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欧阳修、王安石、司马光、苏轼身处同一时代，亦敌亦友的北宋文圈

受益于宋代重文轻武的基本国策 ， 北宋开国初期呈现出文化人才大爆炸的现象 ， 但是文学方面 ， 唐宋散文八大家中 ， 唐朝只占有韩愈和柳宗元两位 ， 而宋代占六位 ， 欧阳修、王安石、三苏、曾巩 ， 基本都处于宋代初期 ， 这不得不说是一件让人欣慰的事情 。
作为同一时期的四个人 ， 欧阳修、王安石、司马光、苏轼这四个人还是有一定交集的 ， 简单来说 ， 欧阳修是比王安石、司马光要大一辈的 ， 欧阳修为官主要时期在宋仁宗时期 ， 王安石与司马光主要是在宋神宗时期 。
欧阳修、王安石、司马光、苏轼身处同一时代，亦敌亦友的北宋文圈
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苏轼是虽然与他们都同朝为官过 ， 但是还是比王安石和司马光要年轻一点 ， 在官场上地位也低一点 。
详细来说就比较复杂了 ， 那真的是有人的地方就有江湖 ， 而文人之间的那点事 ， 更难理清 。
欧阳修作为四人中最早当官的人 ， 不仅因为年龄长 ， 更主要是有才华 。
大家都知道宋代科举相对容易点 ， 其实也不是很容易 ， 只不过是相对来说 ， 不管哪朝哪代能考中进士 ， 那都是读书人中的佼佼者 。
尽管很多人从欧阳修多次科举考试才中进士 ， 认为他科举之路十分坎坷 ， 其实这是扯淡 ， 欧阳修是在宋仁宗天圣八年（1030年）中的进士 ， 当时他才二十三岁 。
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有一句老话说得好 ， “三十老明经 ， 五十少进士” ， 意思是说五十岁的时候考上进士都是年轻的 ， 尽管这是形容唐代科举之难 ， 但是宋代也好不到哪去 ， 二十三岁中进士 ， 都是很难得的 。
而且 ， 欧阳修在殿试中位列二甲进士及第 ， 虽然不是状元、榜眼、探花这种 ， 那也是排名靠前的 。
据说欧阳修之所以考这样的成绩 ， 还是因为遭受主考官的“打压” ， 主考官晏殊也是在历史上较为有名的人物 ， 他后来回忆说 ， 欧阳修未能中状元 ， 主要原因竟然是因为才华太盛 ， 锋芒毕露 ， 众考官决定挫挫他的锐气 ， 以便其更好的成长 。
其实与欧阳修同时期的名人也不少 ， 比如晏殊、范仲淹等人 ， 尽管在文学和官场都有造诣 ， 但是能有欧阳修这样全面发展的人 ， 是不多的 。
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欧阳修不仅在官场上是庆历新政的主要干将 ， 在文学上也是宋代八大家之列 ， 相比于司马光在史学上的成就 ， 欧阳修编纂的《新唐书》在历史领域也有一定的影响力 。
后人在编纂历史的时候 ， 喜欢把他们几个人放在一起 ， 讲述他们之间的故事 ， 其实并不尽然 ， 有时候可能同处一个时代 ， 但是不一定会有过多的交集 。
比如有人曾说王安石和苏轼都是欧阳修的学生 ， 其实并不尽然 ， 王安石并非欧阳修的学生 ， 而苏轼确实是 。
王安石与欧阳修不过是正常的官场交情 ， 虽然王安石年轻一点 ， 欧阳修年老一点 ， 但是王安石后劲很强 ， 有后来者居上的感觉 。
在王安石考中进士的时候 ， 欧阳修还曾给王安石写了一封信 ， 赞扬王安石的文才 ， 但是也仅限于此 。
欧阳修、王安石、司马光、苏轼身处同一时代，亦敌亦友的北宋文圈
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两个人最大的标签其实都是北宋初年的改革派 ， 只不过王安石更激进的改革派 ， 而欧阳修是老的改革派 ， 改革派一老 ， 那必然就是新的守旧派啊！
在王安石主持变法期间 ， 欧阳修已经在地方为官 ， 针对欧阳修的“青苗法” ， 欧阳修并不感冒 ， 反而闹了一个大红脸 。
相比于王安石与欧阳修的关系 ， 苏轼与欧阳修那是铁打的关系 ， 欧阳修担任主考官期间 ， 录取了苏轼、苏辙和曾巩等文坛俊杰 。
尤其是对苏轼很抱有好感 ， 苏轼考中状元后 ， 给欧阳修写了一封感谢信 ， 欧阳修读来后 ， “不觉出汗” ， 认为苏轼是后生可畏 ， 两个人好的时候几乎是穿一条裤子 ， 可以说欧阳修对苏轼的影响很大 。
这也间接影响力了王安石和苏轼的关系 ， 比如在针对王安石的新法时 ， 苏轼的态度和欧阳修是一致的 ， 那就是变法过于激进 ， 不容易实现 。
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结果在王安石掌权的时候 ， 就把苏轼给下放地方了 ， 苏轼一辈子做官坎坷 ， 跟王安石政见不和有一定的关系 。
当然 ， 苏轼仕途不畅和司马光也有着巨大的关系 ， 欧阳修岁数大了 ， 在王安石主持变法不久就挂了 ， 但是反对激进变法这杆大旗不能倒 ， 最后就落到了著名保守派司马光的头上 ， 真正与王安石针尖对麦芒的干的其实就是司马光为首的保守派 。
司马光砸缸的故事 ， 一直是教科书中重头戏 ， 当初选定教材的教委一定认为司马光童年的这个故事 ， 一定会教会我们做事情要学会变通 。
长大后学了王安石变法 ， 我才知道 ， 原来最不会变通的人其实就是司马光 ， 司马光年轻的时候知道砸缸后把水放出 ， 落缸小孩能够得救的道理 ， 却不知道一个国家想要富强也是需要用发展的眼光来看待问题 ， 不能从书本中找答案 。
偏偏司马光一生最喜欢著史 ， 希望把人世间一切的真理都融汇到《资治通鉴》中 ， 结果编纂了四百万字后 ， 司马光张口闭口要守“祖宗之法” 。
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王安石有一篇文章叫《伤仲永》 ， 也是大家读书时候都学过的 ， 我感觉王安石就是借讽刺方仲永的机会来映射司马光 。
王安石变法虽然激进 ， 但是整体上来说是为了富国强兵 ， 在当时的社会情况下 ， 不激进一点 ， 也许不会有效果 ， 变法的方向没有错 ， 问题就出在具体的方式上 。
但是王安石变法遭到了司马光的疯狂反对 ， 已经到了为了反对而反对 ， 所有的变法都要遭受抨击 。
由于宋代是文人政治 ， 既得利益者太猖獗 ， 最后的结果竟然是保守派占据上风 ， 王安石被排挤出中枢权力之外 。
按理来说 ， 苏轼并不赞同王安石的变法 ， 在司马光上台后 ， 应该是咸鱼翻身 ， 走上人生巅峰的时候 ， 恰恰这个时候 ， 苏轼竟然提变法的内容说话 。
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苏轼意识到了变法的必要性 ， 但是反对变法激进的措施 ， 并不赞同保守派对新法的清算 ， 不久之后就遭受司马光的疯狂打压 。
相对来说 ， 王安石掌权的时候 ， 只不过是把反对派下放到中央 ， 司马光是砸缸出身 ， 下手又黑又狠 ， 一石头下去 ， 苏轼后来就没机会再翻身了 。
相对来说 ， 欧阳修、王安石、苏轼都是文坛巨匠 ， 都有一些理想主义的影子 ， 虽然有争论 ， 也都是君子之争 。
【欧阳修、王安石、司马光、苏轼身处同一时代，亦敌亦友的北宋文圈】唯有司马光是一个车头撤退的顽固保守派 ， 大概很多搞历史的人都受了司马光的影响 ， 为了历史可以放弃发展 ， 岂不是典型的顾屁股不顾脑袋？


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