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真正的善良不慷他人之慨，而是自己心甘情愿地埋单

慷慨大方的人 ， 谁都喜欢 。 那是真善良 ， 毕竟慷慨大方是需要拿出真金白金的 。
然 ， 有一种人也是慷慨大方 ， 只不过 ， 是慷他人之慨 。
真正的善良不慷他人之慨，而是自己心甘情愿地埋单
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有次坐火车 ， 特意选了下铺 。 刚安顿好 ， 进来一大爷 ， 瞅瞅上铺 ， 说：“这么高 ， 上去还真不容易啊 。 ”
中铺大姐热情地问：“您上铺啊？”大爷点点头 。
“你这把年纪怎么不买下铺啊 ， 这上下多不方便 ， 和小伙子商量商量 ， 换一下吧 。 年轻人利索 ， 做做好事 ， 照顾照顾老年人 。 ”大姐说完看看我 。
那一刻我有点被绑架的感觉 ， 若大爷提出和我换一下 ， 我真的不会犹豫 。 可中铺的大姐提出来 ， 让我觉得别扭 。
我说：“大姐 ， 我看你也是个热心人 ， 我把下铺让给大爷 ， 咱两换一下 ， 你上铺 ， 如何？”
大姐一听 ， 连忙摆手：“别的 ， 那样太麻烦了吧 。 ”刚才一脸笑容 ， 瞬间就没了 。
最后我还是把下铺让给了老大爷 ， 这是我心甘情愿让的 。 我提出和大姐换铺位 ， 只不过是想撕下她伪善的面具而已 。
我想 ， 如果下铺属于她 ， 她应该不会爽快地让给大爷 。 这种人就是典型的慷他人之慨 。
真正的善良不慷他人之慨，而是自己心甘情愿地埋单
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古语云：“慷他人之慨 ， 解旁人之囊 ， 暖之盗 ， 德之贼也 。 ”这种人相当讨厌 ， 嘴上说的是冠冕堂皇 ， 义正词严 ， 实际上是利用别人来构筑自己的高大 ， 零成本地展露人性光辉 。
这种人 ， 应该是司空见惯吧 。
【真正的善良不慷他人之慨，而是自己心甘情愿地埋单】别人伤害了你 ， 你心里还在滴血 ， 他却显得很大度：“做人要宽容一些 ， 一定要善于原谅 。 ”
你发了奖金 ， 还没到账 ， 他就替你做主：“可喜可贺 ， 一定要请客啊 ， 大家好久没聚了 。 ”
车被熊孩子划了一道 ， 你还没说话 ， 他就仗义出头：“没啥大事 ， 别和孩子一般见识 ， 都有保险 ， 算了吧 。 ”
听了这样的话 ， 你说你生气不？受损失受伤害的人心里正难过呢 ， 他那边把你架起来了 。 你不答应 ， 显得小气 。 你答应 ， 他成了有功之人 。
他动动嘴 ， 还站着说话不腰疼 ， 什么都没付出 ， 就成了好人 。
真正的善良不慷他人之慨，而是自己心甘情愿地埋单
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《知否》中明兰祖母被康姨母谋害 ， 康姨母的母家王家 ， 母亲及哥嫂组团到盛家说情 ， 希望盛家能大事化小 ， 顾全大局 。
盛家态度坚决 ， 不肯罢手 。 眼看着事情闹大了会殃及王家那么多人的性命和子孙前途 。
康姨母的哥嫂立即转变态度 ， 跪求老太太为了保护全家 ， 舍弃女儿 。 先前希望能保全康姨母 ， 可一看涉及到自家身家性命 ， 态度立即不一样了 。
明兰看透了这一切 ， 不无讽刺地说：“板子不是打到自己身上 ， 是不知道疼的；只要不是死了自家人 ， 也是可以慷他人之慨的 。 真扯到自己身上来 ， 是宽宥也没有了 ， 慈悲也没了 ， 是不是很好笑？”
真正的善良不慷他人之慨，而是自己心甘情愿地埋单
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确实很好笑！事不关己时满脸正义 ， 满嘴道德；一旦涉及自己的利益 ， 完全变了嘴脸 。
慷他人之慨的人往往不顾事实偏袒所谓的弱者 ， 以近乎病态的宽容来满足自身的道德优越感 。
《大江大河》里 ， 老支书贪污公款 ， 新书记雷东宝知道了要查账 。 老支书害怕事情败露自己丢人 ， 就上吊自杀了 。
这一下村里人都骂雷东宝 ， 说他没有人性 ， 害死了老支书 。 还有人说 ， 老支书对村里有贡献 ， 就是贪污点钱也应该原谅 。
账查清楚了 ， 老支书贪污了三万多 。 雷东宝决定把选择权交给村民 ， 看看这贪污的钱是应该人死债消 ， 事情完结 ， 还是父债子还 。
结果几乎所有的人都支持父债子还 。 这就是伪善 ， 事不关己时永远都是高尚的 ， 正义的 ， 最善良最大度的 。 一牵扯到自己的利益立马变了嘴脸 。
真正的善良不慷他人之慨，而是自己心甘情愿地埋单
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不讲道理 ， 没有原则地提倡善良的人 ， 其实是一种让人深恶痛绝的恶 。 他们所谓的善良和正义 ， 只是要求别人付出 ， 而自己只是站在道德的高地上动动嘴 。
这种嘴上的好人 ， 以道德和善良的名义去绑架别人 ， 自己却零付出 。 你若让他付出 ， 他很快就能把道德和善良扔到一边 ， 坚决不同意 。
九寨沟地震后 ， 吴京捐了100万 。 但很多“高尚”的人觉得他捐的少 ， 纷纷在微博上艾特他：“《战狼》你赚那么多钱 ， 捐的太少 ， 你应该捐一个亿！”
“你不是很爱国吗？爱国就捐这点钱？”
“100万！太少了 ， 我要是你 ， 至少捐1000万！”
我想 ， 这些说吴京捐的少的人 ， 可能连一分钱都没捐 。 他们要求吴京多捐款 ， 说的是冠冕堂皇 ， 义正词严 ， 自己的口袋却捂得死死的 ， 不肯拿出分毫 。
他们从来不拿出自己真正的行动来表达善意 ， 唯一动的是嘴 ， 用嘴去要求别人 。 喜欢把道德挂在嘴边 ， 打着善良的旗号来要求别人该怎样做 。
这样的善 ， 是伪善 。 伪善比真恶还要可恨 ， 就像伪君子比真小人可恨一样 。 真恶 ， 真小人 ， 他没有伪装 ， 让人明明白白地看到 。 而伪善、伪君子则极具欺骗性 。 既欺骗人又伤害人 ， 让人情感上受到双重惩罚 。
真正的善良不慷他人之慨，而是自己心甘情愿地埋单
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真正的慷慨和善良一定是建立在自己真心的付出上 。
有次去医院排队挂号 ， 我前面站着一位小伙子 ， 马上就到他了 。 突然一个大姐抱着孩子 ， 孩子哭着 ， 用恳求的语气说：“大兄弟 ， 行行好！我真的着急 ， 能让我站你前面吗？你看这孩子闹的厉害 。 ”
小伙子看了看这母子俩 ， 然后说：“可以 ， 你站我这吧 。 ”
小伙子说完 ， 他走开了 ， 向队尾走去 ， 站在了最后面 。
这才是真正的慷慨和善良 ， 如果他让那位着急的大姐站在他前面 ， 其实就等于排在后面所有的人都要多付出等待的时间 。 但大姐心里感激的是他一个人 。
他主动站到队尾 ， 等于是和大姐换了位置 。 除了他自己 ， 没有伤害任何人的利益 。
真正的善良不慷他人之慨，而是自己心甘情愿地埋单
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善良是需要付出的 ， 付出就意味着承担自己的损失 ， 而且心甘情愿 。 真正善良的人没有人要求他去行善 ， 而是他自觉地去做 。 而那些慷他人之慨的人恰恰相反 。
公司曾经举行过一次募捐活动 ， 我们部门有位员工 ， 为了给父亲治病 ， 几乎倾尽所有 。 李经理平时很欣赏他 ， 他也是我们部门业绩最好的一位 。
募捐活动是李经理发起的 ， 但他特意和我们开会强调：“量力而行 ， 捐多少纯粹自愿 ， 多少都是一份心意 。 ”
他这话一说 ， 大家的心理包袱都卸下了 。 有的捐2000元 ， 有的捐500元 ， 也有捐200元的 。 李经理自己捐了1000元 。
真正的善良不慷他人之慨，而是自己心甘情愿地埋单
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于是 ， 就有人议论 ， 说李经理之所以那样说 ， 其实是给自己少捐点找台阶 。 还有人说他小气 ， 平时关系那么好 ， 需要帮助时有点不够意思 。
后来 ， 我们才知道 ， 李经理私下里给了5000元 。 他之所以没在公司的募捐活动里捐出这笔钱 ， 是不想给其他人压力 。
作为发起募捐的人 ， 自然是大家捐的越多 ， 他越有面子 。 但他却没有高调地作出榜样 ， 在情感上号召大家多捐 。
真正的善良 ， 不会让别人为自己做嫁衣 ， 而是心甘情愿地为自己的善行埋单 。


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