为“神作” 。 大家这究竟是“捧臭脚” ， 还是与这位经生心有灵犀 ， 那是一位多么孤独的写手…
尽管是很小的字 ， 但全无寻常写经那种习气 ， 浓淡干湿把握得很好 ， 而且大有魏碑气象 ， 很多字 ， 与二爨（爨宝子、爨龙颜）有神似之处 。 尤其是爨宝子 ， 很多写爨的人往往脱不开原碑造型 ， 而此卷则牢牢抓住爨的神韵 ， 而字的自然书写性极强 ， 也有很大的汲取与变化空间 。
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很多书法高手们认为 ， 这卷论语写经更难得的是有一股天真之气 ， 字写得天真烂漫 ， 章法布局也浑然天成 ， 毫无矫揉造作之态 。 更有人认为 ， 只要照着这卷字临一遍 ， 完全可拿大奖 。 即使不想投展 ， 多读多看 ， 临着写写 ， 格调也必是不同凡人 。
上图是完整图 ， 这卷奇肆的《论语》长达3米 ， 内容有价值 ， 书法更是值得玩味 ， 加上截然不同的评价 ， 特立独行的情趣 ， 真可谓是最具争议的敦煌写经了 。
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