相声|刘洪沂:听相声时“咦”“吁”是带有侮辱的互动,德云社有伤风化

文/娱乐圈说相声

相声 , 早期起源于街头巷角 , 它本身是一个“接地气”的地摊文化 。 发展成熟之后在侯宝林等众多相声老辈艺人的努力下才“洗白” , 成功的进入“庙堂”成为阳春白雪 , 至此电视相声也是辉煌了很久的一段时间 。

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不过 , 在九十年代之后电视相声逐渐走向衰落 , 而当时“横空出世”的郭德纲、张文顺等传统相声演员带着德云社把相声从“庙堂”又带回了民间 , 让相声再次回到了茶馆和剧场等下里巴人常聚的场所 , 可以说郭德纲和德云社等人让相声回到了它应该的表现形式 。

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现当下 , 无论什么时候提起相声这个行当 , 相声演员郭德纲永远是绕不出去的话题 , 而德云社的相声更是深受大众的喜爱 。 由于德云社的相声很多时候是在小剧场和茶馆演出 , 演出的作品也是非常传统的相声作品 , 台下的观众也慢慢的做起了早期才有的行为 , 那就是喝彩和起哄 , 其中就像我们经常见到的“咦”或者“吁” 。

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在观众和德云社看来 , 这是台下观众对演员的一种喜欢 , 一种支持和互动 , 但也有一些自认老辈的相声演员看不惯这种行为 , 提出了很严重的批评 。 北京相声演员、相声演员“何云伟”的义父刘洪沂他就非常看不惯德云社剧场演出时台下的一些行为 。

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他说道 , 现在很多的德云社的观众在台下听相声时 , 会有一个很不好的互动 , 那就是“咦”或者“吁”台上的演员 , 这样的行为说白了是旧社会的糟粕 。 因为在旧社会时说相声的有很多女相声演员 , 女艺人上台演出一般穿的都是开衩的旗袍 , 而台下这么叫只是想让穿旗袍的女相声演员侧身好看旗袍的开叉处 , 所以这是一个带有侮辱性的互动 。

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就是这么一个带有侮辱性的“咦”“吁”互动 , 德云社却偏偏引以为傲 , 班主郭德纲更是认为这是他们对台上演员的赞扬 , 实在是太有伤风化了 。 不过 , 郭德纲对于相声大师刘洪沂的“指正”并没有任何的回应 。

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其实 , 在社会进步的同时很多称呼本身已经发生了改变 , 就像过去的“小姐”二字那是对大家闺秀的称呼 , 现在很多情况下则是风尘女子的专利 , 就像现在的“咦”“吁”则就是观众和台上演员的一种的互动罢了 , 不至于上纲上线 , 也不能说德云社这一行为就是有伤风化 。

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相声|刘洪沂:听相声时“咦”“吁”是带有侮辱的互动,德云社有伤风化。现在听相声的方式有很多种 , 最受欢迎的还是现场 , 台上台下有互动 , 演员演得轻松 , 观众听得开心 , 何乐而不为呢?至于说“咦”“吁”在旧社会或许是不好的意义 , 不过刘洪沂大师这是还活在过去的“历史”中吗?

相声|刘洪沂:听相声时“咦”“吁”是带有侮辱的互动,德云社有伤风化。(图源自网络 , 侵权请联系删除)


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