如何看待地铁上手机声音外放的人?我想到了“治乱世,用重典”

地铁上 , 某人提醒一下身旁手机声音外放的人:“麻烦声音开小点 , 人这么多 , 你手机就在我耳朵上 , 真的很吵 。 ”
不料 , 对方无动于衷 , 面对再次提醒的时候 , 甚至要出手打人……
每次乘坐地铁 , 总会遇上拿着手机 , 外放声音开至最大、视若无人的人 , 看着周遭一众人等脸上反感、厌恶的表情 , 显而易见 , 大家对于类似现象深恶痛绝 , 只不过中国人从小受到的教育提醒我们隐忍 , 多一事不如少一事 。
多地早已出台政策明令禁止地铁上手机外放声音、吃东西等一系列行为 , 笔者所在的广州 , 2020年 , 地铁也增加了相关的广播提醒 , 据观察 , 效果微乎其微 。
如何看待地铁等公共场合手机声音外放的人?我想到了“治乱世 , 用重典” 。
如何看待地铁上手机声音外放的人?我想到了“治乱世,用重典”
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“乱世用重典”出自《明大诰》 , 意思是:对于混乱社会状态 , 要用严刑峻法约束国民 。
朱元璋建立明朝之后 , 针对当时动荡不安、犯罪严重的社会现象 , 提出:“吾治乱世 , 非猛不可” , 遂成大明“治乱世用重典”的治世思想 。
“乱世用重典”非明朝首创 , 而是源自西周时期“三国三典”的思想 。
【如何看待地铁上手机声音外放的人?我想到了“治乱世,用重典”】《周礼秋官、大司寇》:“大司寇之职 , 掌建邦之三典 , 以佐王刑邦国 , 诘四方 。 一曰刑新国用轻典;二曰刑平国用中典;三曰刑乱国用重典” 。
“治乱世 , 用重典”是中国封建王朝统治者治世的重要手段 , 一旦社会进入一种混乱状态 , 轻缓、或不轻不重的刑罚 , 已经构不成有效的管理作用 , 甚至动摇当权者的统治 , 此时 , 亟需“重典”以达到震慑及稳定的目的 。
如何看待地铁上手机声音外放的人?我想到了“治乱世,用重典”
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当然 , 我们国家现时繁荣稳定 , 而地铁等公共场合手机声音外放的人 , 并非十恶不赦 , 不可救药 。 中国向来不乏政策 , 而是缺乏执行与执行的力度 , 倡议以“治乱世 , 用重典”规范公共场合文明行为 , 旨在将“法”进行到底 。
经常观察车厢内手机声音外放的人 , 存在于各个年龄层 , 没有看不起的意思 , 从他们的穿着、神态等推测 , 普通工薪阶层无疑(有钱人不会挤地铁上班吧?哈哈哈) , 而且往往越是“站没站相 , 坐没坐相”之辈 , 手机声音越大 , 目中无人 。
对于这批“神憎鬼厌”之徒 , 无论车厢内的广播如何一次次提醒 , 犹如蚊子叮咬厚厚的老茧 , 无补于事 , 唯一的手段是“用重典” , 直击普通工薪阶层“缺钱少粮”的弱点——罚款 , 他们“听不见”广播的提醒 , 也不介意旁人的眼光 , 但是心疼荷包 , 继而遵守勿手机声音外放的规矩 。
如何看待地铁上手机声音外放的人?我想到了“治乱世,用重典”
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生为华夏人 , 无时无刻不念中国再现汉唐盛世 , 事实上 , 进入新千年以后 , 我们国家发生了翻天覆地的变化 , 可是 , 每次乘坐地铁必闻不绝于耳的手机外放声音;即使走在城市最繁华的街头 , 仍然可见随手扔下的烟头……
实现真正的民主、文明、富强 , 中国任重道远!


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