仰韶文化与黄河史前文明探索
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魏兴涛1966年生 ， 北京大学考古文博学院博士毕业生 ， 河南省文物考古研究院研究员、副院长 。 中国考古学会理事 ， 中国考古学会新石器时代考古专业委员会副主任委员 ， 河南省文物考古学会副会长兼秘书长 ， 国家社会科学基金重大项目首席专家 。 长期从事新石器时代考古和文明起源研究 。 出版有《豫东杞县发掘报告》《三门峡南交口》《田野考古钻探记录规范》等 。
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仰韶文化中期彩陶花瓣纹盆 。 资料图片
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河南灵宝西坡遗址仰韶文化中期具有殿堂性质的特大型房址F105 。 资料图片
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河南郑州大河村遗址出土的仰韶文化晚期彩陶双联壶 。 资料图片
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河南巩义双槐树遗址出土的仰韶文化中晚期牙雕蚕 。 资料图片
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河南灵宝西坡遗址出土的仰韶文化中期玉器 。 资料图片
演讲人：魏兴涛演讲地点：郑州大学历史文化学院网络讲座演讲时间：2020年6月
黄河文化是中华文明的重要组成部分 ， 是中华民族的根与魂 。 主要分布于黄河流域的仰韶文化 ， 是黄河文化的主根脉和早期最重要代表 ， 其在史前率先开启社会复杂化和文明化进程 ， 并具有鲜明特点 。
仰韶文化的重要地位
1921年 ， 在河南渑池仰韶村遗址的发掘中 ， 发掘出土大批陶器、石器等文物 ， 首次证实中国历史上曾经存在非常发达的新石器文化 ， 从此揭开了考古学探索我国史前文化的恢宏序幕 ， 中国第一支考古学文化——仰韶文化 ， 由此命名 。 经过近一百年来文物考古工作者几代人的努力 ， 仰韶文化的发掘与研究得到了极大发展 。
仰韶文化是我国分布地域最广的史前文化 ， 共涉及河南、陕西、山西、河北、甘肃、青海、湖北、宁夏、内蒙古等9个省区 。 而且遗址数量众多 ， 据近年开展的第三次全国文物普查 ， 仅河南就多达3000余处 ， 豫西三门峡地区特别是灵宝市仰韶文化遗址分布更加密集 ， 全国罕见 。 值得注意的是 ， 仰韶文化分布区中心的晋陕豫交界地区及渭河流域恰处华山(古代华山是对秦岭山脉的统称)北麓 ， 这里存有丰富的关于黄帝和炎帝的古史传说 。 仰韶文化尤其是中期与中华人文始祖——黄帝以及华夏民族之“华”族的形成关系密切 。
仰韶文化是我国延续时间最长的考古学文化 ， 年代跨度约距今7000至4700年 ， 长达两千多年 ， 它代表了中国新石器文化一个非常重要的发展阶段 ， 被称为“仰韶时代” 。 仰韶文化大体可分为初、早、中、晚四个时期 ， 其中仰韶中期即庙底沟期 ， 是仰韶文化的鼎盛期 。 仰韶文化分布区文化面貌空前一致 ， 向外则具有极大辐射力 。 仰韶文化彩陶十分发达 ， 尤其是仰韶中期庙底沟期出土彩陶颇多 ， 其富有特色、线条柔美流畅的彩陶图案在周边诸多文化内大范围传播 ， 达到史前艺术巅峰 ， 王仁湘全面研究后盛赞其掀起了中国史前一次波澜壮阔的艺术浪潮 。 长期以来 ， 仰韶文化成为认识、定位周边其他史前文化年代的比照标尺 。
仰韶文化也是我国史前影响最深远的主干性文化 。 著名考古学家严文明先生通过对中国史前文化的全面系统分析 ， 提出多元一统或多元一体“重瓣花朵”理论 ， 指出以汉族为主体多民族现代中国的根基深植于遥远的史前时期 ， 是具有统一性与多样性中国史前文化长期发展的结果 。 在史前文化格局中 ， “最著名的是中原文化区 ， 它以渭河流域和晋陕豫三省邻接地区为中心 ， 范围几乎遍及陕西、山西、河北、河南全境” 。 在大中原地区周围有甘青文化区、山东文化区、燕辽文化区、长江中游区和江浙文化区 ， 更外层还有福建、台湾、广东、云南、西藏、黑龙江、内蒙古、新疆等文化区 ， “整个中国的新石器文化就像一个巨大的重瓣花朵” ， 中原位居花心位置 ， 而中原文化区的主体就是仰韶文化 。 韩建业则认为 ， 正由于仰韶中期的强力扩张影响 ， 使得中国大部地区的考古学文化交融联系形成相对的文化共同体 ， 为后来统一文明的建立提供了重要根基 ， 可称之为“早期中国文化圈”或者文化上的“早期中国” ， 简称“早期中国” 。
仰韶文化还是学术研究历史最长的中国新石器文化 。 考古学的发展进步大都与仰韶文化发掘及研究息息相关 。 近百年前仰韶村遗址的发掘是我国新石器时代考古和近代田野考古学的发端 ， 新中国建立前的考古工作者几乎都涉及了仰韶文化的研究 。 新中国成立伊始 ， 1951年中国考古学的领导者夏鼐先生就带队对仰韶村遗址进行了第二次发掘 ， 成为率先开展的考古工作之一 。 20世纪90年代初 ， 由考古、环境、动植物及物理、化学等众多学科合作对河南渑池班村遗址的考古发掘 ， 开创了中国田野考古中由多单位联合、多学科参加的发掘与研究工作的新模式 ， 成为考古学科从物质文化史研究向复原古代社会和重建历史更高层次目标转变的重要标志 ， 该遗址的主要内涵正是仰韶文化 。
考古发现揭示的仰韶文化社会复杂化进程
结合第三次全国文物普查 ， 我们近年对豫晋陕交界区域河南三门峡地区的新石器时代遗址开展了较全面的考古调查 ， 其中灵宝盆地是仰韶文化尤其是其中期的核心分布区 ， 在1000多平方公里的范围内发现新石器时代遗址193处 ， 是中原地区新石器遗址数量最多、分布最密集的县市 。 这些遗址按照时代可划分为366处聚落 ， 包含仰韶文化初期的聚落数量26处 ， 仰韶早期聚落74处 ， 仰韶中期聚落105处 ， 仰韶晚期聚落44处 ， 庙底沟二期文化聚落70处 ， 龙山文化聚落47处 。
通过区域聚落调查结合文化谱系的研究可知 ， 进入仰韶时代后 ， 当地文化、聚落便开始了稳定和持续的大发展 ， 经仰韶初期、早期千余年的长期积累 ， 到距今约5800年至5000年前的仰韶中期 ， 文化最为繁盛 ， 无论聚落数目、聚落总面积、聚落面积均值 ， 都达到了顶峰 。 这时聚落规模出现明显差异 ， 有面积达近百万平方米的特大型聚落、四五十万平方米的大型聚落、二十万平方米左右的中型聚落、十万以下乃至仅有数千平方米小型聚落的差别 ， 并已经出现区域(即灵宝盆地或铸鼎原周围)核心聚落、聚落群中心聚落、聚落组中心聚落和一般聚落的分化 ， 呈现出了“金字塔”型多层级的区域聚落结构 。
从河南灵宝西坡、三门峡庙底沟、南交口遗址发掘材料可知 ， 聚落内部遗迹也出现面积达200余平方米以上的处理考究的特大型房址、百余平方米经精心加工的大型房址、墓口达17平方米的大型高等级墓葬 ， 以及面积数十平方米的中型房址、中型墓葬 ， 另外还有面积十余或仅有几平方米的小型简陋房址、仅可容身墓葬甚至灰坑乱葬 。 各个等级差距明显 。 其中西坡大墓出土包括玉器、象牙器在内的大批珍贵文物；最大的房址F105外带回廊 ， 总面积516平方米 ， 是迄今所见中国史前最大的单体建筑 ， 开创中国回廊式古典建筑先河 ， 推测其很可能是高耸的重檐大屋顶结构 ， 具有殿堂性质 。
【仰韶文化与黄河史前文明探索】从以上的考古发掘来看 ， 显然此时的仰韶文化已分化出平民、显贵、首领甚至“王”的社会差别 ， 已经进入复杂社会 ， 文明火光闪烁 ， 开始出现古国 ， 著名考古学家李伯谦先生称其为“仰韶古国” 。
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