|“看脸时代”的面子和里子

一夕之间 , 小张火了 。 尽管全无预兆 , 但小张无疑已经成为这个秋天 , 人气最高的“草根网红” 。
只要随便打开微博、B站或是任何一个社交媒体平台 , 在搜索框里输入“小张” , 很快 , 你就会在最新一期《1818黄金眼》的视频片段中看到小张帅气的面孔 。 然后你自然就会知道:原本平凡的小张 , 为何仅仅因为胳膊被爆裂的浴室玻璃刮伤 , 就毫无阻力地成了万人追捧的新晋网红 。
无独有偶 , 就在小张意外“出圈”的同一天 , 另一个有着一副可爱面孔的“幸运儿”——中央广播电视总台出镜采访人员王冰冰——也凭着自己的容貌登上了微博热搜 。 与此前“隐于市井”的小张相比 , 王冰冰倒是已经在电视新闻的舞台上活跃了不少年 , 不过要说“出圈” , 则是她换上这副甜美的最新造型之后才有的事 。
有人说 , 这是一个凡事都要看脸的时代 。 较真地讲 , 这话未免偏激 , 但谁也无法否认:长得好看 , 确实可以在当代社会给人带来不少优势 。 或许 , 不是每个帅哥都有机会登上《1818黄金眼》这样的节目 , 向全国人民展现自己的颜值;也不是每个美女都能当上出镜采访人员 , 成为聚光灯下的焦点 。 但是 , 不论是在情场还是职场 , 颜值更高的人总是会在潜移默化中占据这样或那样的优势 。
乍听起来 , 这似乎是“柠檬精”们的“酸言酸语” , 但事实上 , 学界早有扎实的研究 , 切实证明了相关判断的正确 。 心理学上 , 由实验证实的“晕轮效应”表明:如果一个人具备一项给人留下深刻印象的突出品质 , 他人对其在其他领域的评价也会因此上升 , 而外貌正是人们在初次接触时最容易受到关注的特质 。 心理学家柴肯(Chaiken)1979年的一项研究则发现:漂亮的人更容易说服他人 , 令他人感到信任 。 统计数据甚至显示:在控制其他变量大体相同的情况下 , 颜值与个人从企业拿到的薪酬明显呈现出正相关关系 。
这一切的一切 , 都在清清楚楚地告诉普通人:与其说美貌是一份“天赐的礼物” , 不如说这是一张终身有效的“白金会员卡” , 在人生的任何阶段 , 都能给拥有它的人带来一份又一份的礼物 。 当我们看到摄像头前的小张和王冰冰时 , 心里自然是愉悦的——他们就像远处的星光 , 离我们的生活很远 , 因此可以让人毫无负担地欣赏 。 然而 , 当我们在身边看到持有“白金会员卡”的人获取优势时 , 星光便成了灼人的日光 , 难免在一部分人心中炙烤出名为“嫉妒”的火苗 。
对于这种心态 , 日本富士电视台的招牌剧集《世界奇妙物语》 , 曾经推出一集名为《美人税》的科幻短片 , 在网上引发了不少讨论 。 在这部短片中 , 由于公众一致认为美貌的人在日常生活拥有优势 , 日本政府决定依照颜值的高低 , 对全体国民差别征税 。 尽管《美人税》的内容听起来荒诞不经 , 拍出来的成片也确实充满了无厘头的恶搞气息 , 但打开豆瓣 , 我们却可以在中国网民对这部短片的讨论中 , 看到不少值得深思的现实 。 对“美人”单独征税 , 当然违背了税收伦理 , 在技术上也不具备可操作性 , 但不少网民都真诚地觉得:这个世界确实对长得没那么好看的人不够公平 。
【|“看脸时代”的面子和里子】公平也好 , 不公平也罢 , 在根深蒂固的社会文化面前 , 个体往往并没有多少反抗的余地 。 “看脸行事” , 在心理学乃至生物学的意义上 , 都近乎于人类的本能 。 因此 , 人们为了在这件事上占便宜 , 或者至少不要吃亏 , 纷纷投入到了“把自己变美”的努力当中 。 纵观几千年人类文明史 , 我们不难发现:历史长河中出现过的文明 , 不论社会形态如何 , 开化程度是高是低 , 总是会有独特的装扮文化 。 每个文明的审美标准或许不同 , 自我装扮的方式也各有花样 , 但地位越高的人越追求“美” , 越“美”的人越能在择偶与社会评价上占优 , 却是不变的规律 。
如果说在现代文明与国际秩序尚未彰显的过去 , 暴力冲突的盛行 , 让美貌的作用只能屈居于武力之下 , 在高度文明化的当代社会 , 美貌的地位自然会进一步提升 。 也正因如此 , 今天我们才会看到那么多不分年龄、性别的人 , 热衷于把钱花在美容乃至医美途径之上 。
人们以为这种风气的背后是单纯的虚荣 。 但事实上 , 很多致力于把自己变美的人并不是高傲的傻子 , 而恰恰是在洞悉了某些社会规律之后 , 才选择以迎合这种规律的方式 , 为自己谋取更大的收益 。 对于这种选择 , 作为旁人的我们没有资格贸然作出什么评价 。 相比之下 , 把目光投向这种社会现象本身 , 才是更有意义的事情 。
颜值决定个人价值 , 在一定程度上是件“从来如此”的事 , 就连自然界的动物 , 也常常是靠颜值决定谁有资格繁育后代 。 但既然我们作为人类 , 是靠着克服动物天性成为万物灵长的 , 倒也不妨对此问上一句:从来如此 , 便对吗?生得一副美丽的容颜当然没错 , 喜欢美丽的容颜同样没错 。 但在单一审美的驱动之下 , 这种风气确实容易造就实质性的不公 。
我们当然无法改变也不必改变人类爱美的天性 , 但对于“什么是美” , 我们倒是有不少文章可做 。 古往今来 , 有文字记载的审美风潮便有成百上千种 , 又有谁敢说:今天这种逐渐趋同的国际审美 , 就是“美”的终极答案?对此 , “多元审美”或许是一条可行的通路 。
有人或许认为:一个在主流审美体系下“不美”的人自称“美” , 是一种大言不惭 。 但只要这种主张新审美的人足够自信 , 能够在社会上形成影响 , 审美的标准便有可能逐渐松动、分化 , 让不同群体可以“各美其美” , 进而帮助那些在单一审美体系下只能吃亏的人摆脱损失与偏见 。
杨鑫宇 来源:中国青年报


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