书法入门教程|《述张长史笔法十二意》明拓本及全文译文
按此拓末昕署之年款推之 ， 为鲁公38岁时所作 ， 早《多宝塔》六年 ， 早《祭侄稿》十二年 ， 早《争坐帖》十八年 ， 传世鲁公书迹未见有早于是年者 。 唯天宝建元 ， 改“年”为“载” ， 此署“天宝五年” ， 行笔亦未若鲁公它书之精敛 ， 或乃后人仿鲁公之笔 。 然观其行气错落奇正 ， 如溶金泻地 ， 虽有一二稚嫩之笔 ， 而绝非文、董以后人所能仿佛；文亦多与传世之本不同 ， 非按本钞录者可比 。 视虞（世南）之《汝南公主墓志》 ， 褚遂良之《阴符经》同为不可多得之艺林珍品 。 手此一卷于探讨书沦 ， 研习笔法 ， 皆不无俾益 。
唐代书风 ， 初唐以清丽秀雅 ， 雍容和穆为贵 ， 至中唐为之一变 。 张旭长史创立狂草 ， 颠形诡异纵逸不羁 ， 醉后落笔尤神奇莫测 。
颜真卿尚书从张旭问笔法 ， 其正书雄伟 ， 蚕头雁尾别具一格 ， 行草如溶金泻地气势浩荡 ， 笔势易相背为相向 ， 行笔易收敛为拓放 ， 结字器宇宽广 ， 忠义郁勃之气凛然 ， 以粗犷豪纵之体 ， 力扫时尚纤丽蕴藉之风 ， 耳目为之一新 ， 后人誉之谓鲁公变法 ， 而所变者实是笔势与风格也 。
此两家皆刻意创新 ， 与书学有功 ， 而又深究笔法者 。 非唯笔法精熟 ， 焉能随心所欲 ， 故欲发展唯有创新 ， 欲创新唯有继承 ， 此亦千古不二法门 。
《述张长史笔法十二意》
【书法入门教程|《述张长史笔法十二意》明拓本及全文译文】--明拓本--
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【释文】
予罢秩醴泉 ， 特诣东洛 ， 访金吾长史张公旭 ， 请师笔法 。 长史于时在裴儆宅憩止 ， 己一年矣 。 众有师张公求笔法 ， 或有得者 ， 皆曰神妙 ， 仆顷在长安师事张公 ， 竟不蒙传授 ， 使知是道也 。 人或问笔法者 ， 张公皆大笑 ， 而对之便草书 ， 或三纸 ， 或五纸 ， 皆乘兴而散 ， 竟不复有得其言者 。 予自再游洛丁 ， 相见眷然不替 。 仆问裴儆：“足下师敬长史 ， 有何所得?”曰：“但得书绢素屏数本 。 亦偿论请笔法 ， 惟言倍加工学临写 ， 书法当自悟耳 。 ”
仆自停裴儆宅 ， 月馀 ， 因与裴儆从长史言话散 ， 却回长史前请曰·“仆既承九丈奖诱 ， 日月滋深 ， 夙夜工勤 ， 耽溺翰墨 ， 虽四远流扬 ， 自未为稳 ， 倘得闻笔法要诀 ， 则终为师学 ， 以冀至于能妙 ， 岂任感戴之诚也!”长史良久不言 ， 乃左右盼视 ， 怫然而起 。 仆乃从行归于东竹林院小堂 ， 张公乃当堂踞坐床 ， 而命仆居乎小榻 ， 乃曰：“书法玄微 ， 难妄传授 。 非志士高人 ， 讵可言其要妙?书之求能 ， 且攻真草 ， 今以授予 ， 可须思妙 。 ”
乃曰：“夫平谓横 ， 子知之乎?”仆思以对曰：“尝闻长史九丈令每为一平画 ， 皆须纵横有象 。 此岂非其谓乎?”长史乃笑曰：“然” 。
又曰：“夫直谓纵 ， 子知之乎?”曰：“岂不谓直者必纵之不令邪曲之谓乎?”长史曰：“然” 。
又曰：“均谓间 ， 子知之乎?”曰：“尝蒙示以间不容光之谓乎?”长史曰：“然” 。
又曰：“密谓际 ， 子知之乎?”曰：“岂不谓筑锋下笔 ， 皆令宛成 ， 不令其疏之谓乎?”长史曰“然” 。
又曰：“锋谓末 ， 子知之乎?”曰：“岂不谓末以成画 ， 使其锋健之谓乎?”长史曰：“然” 。
又曰：“力谓骨体 ， 子知之乎?”曰：“岂不谓趯 ， 笔则点画皆有筋骨 ， 字体自然雄媚之谓乎?”长史曰：“然” 。
又曰：“轻转谓曲折 ， 子知之乎?”曰：“岂不谓钩笔转角 ， 折锋轻过 ， 亦谓转角为暗过之谓乎?”长史曰：“然” 。
又曰：“决谓牵掣 ， 子知之乎?”曰：“岂不谓牵掣为撇 ， 锐意挫锋 ， 使不怯滞 ， 令险峻而成 ， 以谓之决乎?”长史曰：“然” 。
又曰：“补谓不足 ， 子知之乎?”曰：“尝闻于长史 ， 岂不谓结构点画或有失趣者 ， 则以别点画旁救之谓乎?”长史曰：“然” 。
又曰：“损谓有余 ， 子知之乎?”曰：“尝蒙所授 ， 岂不谓趣长笔短 ， 长使意气有余 ， 画若不足之谓乎?”曰：“然” 。
又曰：“巧谓布置 ， 子知之乎?”曰：“岂不谓欲书先预想字形布置 ， 令其平稳 ， 或意外生体 ， 令有异势 ， 是之谓巧乎?”曰：“然” 。
又曰：“称谓大小 ， 子知之乎?”曰：“尝闻教授 ， 岂不谓大字促之令小 ， 小字展之使大 ， 兼令茂密 ， 所以为称乎?”长史曰：“然 ， 子言颇皆近之矣 。 工若精勤 ， 悉自当为妙笔 。 ”
真卿前请曰：“幸蒙长史九丈传授用笔之法 ， 敢问攻书之妙 ， 何如得齐于古人?”张公曰：“妙在执笔 ， 令其圆畅 ， 勿使拘挛 。 其次识法 ， 谓口传手授之诀 ， 勿使无度 ， 所谓笔法也 。 其次在于布置 ， 不慢不越 ， 巧使合宜 。 其次纸笔精佳 。 其次变化适怀 ， 纵舍掣夺 ， 咸有规矩 。 五者备矣 ， 然后能齐于古人 。 ”
曰：“敢问长史神用执笔之理 ， 可得闻乎?”长史曰：“予传授笔法 ， 得之于老舅彦远曰：吾昔日学书 ， 虽功深 ， 奈何迹不至殊妙 。 后问于褚河南 ， 曰：‘用笔当须如印印泥 。 '思而不悟 ， 后于江岛 ， 遇见沙平地静 ， 令人意悦欲书 。 乃偶以利锋画而书之 ， 其劲险之状 ， 明利媚好 。 自兹乃悟用笔如锥画沙 ， 使其藏锋 ， 画乃沉着 。 当其用笔 ， 常欲使其透过纸背 ， 此功成之极矣 。 真草用笔 ， 悉如画沙 ， 点画净媚 ， 则其道至矣 。 如此则其迹可久 ， 自然齐于古人 。 但思此理 ， 以专想功用 ， 故其点画不得妄动 。 子其书绅 。 ”
予遂铭谢 ， 逡巡再拜而退 。 自此得攻书之妙 。 于兹五年 ， 真草自知可成矣 。
平直均密 ， 锋力转决 ， 补损巧称为十二意 。 天宝五年丙戌九月颜真卿述 。
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