蒙古国发现一处崖壁石刻，我国帮忙解读，意外揭开边塞记功碑源头
前言：
对于文明出现的判定标准 ， 主要体现在城市的出现 ， 文字的产生和国家制度的建立 ， 而其中最重要的一环便是文字 。
【蒙古国发现一处崖壁石刻，我国帮忙解读，意外揭开边塞记功碑源头】文字是文明的标志 ， 是思想与创造的结合体 。 作为文明古国 ， 汉字一直是我们骄傲与自豪的事物 。 在民间传说中 ， 仓颉被认为是汉字的创造者 。
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东汉文学家许慎曾在《说文解字序》中写道：
“黄帝之史仓颉 ， 见鸟兽蹄迒之迹 ， 知分理之可相别异也 ， 初造书契 。 ”
汉字诞生后 ， 随着岁月更替 ， 被后世传承 ， 在壮丽山川、人文景观中皆留下了印记 。 它们或用作记载 ， 或用作纪念 ， 或用来抒发感情 ， 总之 ， 古人遗留下来的许多石壁刻字 ， 成为历史的见证者 ， 也为后人了解历史往事提供了方向 。
这不 ， 在蒙古国曾发现一段中国古文字石刻 ， 就刷新了史上的边塞纪功碑铭出现的时间记录 。
1990年 ， 蒙古国中戈壁省的两名牧民在草原放牧时 ， 突然天降大雨 ， 没有防备的他们急忙寻找避雨之地 。 当他们将羊群赶到杭爱山南麓时 ， 终于可以喘一口气了 。
两位牧民边聊天边静待大雨的停止 ， 在不经意间 ， 一位牧民无意间瞟到头顶上方的崖壁上 ， 似乎刻着什么东西 ， 在仔细辨认之下 ， 他们发现这些符号特别像中国古汉字 ， 只不过他们一个字也不认得 。
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雨停之后 ， 两位牧民将此事报告给了当地的文物部门 ， 专家们高度重视 ， 急忙前去解读 。 只是 ， 他们研究了好些年仍没有结果 ， 无奈之下只得求助于我国 ， 于2014年将发现断崖文字的事情 ， 告诉了中国内蒙古大学的蒙古专家齐木德道尔吉 ， 并邀请前往崖壁处 ， 共同破解这处中国古文字之谜 。
之后 ， 蒙古国成吉思汗大学和内蒙古大学联合组成专家组 ， 来到杭爱山南麓对摩崖石刻进行实地考察 。
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可以看到 ， 该摩崖石刻离地距离约4米左右 ， 宽1.3米 ， 高0.94米 。 这距地高度让人遐想 ， 刻石者无需刻意爬到这样的高度啊 ， 后来想想 ， 可能是多年的地质变迁 ， 将原本与人等高的石刻抬高了几米 。
俗话说得好 ， “行家一出手 ， 便知有没有” ， 中国专家组马到成功 ， 很快将260余古文字解读出220余个 ， 崖壁所刻内容也呼之欲出 。
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原来 ， 这崖壁石刻是东汉班固所作的《封燕然山铭》 ， 其中的铭辞记载道：
“威武王师 ， 征伐四方；剿减凶残 ， 统一海外；万里迢迢 ， 天涯海角；封祭神山 ， 建造丰碑；广扬帝事 ， 振奋万代 。 ”
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该摩崖石刻刷新了我国古代史上的边塞纪功碑铭出现的时间记录 ， 提前了好几百年 。
北京大学教授朱玉麒指出 ， 《封燕然山铭》是中国边塞记功碑的源头 ， 当时古人偏好用文字的办法把功勋记载在石刻上 。 这种“刻石纪功”的形式在东汉开始沿用 ， 在之后的北魏、唐、明、清等时期均有出现 ， 使也纪功碑发展成为一种独特的金石类型 。
《封燕然山铭》的背景是这样的：
东汉时期 ， 汉与匈奴之间战争不断 ， 在永元元（89）年 ， 燕然山曾有一场决议性的战役 ， 致使匈奴脱离漠北高原 ， 往西远遁 ， 汉军车骑将军窦宪一战封神 。 为了纪念这一场首要的战役 ， 窦宪把记载成功的文字刻在了燕然山（今杭爱山）的摩崖上 ， 史称《封燕然山铭》 。
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结束语：
历代以来 ， 发现《封燕然山铭》石刻之事有多次记录 ， 包括清代名将左宗棠部下张曜所访得之拓片 ， 但具体位置一直未被确认 。 清代以来 ， 在离杭爱山不远的新疆天山的东部 ， 接连发现了汉与匈奴战役往后留下来的石刻 ， 有些间隔燕然勒铭的年代只有四年 。
这次《封燕然山铭》的发现 ， 为确认北匈奴西迁提供确切的地理路径信息 。
另外 ， 摩崖石刻历经千年 ， 但其所述内容让我们仿佛看到了民族英雄挥洒的热血 ， 和对家国渗入骨髓的爱 ， 也看到了和平背后的辛酸史 。
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