古代|男子街头因彩礼暴打女友,说说古代我们为什么必须要有彩礼

近日,有媒体报道一男子在街上因为彩礼问题,当街与女友大吵大骂。“老子跟你好了两年了,你家要30万彩礼,150万的房子,你还让不让人活了,我欠你们家的啦。”男子因为给不起彩礼,选择了分手,女方还要到公司闹。婚姻和彩礼,已经成为现在的社会性话题,彩礼在中国的婚姻史上由来已久,在古代,彩礼到底是怎么一回事情呢?
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现场视频截图
婚姻是两家人的结亲,而非买卖。婚嫁是人类繁衍中的重要组成部分,人恭而有礼,方能为人。《说文解字》中对嫁的定义是女子归家矣,就是说女子回到自己的家。而《礼记.昏礼》有言:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。“说明结婚是两个家庭和睦的事情,上慰祖宗,下衍后代,所以双方都非常重视。
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在古代是女子出嫁之后要冠夫姓,就是这个原因,表示女子回到她正式的家中了,是这个家族的人。而生养她的娘家其实只是暂时养育,婚姻就是将女子的本家和她的养家联系在一起,由原本普通关系的两家人变成紧密的姻亲关系。而彩礼就是女子本家(夫家)为了感谢养家(即娘家)的养育之恩,感谢他们养育自己的后代产生的。所以在结婚的时候对联都是“宜家宜室,之子于归。”
古代婚礼讲究三书六礼,就是说从求婚、订婚到完婚中需要三个文书和六项礼仪。三书是聘书、礼书、文书。六礼是六道程序,分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。彩礼就是六礼当中的纳征,其实在古代的时候到了纳征这一环节,婚礼基本已经确定下来了。按照《礼记·士昏礼》孔颖达疏:“纳征者,纳聘财也。征,成也。先纳聘财而后婚成。”
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婚礼已经成了,为什么还要讨论彩礼内容呢?其实这才是彩礼的本义。因为古代是以大家庭为单位,财产全部由公中支配,兄弟之间是没有私有财产,私有财产只有女子从娘家带过来的嫁妆,所有娘家通过要求彩礼的方式为自己女儿的小家庭要求更多的财富。比如有两兄弟,彩礼和嫁妆的多少就很容易让两个妯娌产生嫌隙。
夫家给娘家的彩礼其实真正给的不是娘家,而给的是自己的儿媳,娘家给的嫁妆也不是给的夫家,而是给自己女儿的私房钱。彩礼中商议的财物最终的所有权,其实是归到出嫁的女儿身上,最终变成她的私房钱。所有的娘家都希望自己的女儿过的更好,会要求更高的彩礼,而娘家也会根据夫家的彩礼数量增添自己的财物,最后形成一幅嫁妆,是小夫妻两人从父母那里拿到的第一桶金。古代|男子街头因彩礼暴打女友,说说古代我们为什么必须要有彩礼
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六礼中的三个环节,已经包含了有关彩礼的商议,就是双方商议最终给孩子多少私房钱,而不是一方单方面强烈要求,因为夫家掏出的叫彩礼,而娘家也还需要补贴去掏嫁妆。彩礼不是直接给对方父母的买女买肉的钱,而是男方表示对方女方的重视,给女方和自己孩子的体己私房钱。这部分钱就变成新娘子的嫁妆,这个嫁妆不属于夫家家庭掌控,而是属于女子归家之后的私房钱,由小家庭的中的女子个人掌握的。 只有掌握了经济基础才能有更多的话语权,这个是夫家对女子归家之后话语权的保障。

这也是我们经常在电视剧中看古代的作品的时候,提及母亲从自己的嫁妆中拿出来去补贴公中,或者补贴自己的儿子,在明代的小说笔记中经常提及。 嫁妆的所有权是女方的,如果女子离婚之后,嫁妆娘家是要拿回来的,而且母亲死亡的时候分遗产,必须要有娘家代表舅舅到场主持,夫家的人员对这部分财产实际是没有处置权的,就是这个原因。
彩礼在一些地方,特别是高价彩礼的地点,变成买卖女儿的价格,已经失去了彩礼本来的意义。彩礼的意义是双方父母对自己子女婚姻的祝福,双方父母通过彩礼与嫁妆补贴给孩子,让他们的生活获得更好的基础。 彩礼和嫁妆系统其实古代是对女性的一种经济保障。手中有粮,心中不慌,而且如果夫家不掏钱去给自己的媳妇,也不就证明了对方不在意。当然也要量力而为。 彩礼必须有,但是要量力而为,给的是女儿,不是给的娘家。
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