《三国演义》中曹操因为一封战书而毛骨悚然，作者因此书逃过一劫
话说第二十二回 ， 袁绍得郑康成之书 ， 叫他攻曹救备 ， 袁绍因刘备攻灭了袁绍之弟袁术 ， 心中犹豫 ， 遂聚众商议 。 商议的结果是“起兵是也 。 ”
为了师出有名 ， 袁绍谋士郭图说：“以明公大义伐操 ， 必须数操之恶 ， 驰袭各郡 ， 声罪致讨 ， 然后名正言顺 。 ”
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古代发动战争 ， 为了名正言顺 ， 师出有名 ， 往往先向敌方下战书 ， 约定某年某月某日某地两军交战 ， 这样既能争取舆论的支持 ， 而且战后双方都能心服口服 。 这种文明战争 ， 一般发生在先秦春秋时期 ， 那时诸侯割据 ， 国与国之间难免有摩擦 ， 既然谁都不服谁那就打一仗 ， 打到彼此都心服口服 ， 两国一笑泯恩仇 ， 依旧是好邻居 ， 好伙伴 。
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到了战国时期 ， 诸侯兼并 ， 为了出奇制胜 ， 往往攻其不备以期战无不胜 ， 这种的形势使文明战争名存实亡 ， 于是就有了尔虞我诈的战术 ， 兵法 ， 或者说有系统的兵法便产生于这样的历史背景 。
历史上就有一个非常可笑又可爱的诸侯王——宋襄公 ， 在泓水之战中为了不违背“仁义” ， 执意等楚军过完河 ， 整完队之后才开打 ， 最后宋军大败 。 其实这样规矩文明的战争已经不适应于当时的实际 ， 早已是过时的、迂腐的战术战略 。 后世虽然也频频发生战争 ， 但是给敌方下战书的情况依然存在 ， 目的是为了给我军造势 ， 同时希望博得舆论的支持 。
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此次袁绍讨伐曹操 ， 也让书记草拟讨曹操的檄文 ， 而草檄之人就是颇有文名的陈琳 ， “建安七子”之一 。 陈琳潇潇洒洒一挥而就 ， 不改一词 ， 其才华可以想见 。 此檄文传到曹操手里 ， 曹操见了 ， 毛骨悚然 ， 出了一身冷汗 ， 头风之疾顿时痊愈 ， 忙问“此檄何人所作？”
【《三国演义》中曹操因为一封战书而毛骨悚然，作者因此书逃过一劫】这不禁让人想到汉大赋的开山之作 ， 枚乘的《七发》 。 话说楚太子有疾 ， 吴客往问之 ， 先陈说“七事”以引起太子兴趣 ， 音乐 ， 饮食 ， 车马 ， 游观之乐都没能使太子发兴 ， 接着再说田猎 ， 观涛 ， 这才始引起太子兴趣 ， 最后吴客向楚太子推荐庄子 ， 孔子 ， 孟子等人的“要言妙道” ， 太子闻之 ， “据几而起”“涊然汗出 ， 霍然病已 。 ”这与当时楚国崇尚北方中原的礼乐文化有密切的联系 ， 当时庄周孔孟的“要言妙道”简直就像神药一般 ， 能医治病痛 ， 可以说是心理作用 ， 也可以说是精神食粮 ， 更可以说是文字的力量 。
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确实 ， 文字是有力量的 ， 这种力量也是能被感知的 。 我们说曹操首先是位政治家 ， 其次是个文人 ， 而且是个杰出的文人 ， 曹操对于文学有很强感知力 。 曹操见到陈琳所作之檄也觉得实在是太好了 ， 深感陈琳之文的气势 ， 惊叹其卓越的才华 ， 看过之后不禁让人精神为之一振 ， 头风自然就好了 。
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不过 ， 第三十一回曹操破绍攻入冀州见到陈琳时问罪陈琳道：“汝前为本初作檄 ， 但罪状孤可也；何乃辱及祖、父耶？” ， 可见曹操看到陈琳之檄时 ， 不仅仅是欣赏陈琳的文才 ， 更有一腔义愤填胸 ， 所以当时看了从床上一跃而起 ， 与楚太子的据几而起有异曲同工之妙 。 而陈琳见问乃答道：“箭在弦上 ， 不得不发耳 。 ”曹操问得好 ， 陈琳答得妙 ， 曹操爱惜他的才华 ， 遂没有杀他 。
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