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桑言桑语|不为彼岸，只为海

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【桑言桑语|不为彼岸，只为海】在一片平静的海面上 ， 两个人分别划着小船在海面上前进 ， 一个人为了能快速到达海的另一岸而匆匆划行 ， 另一个则悠然自得、慢慢悠悠地欣赏着浪花、海鸥、天空、享受着风暴 。 前者赶到彼岸时发现那里的一切并不如想象中那样富饶、美丽 ， 于是便掉头返回 。 在途中 ， 他碰到了后者 ， 便说：“不用去了 ， 那里还没有这边好 。 ”后者笑了笑 ， 说：“不！我不为彼岸 ， 只为海 。 ”
的确 ， 很多人为了达到目的地而忽略了生活中一些令人心旷神怡的享受 ， 因只注重结果而忽略了过程 。

有年“五一” ， 我们几朋友自驾游车队去丽水的龙泉山游玩 ， 当时爱卡的一大班朋友也在该区域 。 和他们联系后 ， 他们说 ， 他们在景宁一个叫大祭的地方 ， 问我们过去不？
大祭 ， 这个名字多好啊！充满了想象 。 我想也没想 ， 四个车组成的车队 ， 就从龙泉山一路开着山路奔赶了过去 。 谁知 ， 快到大祭的时候 ， 却在路上遇到了已经是回程的他们 。 一个叫晨曦的朋友对我挥挥手：那里没什么好玩的 ， 就是一座桥 ， 几根树 ， 一起往回走吧 ， 加入我们的车队 ， 赶下一站的地方 。
爱卡浩大的车队就在山路上蜿蜒成一列 ， 只不过和我们是相对方向 。 我说不！既然快到了 ， 那我还是去看一看 。 要不 ， 枉来一回了 ， 岂不可惜？
开山路还是很考验驾车技术的 ， 特别是对我这个开山路不是太习惯的人来说 。 不过 ， 漫长的山路 ， 那曲折通幽 ， 柳暗花明 ， 也给我带来很多的乐趣 。
大祭 ， 以一寺二树一桥出名的地方 ， 要是对平常人来说 ， 真的没什么意思 。 不就是一座桥嘛 。 还有畲族 ， 有什么好看的？但对我来说却很好 ， 我在这样的地方 ， 留连的好久 。 如果这里有合适住宿的地方 ，  我估计我会住下来 。
在朋友不断催促下 ， 我才离开 ， 赶赴下一个地方 。
看风景 ， 风景的美与不美 ， 更多是在于看的人心情 。 看风景的沿途 ， 何尝不是处处美景 。

以目标管理论来看待的话 ， 只看过程 ， 不看结果 ， 不大符合现代企业管理的规律 。 很多公司招管理人员的时候 ， 领导总说：“我不要看过程 ， 只要你月底 ， 给我月报表 ， 每天 ， 给我日报表 ， 每个项目你告诉我结果 。 ”以目标管理论来论 ， 的确 ， 任何事情都需要结果 。 没有一个理想的结果 ， 即使 ， 过程再完美 ， 也是无用的 。
常看体育比赛 ， 而真正能拿到金牌的又只有几个人 ， 而那些拿不到金牌的人就不算成功吗？想到“一将功成百骨枯” ， 在人类社会数千年的历史中 ， 莫不如此 。 金字塔顶尖的只有寥寥的几个人 ， 下面的基础都是默默无名的天文数字 。
自己也常打羽毛球 ， 打球的乐趣有时的确在于竞技 ， 有输有赢 。 但是 ， 打球真正目的肯定不只在输赢两字 。 在于健身 ， 也在于参与 ， 在于娱乐 ， 也在于中间环节的各种乐趣 ， 岂一个结果了得？
不以结果论 ， 而以过程论 ， 也让现代企业里考评一个人出现偏差 。 真正一个人能不能到达彼岸 ， 和天时地利人和都有关 。 一个人自身已经相当努力 ， 但是 ， 时不予待 ， 又奈何？

其实 ， 有时 ， 选定了一个彼岸 ， 就已经决定了沿途的这个海 ， 是黄海还是死海 ， 是红海还是蓝海 ， 是蔚蓝无际还是浊浪滔天 ， 决定了沿途的风景 。 这就是方向决定了命运！
不为彼岸 ， 只为海 。 这句话归类起那个故事总是感觉不妥 ， 像是缺少了点什么 ， 又像是多了点什么样的况味 。 我想总结 ， 不管怎么时候 ， 我们在奔赴彼岸的路上 ， 都要开开心心去体会 ， 去欣赏每一天 ， 每一时刻的风景 。
活在当下 。 尽情享受每一分钟 ， 每一秒的精彩与快乐 。
不为彼岸 ， 只为路上的风景 。
不为彼岸 ， 只为路上的心情 。

作者简介：
桑洛 ， 浙江省作家协会会员 ， 西部散文学会会员 ， 项目管理硕士 ， 高级经济师 ， 世界华文散文诗年选编辑 。
《桑言桑语》系列散文集作者 ， 已由新华出版社出版散文集《记忆的画卷》 ， 《稻草人之约》 ， 诗集《相遇不晚》 ， 《左岸新语春》（合著）等 。


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