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离婚率高不是坏事，婚姻的基础是平等交换

都知道 ， 中国传统的文化核心是伦理 ， 而伦理的内核是婚姻和家庭 。近几十年来 ， 特别是自八十年代以后 。 随着社会环境的变化 ， 婚姻的稳定性发生了较大的改变 。民政部社会事务司司长王金华2020年1月19日表示 ， 2019年全国婚姻登记机关共办理结婚登记947.1万对 ， 离婚登记415.4万对 。 离结婚比例达44.1% 。这个数字不等于离婚率 ， 真实的离婚率算法不是这样算 。 但是当年离婚结婚的比例数据应该可信 ， 比例不算低 。八十年代前 ， 我当时所在的工厂有500多人 ， 每年离婚的平均不到一对 。那个时代离婚有很多制约因素 ， 比如社会舆论普遍认为 ， 离婚一定是其中一方有严重作风、或者生活习惯、性格等问题 ， 社会对于离婚现象偏重于负面评价 ， 用今天的话说 ， 是一种道德绑架 。那时能够约束离婚的另外一个重要因素 ， 就是住房问题 。 那时没有商品房 。 住房都是单位分配 ， 单身者没有资格分房 ， 离婚后在单位就只能住集体宿舍 。有些小单位连集体宿舍都没有 ， 只好回去和父母一起住 ， 三代同堂挤在一堆 ， 不但哥嫂不高兴 ， 父母也感觉脸上无光 。那个时代 ， 一方不到走投无路 ， 万不得已 ， 甚至于无法生存下去 ， 绝不会轻易离婚 。那个时代婚姻肩负的功能很单一：生存和生儿育女 。那个时代流行的顺口溜就是：嫁汉嫁汉 ， 穿衣吃饭 。只要男人有工作能养家糊口 ， 作为女性基本就没有过多的选择和要求 。 不像现在看颜值、看车房、看家庭背景、看工作发展前景 ， 最终还要看是否是绩优潜力股等等 。那个时代很多家庭妇女没有工作 ， 若离婚即失去生活来源 ， 这种婚姻关系倒相对稳定 ， 抗打击能力强 。 女性忍辱负重、挨打受气也坚持不离婚 。我老家的堂哥 ， 打嫂子成了家常便饭 ， 打不还手骂不还口 ， 就是因为自己没有工作 ， 再加上生了五个女儿 ， 没有儿子 ， 一辈子就这样在打骂中度过 。 嫂子从不提离婚 。上次回去见到嫂子 ， 说你大哥几年前去世了 ， 是我对不起他 ， 没给他生个儿子 ， 人生一世无后为大 。典型的现代版的祥林嫂 。时代进入九十年代 ， 离婚率逐年攀升 ， 源于男女之间的社会政治、经济地位日趋平等 。 住房、生存等物质要素已经不能成为制约离婚的条件 ， 加之人们的追求更加多元 。市场经济的普及 ， 唤醒了人们的平等意识 ， 所以李银河的说法一针见血：卖淫嫖娼是零售 ， 婚姻是批发 ， 婚姻是长久的卖淫 。这话有点刺耳 ， 但话丑理端 。婚姻其本质是交换 ， 男女双方恋爱和相亲时 ， 目的就是了解双方各自都具备多少可以用于相互交换的资源 。现代婚姻之所以难以长久 ， 双方在结婚前对结婚寄予太高的期望是重要因素 。希望通过男女联姻 ， 在一个人身上 ， 一次性的解决情感问题、性的问题、生育的问题、生活照顾问题、衣食住行问题、阶层提升问题、财富问题、养老问题等等 。造成婚姻这个载体不堪重负 ， 把婚姻当成解决所有人生困惑的平台 ， 这样的心态对待婚姻 ， 不出问题都不正常 。我有时写点小文 ， 会收到一些青年男女的咨询 ， 几乎都是相同的问题 ， 对婚姻失望 ， 为何失望？道理很简单 ， 任何人婚前都存在各种不同的期待 ， 都希望通过婚姻来满足或者完成这种期待 ， 这只能说是幻想是幼稚 ， 对方不是上帝 ， 不可能满足你的所有的需求期待 。男女进入婚姻之后 ， 原来爱得你死我活 ， “一日不见如隔三秋”的神秘感 ， 只需半年内必消失殆尽 。剩下的就是柴米油盐、生孩子、幼儿园小学接送 ， 明日复明日 ， 早出晚归 ， 疲于奔命 ， 哪还有诗和远方 ， 只有疲惫和失望 。这时候婚前满满的期待都变成失望 。 剩下的只有生活压力 ， 哪还有时间卿卿我我 。我的一位当年的大学同学 ， 婚后两年即考虑离婚 ， 离了几次最终因为孩子的问题反复 。 离婚伤害最大的是孩子 ， 单亲家庭的孩子教育难度非常大 。最终两个大人约定 ， 等孩子上了大学再离 。 孩子考上大学一周内两个人就办理了离婚 。现在都不成为秘密了 ， 高考之后就是一波离婚潮 。从商业投资的角度看 ， 现在离婚率这么高 ， 如果看行情 ， 办个幼儿托养机构估计会火 。现在的婚姻关系越来越脆弱 ， 能够维系婚姻的要素越来越少 ， 越来越可有可无 。住房、经济收入都可以独自拥有 ， 根本无需依赖对方 ， 就是情感和性也不需要完全依赖对方 ， 到处都是成人用品商店和须臾不离的手机聊天 ， 以后还会有智能机器人 。 如果不想生孩子 ， 结不结婚真的差别不大 。面对这种现状 ， 没有人会长期忍辱负重 ， 白白浪费生命 ， 如果不考虑伤害孩子 ， 那真是一言不合就离婚 。现在大城市有很多大龄女 ， 他们同样期望通过婚姻实现自己所期待的愿望 ， 如果达不到宁可单着 ， 这种态度无可非议 ， 社会应当包容每个人的自由选择 。我认识一个大龄女 ， 她感到多年选择失望 ， 说我就打算领养或者到医院人工受精生个孩子算了 ， 解决老年孤单问题 ， 再不想结婚 。这群大龄女面对现在的婚姻现实 ， 也感到心生畏惧 。婚姻的功能不可能无所不包 ， 每个人通过婚姻 ， 选择只能是满足某一个单方面的要求 ， 其它方面放在次要或者可有可无的地位 ， 这样的选择一般来说才不会失望 。通过婚姻 ， 要么选择财富 ， 要么选择颜值 ， 要么选择价值观追求精神的愉悦 ， 这都没有问题 。就像我国西北地区农村 ， 娶媳妇男方要付出高达几十万的彩礼 ， 这个也是一种选择 ， 满足这一条件 ， 其他方面的条件就可以忽略 。就像都知道的 ， 28岁贵州高学历、高颜值女 ， 当年嫁给82岁的科学家 ， 曾招来不少非议 ， 其中不乏冷嘲热讽 。其实这种选择就是只取重点忽略其它 ， 这没有什么不好 ， 那有什么面面俱到都能满足的选择 。近二十年过去了 ， 该婚姻照样正常维持 。 那些当年为他们操碎心的男女说不定都有不少离婚的 。民国四川军阀杨森 ， 九十多岁还取19岁的姑娘 ， 姑娘父母也照样支持 ， 取其一端而已 。 老少夫妻被文人戏为“一树梨花压海棠” 。婚姻这一形式不可能满足个人所有的期待 ， 人生中梦想嫁入豪门或者运气来了嫁个白马王子的不乏其人 ， 能如愿者比中彩票还难 。人的婚姻只能在自己的生活半径中选择 ， 命运的改变多半还是靠自己的奋斗 。 男女都一样自己所具备的资源决定自己的选择范围 。把命运的改变寄托在婚姻上的人 ， 失望将成为常态 。我经常写点小文章 ， 也有人常常留言咨询 。有一个外地姑娘要离婚 ， 说男人有车有房 ， 有了孩子 。 觉得生活越来越没有意思 ， 男人基本早出晚归不关心她 ， 说话交流都少 ， 觉得自己在他心目中可有可无了 ， 决定离婚 。这个女孩子的要求就是 ， 既要男人给你提供有车有房的物质环境 ， 还要男方一天抽出很多时间陪你聊天卿卿我我 。 我问她 ， 那维持车房的钱 ， 如果男人不去工作 ， 会从天上掉下来吗？有一幅漫画是：爸爸对孩子说 ， 孩子 ， 爸爸我不能天天抱你 ， 我要去工地搬砖 ， 搬砖就不能抱你 ， 你要理解 。男女婚姻是个千古不竭的话题 ， 婚姻这一形式会随着时间的不同、时代的变革而改变 ， 但是婚姻作为相互交换的本质特征不会改变 。封建社会女性婚姻可以用于交换的就是美貌、贤惠和操持家务的能力 。现代女性不同的是 ， 用于交换的更为多元 ， 除了美貌之外 ， 物质基础赚钱的能力 ， 还包括见解学识价值观等等无形方面的价值 。 如果没有这个 ， 光靠所谓的颜值 ， 注定是昙花一现 。一个女性期待靠美貌维持婚姻 ， 靠美貌长久吸引男人 ， 让对方长期拜倒在你的脚下 ， 肯定只是一厢情愿 。能吸引朱元璋、并对其言听计从的马太后并非仅靠美貌；能让杀人如麻的朱温服服帖帖的张夫人 ， 靠的也绝不仅仅是美貌 。作为皇帝后宫佳丽三千 ， 比马皇后和张夫人年轻漂亮的美女多了去 。 她们两个都差不多 ， 靠的是超群的见识和能力折服对方 。 而且这种能力和见解是经过事实证明并多次验证的 。美貌不可以成为女性唯一用于交换的资源 ， 这个不重要 ， 只能作为入场券 ， 长久维持婚姻还要靠其它 。还是李银河说的 ， 婚姻是一种社会形式 ， 最终将走向解体 ， 这个我信 。因为婚姻的很多功能将逐渐或者已经被社会化取代 ， 婚姻的功能所仅存的生育功能也可以被取代 ， 婚姻走向解体可能是大趋势 。婚姻解体这个词可能不准确 ， 应该是婚姻的形式和内容会发生变化 ， 成为一种松散的结合体 ， 对双方的约束会更少 。 突出的是交换相互辅助功能 ， 财产功能退居其次 ， 甚至消失 。从这个意义上讲 ， 离婚率的升高是一种趋势潮流 。 有人担心传宗接代问题 ， 这样下去是否造成人口大幅减少的问题 ， 这个不是问题 ， 国家随时可以出台鼓励政策 ， 让生孩子的负担为零 ， 甚至于还有奖励 。离婚率高不是坏事，婚姻的基础是平等交换


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