“驰骋田猎，令人心发狂”
#不忘初心 ， 牢记使命#刘余莉品读《群书治要》
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全文1122字 ， 阅读需3分钟
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提到玩乐 ， 《老子》说：“驰骋田猎 ， 令人心发狂” 。 打猎是古代主要的娱乐活动之一 。 句中的“田猎”即指打猎 ， 骑着马驰骋打猎 ， 追逐野兽 。 田猎时 ， 人一直处于强烈的外在刺激中 ， 很难心神安宁 。 另外 ， 人在猎杀野兽时 ， 心念所系都是杀戮 ， 这与人的仁慈本性是不相应的 。
《孟子》说：“君子远庖厨 ， 所以全吾恻隐之心也” 。 君子为什么要远离厨房呢？因为厨房常会杀鸡杀鱼 ， 一个人经常见到或做这样的事 ， 久而久之就习以为常 ， 仁慈之心就会被埋没 。 所以君子远离厨房 ， 就是防微杜渐 ， 以此保全自己的恻隐之心 。
古代皇帝没有现代这么多的娱乐方式 ， 因此他们主要的娱乐就是打猎 。 特别是武将出身的唐太宗 ， 非常喜欢打猎 。 有一次 ， 太宗外出打猎 ， 途中遇上大雨 ， 他的雨衣都被浇漏了 。 于是 ， 他就问谷那律关于雨衣的事 。
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谷那律是当时的谏议大夫 ， 对经典非常地的熟悉 ， 褚遂良称赞其为“九经库” 。 历史上最初为“六经” ， 即《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》 。 孔老夫子教导学生时所用的就是“六经” 。 后来《乐》经失传 ， 留下来“五经” ， 汉代置“五经博士” 。 “五经”到唐朝就演变了“九经” 。 《礼》成为了《周礼》《仪礼》《礼记》 。 《春秋》也分出了《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》 。 所以当时有“九经”之说 。 唐朝的明经科考“九经” ， 就是指这“九经” 。
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唐太宗问谷那律：“雨衣怎么样做才不会漏雨呢？”谷那律的回答很幽默 ， 也对太宗有所启发 。 他说：“如果能够用瓦来做雨衣 ， 雨衣肯定不会漏雨了 。 ”众所周知 ， 用瓦片来做雨衣是根本不可能的 ， 穿在身上也很重 ， 很不方便 。 但是唐太宗“听思聪” ， 他听出了弦外之音 。 谷那律并不是真的让太宗用瓦片来做雨衣 ， 而是希望太宗不要过度沉溺于外出打猎 ， 那就不会被雨给浇到了 。 唐太宗对谷那律的回答大为赞赏 ， 赏了他五十段锦 ， 还有一条以黄金为饰的带子 。
从这里可以看到 ， 唐太宗虽然很喜欢打猎 ， 但由于他熟读经书而明达事理 ， 知道打猎的害处 ， 所以当谏议大夫提醒他的时候 ， 他也欣然接受 ， 并且鼓励官员给他提建议 。 即使所提建议和自己的嗜好有所违背 ， 太宗也会乐于接受 。
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现代社会相对文明了 ， 一般来说打猎是被禁止的 。 现在不能打猎 ， 孩子的娱乐是什么呢？打游戏 ， 打电动玩具 。 目前市场上的电子游戏大部分以杀人数量作为晋级标准 。 含有暴力元素的网络游戏就是“精神毒品” ， 很容易诱发暴力犯罪行为 。 一个十二三岁的孩子把别人杀了 ， 居然一点儿都不惊恐 。 为什么呢?因为他沉迷于暴力电游 ， 每天都在游戏上杀人 ， 杀到最后自己都麻木了 。 当警察问他为什么犯了这么大的错误 。 孩子回答道 ， 等一下他就活过来了 。 孩子根本无法分清模拟与现实的生活 。
这无疑就是现代的“驰骋田猎 ， 令人心发狂” 。
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【“驰骋田猎，令人心发狂”】（节选自海口广播电视台大型人文节目《余莉开讲》之品读《群书治要》第九集）
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