洛阳|央视中秋晚会举办地洛阳“应天门”:是为了纪念武则天而建?

大河报·大河客户端采访人员 张丛博
今年央视中秋晚会落地洛阳的消息 , 连日来让河南网友激动不已 , 而选址地洛阳应天门更是广受关注 。
一些读者在看完大河报·大河客户端对应天门的报道后 , 联想起最近走红的手游《江南百景图》里是以应天府为背景 , 脑海产生了新的疑问:应天门和应天府啥关系?为啥商丘、南京都曾叫“应天府”?
洛阳|央视中秋晚会举办地洛阳“应天门”:是为了纪念武则天而建?
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△央视发布的中秋晚会照片
来 , 大河报·大河客户端采访人员来为你梳理一番 。
“应天”一词 , 意为“顺应天命” 。 汉代董仲舒在《春秋繁露·三代改制质文》有云:“汤受命而正 , 应天变夏作殷号 。 ”这里的“应天” , 已有顺应天命改朝换代的内涵 。
采访人员梳理来看 , 不管是唐代的应天门 , 还是北宋商丘的应天府 , 明代南京的应天府 , 都或多或少有这样的含义 。
“应天门”也曾叫“则天门” , 难道是为了纪念武则天?
【洛阳|央视中秋晚会举办地洛阳“应天门”:是为了纪念武则天而建?】先来盘一盘洛阳应天门的前世今生 。
洛阳的应天门 , 始建于隋大业元年(公元605年) , 是隋唐洛阳城宫城的正南门 , 历经隋、唐、五代、宋4个时期530余年 。 期间多次被毁 , 又多次重建 , 先后被称为则天门、顺天门、应天门、神龙门、五凤楼等 。
隋代初建时称“则天门” , 取“以天为则”之意 。 隋末王世充盘踞洛阳号称“郑王”时 , 将“则天门”改称“顺天门” , 取“顺天应时”之意 , 不久王世充败 , 恢复“则天门”旧称 。
在这座雄伟的门楼之上 , 隋炀帝曾俯瞰他的恢弘都城 , 李世民曾下达焚城令 , 唐玄宗接见了日本遣唐使 。 而最受瞩目的 , 则是公元690年的农历九月初九 , 女皇武则天在此门登基 , 改国号为“周” 。
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不过 , 武则天当政时期 , 应天门依然是叫则天门 。 直到唐代神龙元年(公元705年) , 82岁的女皇武则天被迫退位 , 当年即病逝 。 唐高宗与武则天的儿子唐中宗李显复位后 , 因避武后“则天大圣皇后”尊号 , 改此门为应天门 , 取“应天顺民”之意 。
这里补充一个历史课堂上容易犯的“知识小陷阱” 。 电视剧《康熙王朝》里出现过孝庄皇太后 , 自称“我孝庄”这样的纰漏 , 其实死后的谥号不可能出现在人物自称上 。 武则天在死之前 , 并不叫武则天 , 武则天这个名字出自武则天遗诏 , 她提出省去帝号 , 称“则天大圣皇后” 。
不知在弥留之际 , 这位女皇的眼前是否浮现了站在则天门上 , 宣布改唐为周时君临天下的场面 。 一座则天门的改名背后 , 是冷人唏嘘的大历史 。
洛阳应天门与北京故宫午门 , 为何也都叫“五凤楼”?
中晚唐之际 , 应天门称“五凤楼” , 宋代沿用此称 。 关于“五凤楼”名称来源 , 有说法指是从建筑形制来说的 。 应天门呈“凹”字形 , 城门楼在中间 , 垛楼、阙楼各一对 , 分排在两边 , 飞檐如翅翼 , 似五只金凤凰 。
值得一提的是 , 北京的明清紫禁城的午门 , 在形制上与应天门一脉相承 , 也沿袭有一个“五凤楼”的俗称 。 午门中间为重檐正楼 , 两侧各有两座阙阁 , 共五座楼阁 , 行如凤翅 。 京剧中就有以“五凤楼”来比喻朝廷 。
在隋唐洛阳城中轴线上 , 应天门是武则天当政时期 , 著名的“七天建筑”之一 , 气韵非凡 。 这七个天字建筑 , 分别对应天上紫微宫的星座:天阙(伊阙)、天街、天枢、天津(天津桥)、天门(应天门)、天堂、天宫 。
当年白居易就登此城楼 , 写了一首《五凤楼晚望》 , 对这条中轴线的盛况进行了描绘:晴阳晚照湿烟销 , 五凤楼高天泬寥(jué liáo) 。 野绿全经朝雨洗 , 林红半被暮云烧 。 龙门翠黛眉相对 , 伊水黄金线一条 。 自入秋来风景好 , 就中最好是今朝 。
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△隋唐洛阳城宫城模型
时间落款是“八月十日作” , 可谓描写的正好是中秋时节 , 雨后天晴的傍晚时分的风景 。 他登上五凤楼 , 见天宇空朗浩渺 , 田野翠绿 , 远山红叶 , 晚霞斜照 , 感叹秋日风景好 , 最美的还属今朝 。
为啥商丘、南京都曾叫“应天府”?

应天门和应天府啥关系?没啥关系 , 类似于你和重名的朋友一样 。
但要说到重名 , 中国历史上的还真有两个地方有神奇的重名 , 其概率相当于欧阳、慕容、皇甫这样稀有姓氏出现同名同姓 。
这里说的是今天的商丘和南京 , 两座城市在历史上都曾用过“应天府南京”的名号 , 堪称是一个奇观 。
下面就从出生先后顺序来聊 , 先叫应天府的是商丘 。 今年热播剧《清平乐》就讲述了北宋宋仁宗时代的应天府 , 说的就是商丘 , 城里的应天书院以范仲淹等名人讲学而闻名 。
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△《清平乐》中的应天府书院 。 剧照
话说商丘在北宋之初叫宋州 , 是宋太祖赵匡胤的“龙兴之地” 。 彼时 , 后周风雨飘摇 , 军权在握的赵匡胤从宋州起兵 , 在陈桥驿发动兵变 , 黄袍加身登基称帝 , 遂借宋州之名改国号为“宋” 。
不过 , 在宋太祖在位16年时间里 , 并没有给为大宋朝贡献国号的宋州升格 。 公元1006年二月 , 宋真宗赵恒追思先帝 , 想起宋太祖生前尊号“应天广运仁圣文武至德皇帝” , 便取尊号中的前两个字 , 将宋州升格为应天府 。
赵匡胤的尊号里的“应天” , 确有“顺应天命”的意思 , 这种对皇权天授的强化 , 正应了他黄袍加身改朝换代的现实 。 后来 , 应天府被升格为南京 , 作为首都东京开封的陪都 。
“应天”之名 , 终究把握不住历史的诡谲风云 , 它见证了北宋的朝阳冉起 , 也目睹了王朝的落幕 。 北宋靖康之变 , 赵构在商丘“应天府南京”匆忙登基建立南宋 , 之后很快南迁 。
南京“应天府”之名是跟北宋商丘学的吗?
最近大火的游戏《江南百景图》以应天府为背景 , 商丘的网友还好奇 , 这个应天府是不是说的商丘?其实从亭台楼阁、小桥流水的画风便知 , 这里说的是江南古城 , 也就是今天的南京 。
没错 , 大宋王朝的商丘“应天府南京” , 在另一个的朝代 , 名号原封不动地出现在了江南 。 而且这一称谓一直陪伴大明王朝277年 , 直到1645年清兵攻占南京改应天府为江宁府 。
元朝至正十六年(1356年) , 朱元璋亲自带兵的濠州红巾军攻破了集庆路(今江苏南京) 。 同年三月 , 改集庆路为应天府 , “应天”之名意指“上应天意” 。
这里的应天府是否与商丘的应天府有无关联?除了字面含义外 , 也或许有一定关系 。 濠州红巾军隶属的龙凤政权 , 正是以复宋为号召 , 应该对北宋的南京应天府并不陌生 。
到了明朝洪武元年(1368年) , 应天府建为南京 , 为明朝京师 。 再到永乐十九年(1421年)明成祖北迁 , 南京应天府成为留都 。


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