承隋人|映天名人:初唐四大家之褚遂良

_原题是:映天名人:初唐四大家之褚遂良
从汉末钟繇、张芝 , 到晋末二王(王羲之、王献之) , 经南北朝、隋朝到唐初四大书家出 , 使楷法臻于完备 , 其中 , 世人以“唐人用法谨严”称之 , 多有“晋人取韵 , 唐人取法 , 宋人取意”的说法 。
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褚遂良像
初唐四大书家指的是欧阳询、虞世南、褚遂良和薛稷 , 又合称“初唐四大家” 。 这四人均以楷书见称 , 且书法风格较为接近 。 受初唐时期审美观的影响 , 他们的书风走中庸之道 , 合度适中 , 刚劲中透着雄浑之气 , 清秀瘦劲 。
但是 , 四人的楷书又各有自己的特点 , 欧阳询书法险劲锐利 , 虞世南书法温润清逸 , 褚遂良书法婉媚道劲 , 薛稷书法秀劲刚健 , 可以说是同中有异 , 各具风采 。
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唐 褚遂良摹《王羲之乐毅论》
出身名门 学习诸家
褚遂良(公元596~659年) , 字登善 , 浙江钱塘(今杭州市)人 。 褚遂良出身名门贵族 , 他的父亲褚亮是唐初名臣 , 又是当时的一位文学大家 , 与虞世南、欧阳询等人为好友 , 过从甚密 。 在这样的环境中 , 褚遂良耳濡目染 , 勤习文史 , 博学通识 , 学识与日俱进 。 尤其是书艺 , 在欧阳询与虞世南的指导下 , 更是出类拔萃 。
褚遂良的书体学的是二王、虞世南、欧阳询诸家 , 且能登堂入室 , 又融汇汉隶 , 灵动妍丽 , 变化多姿 , 自成体系 。
书法方圆兼备 波势自如
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唐 褚遂良《大唐三藏圣教序》
褚遂良的书法特色是方圆兼备 , 波势自如 , 比前辈更显舒展 , 别开生面 。 《书谱》中记载:“唐评:字里金生 , 行间玉润 , 法则温雅 , 美丽多方 。 ”贞观十二年(公元638年) , 唐太宗视同师长的大书法家虞世南逝世 , 这使唐太宗感到特别伤心 , 曾叹息:“虞世南死 , 无与论书者!”
魏徵适时将褚遂良推荐给唐太宗 , 说:“褚遂良下笔遒劲 , 甚得王逸少(王羲之)体 。 ”太宗即刻命他为“侍书” 。 褚遂良从此受到重用 , 先后任起居郎、谏议大夫、中书令 。 唐太宗评价他说︰“褚遂良鲠亮 , 有学术 , 竭诚亲于朕 , 若飞鸟依人 , 当自加怜爱 。 ”
贞观二十三年(公元649年) , 褚遂良受唐太宗遗诏辅政 。 唐高宗即位 , 褚遂良任吏部尚书、左仆射、知政事 , 封河南郡公 , 人称“褚河南” 。
上承隋人书法 下开唐一代书风
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唐 褚遂良《倪宽传赞》局部 , 台北故宫博物院藏
褚遂良不仅书法写得“古雅绝俗 , 瘦硬有余” , 而且还有一双精妙神奇的书法鉴赏慧眼 。 据《旧唐书.褚遂良传》中记载︰“太宗尝出御府金帛 , 购求王羲之书迹 , 天下争赍古书诸阙以献 , 当时莫能辨其真伪 , 遂良备论所出 , 一无舛误 。 ”
唐朝书法家张怀瓘评价褚遂良的书法说:“若瑶台青琐 , 窅映春林 , 美人婵娟 , 似不任乎罗绮 , 铅华绰约 , 欧虞谢之 。 ”晚年褚遂良的正书丰艳流畅 , 变化多姿 , 对后代书风影响甚大 。
清刘熙载在《艺概与文概》就有这样的评价:“褚河南书为唐之广大教化主 , 颜平原得其筋 , 徐季海之流得其肉 。 ”清代书法家王澍在《论书剩语》中也说︰“褚河南书 , 陶铸有唐一代 , 稍险劲则为薛曜 , 稍痛快则为颜真卿 , 稍坚卓则为柳公权 , 稍纤媚则为钟绍京 , 稍腴润则为吕向 , 稍纵逸则为魏梅梧 , 步趋不失尺寸 , 则为薛稷 。 ”
综言之 , 褚遂良楷书线条瘦劲 , 结字谨严 , 用笔富于节奏 , 华丽而不失刚劲 , 上承隋人书法 , 下开唐一代书风 , 是一位承前启后的重要人物 。
书法作品
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唐 褚遂良《孟法师碑》
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唐 褚遂良《雁塔圣教序》
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唐 褚遂良《雁塔圣教序》
褚遂良的传世书迹有楷书《孟法师碑》、《雁塔圣教序》、《伊阙佛龛》等 。 《孟法师碑》 , 全称《唐京师至德观主孟法师碑》 , 唐贞观十六年(642年)立 。 其楷书书体融合欧、虞为一体 , 遒丽似虞 , 端庄似欧 。 既有虞世南书法典雅宽舒的结体 , 又有欧阳询书法刚健险劲的运笔 。 字形更为方正端丽 , 行笔过度富于顿挫起伏变化 。 有些字又具有隶书笔意 , 古雅凝重 , 是褚遂良中年的代表作 。
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唐 褚遂良《阴符经》 , 台北故宫博物院藏
【承隋人|映天名人:初唐四大家之褚遂良】《慈恩寺圣教序》 , 也称《雁塔圣教序》 , 为褚遂良去世前六年所书 , 可以说是他晚年留下的杰作 。 在此碑中 , 他把虞、欧之法融为一体 , 皆波势自然 。 从气韵上看直追王逸少 , 但用笔、结字 , 圆润瘦劲之处却是褚法 , 字体瘦劲 , 极富丰神 , 最有自家之法 , 世称“褚书” 。


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