朱元璋宴请高僧，高僧说了一个“殊”字而被杀，这样的解释我服了
朱元璋是推翻暴元建立明朝的开国皇帝 ， 史称明太祖 。 元朝曾把各行各业排序：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八娼、九儒、十丐 。 由于老朱从小家贫 ， 「房无一间 ， 地无下半垄」 。 毫不夸张地说：“是个老鼠都被饿的含着泪花离去 。 ”为了活命 ， 朱元璋只好过起了四处乞讨的生活 。 也就是做了明末最下贱的职业——乞丐 。
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在明末的乞丐是真正的穷人 ， 不像现在城市里有的乞丐是骗子 ， 古代都不富裕 。 老朱能讨到一口吃的就不错了 ， 压根没奢望其他 。 除了当乞丐 ， 他还出家做了一段时间的和尚 ， 注意不是方丈 ， 而是干粗活的出家人 ， 其实就是为寺院打工的奴仆 。
有了以上的悲惨经历 ， 朱元璋称帝后 ， 对光、贼、僧等文字讳莫如深 ， 不让人们提起 。 假如无意冒犯 ， 对不起只有砍头 ， 这就形成了明朝的文字狱 。 这方面的案例有许多 ， 比如浙江府学教授林元亮作《谢增俸表》中有“作则垂宪” ， 因为“则”与“贼”同 ， 朱元璋一看大怒 ， 这分明是讽刺我曾经做过红巾军 ， 红巾军的官兵被元朝称为“贼” 。 斩！ 。
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常州府学训导蒋镇作《正旦贺表》中有“睿性生智” ， “生”与“僧”同 ， 朱元璋认为骂自己当过和尚 ， 斩！
明朝大儒吴宪曾作《贺立太孙表》 ， 因为其中有“天下有盗”一句 ， 朱元璋认为吴宪的“道”暗指“盗” ， 是指朱元璋曾做贼人红巾军造反 。 是吴宪指桑骂槐 。 斩！
这样的例子还有很多 ， 其中朱元璋在洪武元年 ， 因为一个“殊字杀害了得道高僧来复最为典型 。
来复(1319~1391) ， 俗姓黄(或说王) ， 字见心 ， 丰城县(今丰城市)人 。 是元、明两朝的高僧 。 朱元璋称帝后 ， 力邀他出仕为官 ， 被他婉言谢绝了 。
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洪武元年 ， 来复奉召人京 ， 于蒋山法会上说法大获成功 。 明太祖朱元璋很佩服他的佛经造诣 。 次日 ， 在朝设宴款待来复 ， 然而 ， 就在酒宴上 ， 来复为了表示感谢“拽”了几句：【金盘苏合来殊域 ， 玉盏醍醐出上方 ， 稠叠滥承天上赐 ， 自惭无德诵陶唐】 。 这本是颂扬老朱的句子 ， 然而 ， 他没想到“拍马屁拍到了马蹄 ， ”散席后 ， 朱元璋就斩了他 ， 来复到死都不知道哪里得罪了老朱 。
事后朱元璋说出了杀他的理由 。 原来他的句子中的“殊”字惹下了杀身之祸 。 朱元璋认为：
“殊”左边是歹人的“歹” ， 右边是朱元璋的“朱” 。 “汝用殊字 ， 是谓我歹朱也 ， 又言无德诵陶唐 ， 是谓我无德 ， 虽欲以陶唐颂我而不能也 。 ”——引自朱元璋语 。
也难怪 ， 老朱没文化断章取意 ， 不能理解来复的真实意思 ， 来复稀里糊涂就死了 。 这正是“清风不识字 ， 何故乱翻书”的真实写照 。
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不过还有另有一说法称 ， 来复并非死于文字狱 ， 而是受胡惟庸案牵连惨遭朱元璋凌迟的 。 有些人说因为“殊”字而杀来复是黑朱元璋 ， 其实真实历史上明朝的文字狱并不多 ， 都是野史黑朱元璋而编造的 ， 不知道亲们有何看法？
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