元好问|中国人不曾变心
我们来看一首诗：
《论诗三十首》元好问
纵横诗笔见高情 ， 何物能浇块垒平？
老阮不狂谁会得 ， 出门一笑大江横 。
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作者是金代的元好问 。 金代是女真族建立的王朝 。 中国历史上任何一个少数民族建立的王朝 ， 都是非常之崇拜汉文化 。 元好问也非常崇拜汉文化 ， 成为了汉文化的追随者 ， 成为了一个非常透彻的汉学者 。 元好问也像刘勰一样会讨论文字 ， 他也觉得文字很神奇 。
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元好问觉得 ， 链接了“我”和“我”之间七八百年前的那个人 ， 即竹林七贤里的阮籍（老阮） 。 元好问说 ， “我”通过阮籍的诗 ， 了解了阮籍的心 。 “纵横诗笔见高情” ， “我”一读他（阮籍）的诗 ， 他（阮籍）就站在“我”眼前了 ， 他（阮籍）的诗才就展现“我”眼前了 ， 历历在目 ， 如见其人（“我”即元好问） 。
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当你心中不畅达 ， 有郁结 ， 疙里疙瘩的 ， 什么能使块垒化开呢？据说酒能 ， 但是“借酒消愁愁更愁” 。 “何物能浇块垒平？”靠酒把心中的郁闷忘掉、浇灭 ， 这是做不到的 ， 但是什么可以做到？“老阮不狂谁会得” ， 他（阮籍）的一颗心 ， 是这样的狂傲不羁 ， 如果他（阮籍）没有留下文字 ， 没有留下诗 ， 谁可看到？“出门一笑大江横” ， 他（阮籍）留下的诗 ， 今天“我”读到了 ， “我”理解了 ， “我”会意了 ， “我”懂了 。
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这就是庄子所说的“得意忘言” ， 也是陶渊明所说的“好读书不求甚解 ， 每有会意” 。 你不一定读一篇文章 ， 遇到一个生字就去查字典 。 那也不一定是真的读书 ， 真的读书 ， 是不执著于每一个文字 ， 而是祂的精神内涵 ， 每有会意则欣然忘食 。
【元好问|中国人不曾变心】元好问说 ， “我”真正懂了阮籍的狂放不合于当时所处的环境 ， 一下子“我”体会到自己的境遇 。 七百年前的他（阮籍）完全懂了“我”元好问的心 ， 是完全可以互通的 ， “出门一笑大江横” 。 因为诗解开了心中的郁闷 ， 解开了块垒 ， 一下子释然了 。 所以我们要去和伟大的自热对话 ， 和永恒的山、永恒的江水、永恒的天地对话 。 不要让自己太纠结于小事 ， 而要把自己放到大天地里去 。
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所以以后的阅读 ， 不管是诗 ， 还是文章 ， 不管是古文还是现代文 ， 要努力试着去体会文字后面的那个人 ， 那究竟有什么样的感受 ， 究竟想要表达什么样的想法 。 这样 ， 你就可以发现文字是可以帮助你 。 祂是船桨 ， 文字是舟与楫 ， 祂在帮我们渡过时光之河 。 时光是一条河 ， 在中国文化里是这样表达的：“光阴如流” 。
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孔夫子说“子在川上曰：‘逝者如斯夫’ 。 ”逝者就是时光 ， 一天天离开我们 ， 一天天弃我而去的光阴 ， 就是这条河 ， 不舍昼夜 ， 祂一刻不停地奔流而去 ， 在舍我而去 ， 这就是生命 ， 就是我们每个人所拥有的有生之年 。
文字是这样一种奇迹 ， 文学可以完成这种神奇的作用 ， 就像船和船桨一样 ， 帮我们度过时光之河 ， 链接生命与生命之间的关系 。 （本文系辛庄讲课录音整理而成）
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