HongKongFilm|用了十年时间，才看懂《让子弹飞》里的这些令人不寒而栗的细节
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姜文的《让子弹飞》迎合了大多数人 ， 一部电影 ， 不一样的人看 ， 看出了不一样的张麻子 。 或许在某些地方真的存在黄四爷这样的人 ， 一家独大说一不二 ， 张麻子是个英雄 ， 但生活中哪有那么多这样的英雄 。
或许姜文也是这里面的一份子 ， 只是他很聪明 ， 用很巧妙的方式将这样的事情叙述了出来 。 每个行业 ， 都会有这样的人 ， 就像张麻子说的 ， 这样的人跟钱对我们都不重要 。 没有这样的人对我们很重要 。
下面我们来分析一下片中的一些隐喻或者细节 。
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首先 ， 武智冲
自鸿门宴后 ， 黄四郎就把他派到了群众中去 ， 监视他们动向和两大家族 。 小情况可以及时处理 ， 大情况可以回报上级 。
这是和胡万同样的道理：如果你死了 ， 你永远都活着 。
【HongKongFilm|用了十年时间，才看懂《让子弹飞》里的这些令人不寒而栗的细节】所以他就这么潜伏下去了 。
但是黄四郎没想到的是 ， 武智冲这一去就不回来了 。 因为他看到了张麻子的能力和决心 ， 所以他和鹅城百姓一起坐山观虎斗 。
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两方讨好的师爷
葛优作为戛纳影帝 ， 演这个角色再合适不过 。
这是整部戏里的开心果 ， 大家都喜欢他 。 有些人觉得姜文的张麻子太糙 ， 太激进 ， 也有人愤恨周润发的黄四郎阴险毒辣 ， 他们各有拥趸 ， 却都比不过师爷 。
师爷擅长左右逢源 ， 两方讨好 ， 黄四郎也欣赏他 ， 张麻子虽然觉得他“跟对方眉来眼去” ， 却从不曾离得了他 。 因为他是绵里针 ， 是和事佬 ， 是一个完美的人格 ， 总有矛盾纠纷等着他去摆平 。
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有句话叫“屁股决定脑袋” ， 可师爷的死 ， 脑袋与屁股彻底分了家 ， 这无疑让人感慨 ， 原来他真的做到了 。
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这是冤鼓 ， 乾隆那时候设的 。 老没人敲就生了根 ， 长了叶 。 哪有冤呐？谁敢有冤啊？这都一百多年了 ， 你要把它砍了 ， 把鼓露出来 。 不定多大冤呐？
六子砍下枝蔓放下冤鼓 ， 却放纵它四处滚动没有去管 。 滚动的冤鼓让卖凉粉的孙守义撞上了武举人 ， 最后也导致了六子的死 。
感兴趣的朋友去网上搜搜湖南怀化事件 。
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开头这个镜头 ， 枪号是9853 。 这个不做过多解读 。
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在县衙地下室里 ， 张牧之对六子说:“你不能像我这样 ， 也不能当县长 ， 你要去当学生 。 你去留洋 ， 留完洋 ， 你就什么都知道了 。 ”
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讲茶大堂 ， 胡万说你爹说的话就是个屁 ， 众乡绅随之附和 。 六子为维护张牧之形象 ， 剖腹自证 ， 身死当场 。
想想 ， 六子是谁？
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鸿门宴回来后 ， 黄四郎派人杀张麻子 ， 却阴差阳错杀了“县长夫人” ， 汤师爷这时候抱着她的夫人痛哭：“我就是县长！我就是马邦德！” ， 包括后来他与张麻子之间的对话：“原来你抱着我夫人哭的时候就想到了这招 。 ”这时候 ， 他忘记了自己“师爷”的身份 ， 摇身一变 ， 成了“县长”了 ， 但 ， 但 ， 但 ， 张麻子并没有对此作出丝毫的反应 。
那么 ， 那么 ， 这张麻子是什么时候就知道这“汤师爷”其实就是“马县长”的？他又为什么一直不揭穿呢？
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不可否认 ， 如今疯传的各种隐喻里不乏过度解读 ， 但是这不正是艺术的真谛吗？就算牧之仅仅是张牧之 ， 但是我们的的确确从他身身上看到了伟大 ， 意识到我们应该尽可能的接近真实 ， 去思考今天看到的一切 ， 使用的一切 ， 感受到的一切究竟来自哪里 。 艺术之所以伟大不是因为他是什么 ， 而是我们能从它身上得到哪些思考 。
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十年后 ， 有人将它捧上神坛 ， 有人已经逐渐遗忘 ， 而我还是认为马拉火车很好笑 ， 张牧之让人们不要跪很威风 ， 人们冲向碉楼很热血 。 已经不再深究张牧之到底是不是张牧之 ， 我们只是觉得他很伟大 。
感谢姜文 ， 感谢牧之 。
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