红孩儿的三昧真火，真的和太上老君没关系？你看兜率宫道人怎么说
众所周知 ， 《西游记》原著中有一个显赫的妖怪家庭 ， 父亲是威震妖界的大力牛魔王 ， 母亲是庇佑一方的铁扇公主 ， 儿子是火云洞的“少年总裁”红孩儿 。 这个著名家庭的八卦新闻 ， 一直让人津津乐道 。
这个八卦新闻便是：牛魔王是牛 ， 可作为牛魔王儿子的红孩儿 ， 却不是牛 。 那么 ， 红孩儿真是牛魔王的儿子吗？
有人认为 ， 红孩儿是铁扇公主和太上老君的儿子 ， 因为铁扇公主是人 ， 太上老君是人 ， 生下红孩儿这个人 ， 合情合理；铁扇公主有芭蕉扇 ， 太上老君也有芭蕉扇 ， 铁扇公主的芭蕉扇很可能是老君送给铁扇的定情信物；太上老君掌握三昧真火 ， 红孩儿也会三昧真火 ， 红孩儿的三昧真火很可能是太上老君传授 。
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这个解读观点在网上传得沸沸扬扬 ， 不过 ， 它其实就是一个段子罢了 。 在《西游记》原著中 ， 并没有半点蛛丝马迹暗示红孩儿是太上老君的儿子 ， 吴承恩先生也不会杜撰这样的情节 ， 这简直是侮辱道祖 。
以上三个理由 ， 其实都有明显的逻辑不严密之处：
其一 ， 红孩儿长着人形 ， 并不能说明他就是人 ， 牛魔王的弟弟如意真仙也是人形 ， 难道他是人不是牛？在神话故事中 ， 妖怪修炼成人形 ， 不足为奇 。
【红孩儿的三昧真火，真的和太上老君没关系？你看兜率宫道人怎么说】其二 ， 在《西游记》原著中 ， 芭蕉扇并非太上老君的专属法宝 ， 许多神仙都拥有芭蕉扇 ， 不能因为铁扇公主拥有芭蕉扇 ， 便认为他与太上老君有何关系 。 何况 ， 原著已经明确说明 ， 铁扇公主的芭蕉扇是牛魔王的传家宝 。
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其三 ， 人们之所以认为红孩儿的三昧真火是太上老君传授 ， 大抵是孙悟空大闹天宫时 ， 太上老君曾把他扔进八卦炉 ， 用三昧真火焚烧 。 事实上 ， 太上老君焚烧孙悟空的火 ， 不是三昧真火 ， 而是六丁神火 ， 它比三昧真火的威力更强 。
不过 ， 在《西游记》原著中 ， 三昧真火并不是独门法术 ， 很多神仙都会三昧真火 ， 显然 ， 太上老君也会 ， 所以 ， 我们虽然不能因太上老君曾用六丁神火焚烧孙悟空 ， 来证明红孩儿的三昧真火与他有关 ， 但也不能因此断定无关 。
那么 ， 红孩儿的三昧真火真的与太上老君毫无关系吗？
有人认为 ， 红孩儿的三昧真火是火焰山的土地传授 ， 而火焰山土地原为太上老君兜率宫的道人 。 当年 ， 孙悟空打翻八卦炉 ， 八卦炉中的火流落凡间 ， 形成了数百里的火焰山 。 太上老君于是派道人下山 ， 在当地担任土地 ， 并传授红孩儿三昧真火 。
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原著第六十回 ， 孙悟空向火焰山土地打探火焰山的情况 ， 火焰山土地说：“我本是兜率宫守炉的道人 ， 当被老君怪我失守 ， 降下此间 ， 就做了火焰山土地也 。 若大圣寻着牛王 ， 拜求来此 ， 方借得真扇 。 一则扇息火焰 ， 可保师父前进；二来永除火患 ， 可保此地生灵；三者赦我归天 ， 回缴老君法旨 。 ”
原来 ， 兜率宫道人当年之所以被太上老君贬到火焰山做土地 ， 是因为孙悟空打翻八卦炉后 ， 太上老君怪罪他失守 。 因此 ， 兜率宫道人的下凡 ， 仅仅只是犯罪被贬 ， 并非为了执行某种特殊使命 。 正因如此 ， 兜率宫道人才会告诉孙悟空 ， 只要他灭了火焰山的大火 ， 自己便可重返天庭 。
如果兜率宫道人下凡 ， 是负责传授红孩儿三昧真火 ， 那么 ， 当红孩儿学会三昧真火 ， 他完成使命后 ， 自然可以回到天庭 ， 而不必等到今日 。
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当然 ， 若说红孩儿的三昧真火与太上老君一点关系也没有 ， 恐怕也不是事实 。 很可能正是六丁神火流落凡间 ， 形成火焰山 ， 使红孩儿出身在一片火海的环境中 ， 自带火的属性 ， 加上他天资过人 ， 自学成才炼成了三昧真火 。
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