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鼓面|浑厚铜鼓伴劲歌

_原题是：浑厚铜鼓伴劲歌
“木棉花映丛祠小 ， 越禽声里春光晓 。 铜鼓与蛮歌 ， 南人祈赛多 。 客帆风正急 ， 茜袖偎樯立 。 板浦几回头 ， 烟波无限愁 。 ”
这是五代陵州（今四川仁寿）诗人孙光宪作的一首《菩萨蛮》 。 词中描绘了木棉花开的春光时节 ， “南人”在浩渺烟波中“祈赛”的情景 。 其中写到的铜鼓与蛮歌更是响彻了大江两岸 ， 不仅为节日增添了喜庆的气氛 ， 也让浪迹天涯的游子平添了说不尽的乡愁 。
铜鼓是我国古代鼓类的一种 ， 大约出现于春秋时期 ， 历经战国、秦汉、唐宋一直流传到明清 。 铜鼓多为青铜质 ， 由鼓面、鼓胸、鼓腰、鼓足、鼓耳部分组成 ， 主要发现于我国中南、西南少数民族地区 。 因形制和纹饰的区别 ， 又分为滇系和粤系两大类型 。 四川铜鼓属形体相对较小的滇系铜鼓 ， 以盐源、会理、宜宾、兴文、泸州等地出土较多 。 较为典型的有盐源毛家坝铜鼓、会理罗罗冲铜鼓、宜宾双龙铜鼓以及会理铭文铜鼓 。
盐源毛家坝铜鼓（战国）：出土于盐源县毛家坝2号墓 。 铜质粗糙 ， 通体锈蚀 。 出土时鼓面一侧边缘隆起 ， 鼓体有多处砂眼和修补疤痕 。 通高25.5厘米 ， 鼓面直径25.5厘米、腰径17.5厘米、足径28.0厘米—29.0厘米、厚0.2厘米 。 铜鼓呈釜状 ， 鼓面小于足口部 ， 胸部短而隆出 ， 腰部收束 ， 足部展开 。 鼓体两侧有对称合范线 ， 胸部至上腰部之间有4个扁耳 。 该鼓造型和纹饰都很简朴 ， 与其他铜鼓形制相差较大 ， 是四川省发现的唯一早期铜鼓 。
会理罗罗冲铜鼓（西汉）:1975年出土于会理县老街乡三元村罗罗冲废弃的耕田 。 铜鼓保存基本完好 ， 出土时缺损两耳 。 通高30.4厘米、鼓面直径41.0厘米、足径50.0厘米、腰径3.0厘米、厚0.3厘米 。 胸部与腰部间有4个对称绳纹扁耳 ， 鼓面较小 ， 胸部突出 ， 腰部显著内收 ， 足部外张 。
宜宾双龙铜鼓（西汉至六朝）：1979年4月20日出土于双龙乡沙坪 。 鼓高42.0厘米、面径61.5厘米、足径62.0厘米 ， 壁厚约0.3厘米 ， 重31.0千克 。 鼓面小于胸 ， 浅唇边 。 鼓身分为三段 ， 层次分明 。 胸部鼓突 ， 直腰向下急收 ， 腰足间有凸棱分开 。 足部较高 ， 略向外撇 。 两道合范线对称 ， 对接处纹饰吻合 。
会理铭文铜鼓（明清）：该铜鼓为会理县文化馆征集 ， 现收藏于四川省博物馆 。 通高26.5厘米、鼓面直径48.5厘米、足径47.2厘米 。 鼓面大于鼓身 ， 胸部隆出 ， 腰部内收 。 中间有一道突棱 ， 将鼓身分为两段 ， 足部呈喇叭状 ， 胸腰之间有4个对称扁耳 。 此外 ， 该鼓的鼓面还有两处细线双勾阴刻铭文 ， 分别为：“此鼓因咸丰庚申年州城失守为乡练所得 。 至同治庚午年 ， 同知丁曜南捐银三两赎回 ， 仍敬献九莲寺”“大清嘉庆戊寅年十月吉日 ， 九莲寺住持道本直立” 。 据《会理州志》记载：咸丰年间 ， 马荣先与云南杜文秀起义军之一部配合 ， 咸丰庚申年(1860年)冬攻下会理州城达9个多月 。 州城失守后 ， 铜鼓为乡练所得 。 起义失败十年之后 ， 由该州同知丁曜南赎回送还寺中 。
纹饰上 ， 除盐源毛家坝铜鼓仅有双线十字圆圈纹、牛角形两种纹饰外 ， 其他如会理罗罗冲铜鼓、宜宾双龙铜鼓以及会理铭文铜鼓的鼓面和鼓身分别布满太阳纹、芒纹、晕纹、三角齿纹、同心圆圈纹、划船纹、牛鸟图、太阳纹、栉纹、云雷纹、菱形纹、斿旗纹、垂叶纹、乳钉纹、串枝纹、回纹、蝉纹、符篆纹、羽状纹、绹纹等各种纹饰和图案 ， 内容极其丰富 。 既有单纯的几何形 ， 也有花卉、植物、动物形象 ， 甚至还有人们生产、生活的场景 。 尤其是鼓面正中装饰的太阳纹和芒纹 ， 更是铜鼓特有的纹饰 ， 民族风格十分鲜明突出 ， 具有另类的美感和很高的艺术价值 。
铜鼓发出的声音浑厚、洪亮 ， 具有很强的穿透力和音响效果 ， 传播范围很广 ， 在我国古代 ， 特别是南方一些少数民族地区的祭祀、节庆仪式以及歌舞表演上 ， 都是必不可少的乐器 。 铜鼓声声 ， 歌舞翩翩 ， 这样的民族风情 ， 激发了无数文人墨客的诗情画意 ， 唐代著名诗人温庭筠在《河渎神·铜鼓赛神来》中就写道：“铜鼓赛神来 ， 满庭幡盖徘徊 。 水村江浦过风雷 ， 楚山如画烟开 。 离别橹声空萧索 ， 玉容惆怅妆薄 。 青麦燕飞落落 ， 卷帘愁对珠阁 。 ”唐代的另一位诗人许浑 ， 在他的五言诗《送客南归有怀》中也写道：“绿水暖青苹 ， 湘潭万里春 。 瓦尊迎海客 ， 铜鼓赛江神 。 避雨松枫岸 ， 看云杨柳津 。 长安一杯酒 ， 座上有归人 。 ”与这样的美好画面相反 ， 铜鼓另一作用则显得残酷和血腥 。 每当战争来临 ， 铜鼓还用于召集族人作战 ， 它既是战场上指挥进退的号角 ， 也是鼓舞士气的工具 。 咚咚的战鼓声响起 ， 无数鲜活的生命便为之凋谢 。 据史料记载 ， 明朝万历年间 ， 朝廷军队镇压被称之为“都掌蛮”的僚人时 ， 一次就缴获了僚人93面铜鼓 ， 尸横遍野 。 被俘的僚人首领阿大为此悲愤至极 ， 哀叹道：“得鼓二三 ， 便可僭号称王 。 鼓山颠 ， 群蛮毕至 。 今毕矣！”
【鼓面|浑厚铜鼓伴劲歌】（卢升弟）


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