对联|山丘不是岳作为上联合律吗?合律,而且对联没有那么严谨
前言
前几天遇到这样一个问题:“山丘不是岳”出句合律吗?对联必须满足对仗要求 , 什么是对仗 , 对仗和对偶有区别否?
首先 , 山丘不是岳 , 这种句式在律诗中常见 。 格律诗中有四联 , 中间二联要求对仗 , 对仗比较严格 , 对偶包括对仗 , 相对比较宽松 , 还是有一点小区别 。
其次 , 作为对联的话 , 要求也比律诗要宽松得多 , 当然也不是问题 。
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一、山丘不是岳”出句合律 , 三仄尾是律诗常见句式
山丘不是岳 , 是格律诗中常见的变格:三仄尾 。 在唐宋诗中经常可以看到到 。 这种句式 , 不算出律 。
律诗有四种基本句式:
仄仄平平仄 , 平平仄仄平 , 平平平仄仄 , 仄仄仄平平 。
其中“平平平仄仄”有两种变格 , 都被认为是律句 , 不算出律 。 第一种是平平仄平仄(俗称锦鲤翻波) , 第二种就是平平仄仄仄:山丘不是岳 , 叫做三仄尾 。
老街曾经写过一篇文章:从《题破山寺后禅院》说起 唐诗中竟然有这么多的三仄尾 。 分别列举了初盛中晚唐时期 , 各位唐朝著名诗人使用三仄尾的律诗:
1、初唐时期 , 王勃《秋日别薛升华》尾联:
无论去与住 , 俱是梦中人 。
2、盛唐时期 , 杜甫的《初月》颔联:
微升古塞外 , 已隐暮云端 。
3、中唐时期 , 刘禹锡《岁夜咏怀》首联:
弥年不得意 , 新岁又如何 。
4、晚唐时期 , 杜牧七律《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》尾联:
惆怅无因见范蠡 , 参差烟树五湖东 。
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二、三仄尾 , 在科举考试中也可以使用
另外 , 更能说明问题的是 , 在唐朝科举考试的试帖诗中 , 也有人用三仄尾 。
例如唐德宗贞元年间进士徐牧 , 有《省试临渊羡鱼》中 , 第二联就是三仄尾“惭无下钓处 , 空有羡鱼心 。 ”
全诗如下:
清泚濯缨处 , 今来喜一临 。惭无【下钓处】 , 空有羡鱼心 。
退省时频改 , 谋身岁屡沉 。 鬣成川上媚 , 网就水宁深 。
赪尾临波里 , 朱须破浪浔 。 此时倘不漏 , 江上免行吟 。
盛唐时的诗人敬括, 在他的《省试七月流火》也有三仄尾:前庭一叶下 , 言念忽悲秋 。
全诗云:
前庭【一叶下】 ,言念忽悲秋 。变节金初至 ,分寒火正流 。
气含凉夜早 ,光拂夏云收 。助月微明散 ,沿河丽景浮 。
礼标时令爽 ,诗兴国风幽 。自此观邦正 ,深知王业休 。
连公务员国考都出现三仄尾 , 可以看出三仄尾是合律的 。 山丘不是岳 , 平平仄仄仄 , 当然没有问题 。
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三、对联的灵活与宽松
五言律诗中的联 , 有首联、颔联、颈联、尾联 , 其中颔联和颈联(即中间二联)要求对仗 , 排律则要求首联和尾联以外的所有联都对仗 。
我们平时说的对联 , 又称楹联或对子 , 是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句 。
楹联(对联、对子)的形式会多一些 , 长短不一 , 不过 , 大多数五言和七言的对联采用律句 。 不过也有使用拗句 , 或者不使用律句的情况 。
相对来说 , 楹联要灵活和宽松许多 。
1、拗句救拗
例如 , 乾隆四十五年 , 在他七十大寿的时候 , 自己作了一副对联:
七旬天子古六帝 , 五代孙曾予一人 。 ’
仄平平仄仄仄仄 , 仄仄平平平仄平 。
上联是大拗句 ,下联用“予”平声救拗 。
注:古六帝 ,汉武帝刘彻在位54年 , 寿71岁;梁高祖萧衍在位48年 , 寿86岁;唐高祖李渊在位9年 , 寿71岁;宋高宗赵构(81岁) ;武则天武曌(82岁) ;唐玄宗李隆基(78岁);明太祖朱元璋(72岁)......不知道乾隆想起了哪六位 , 但是五世同堂的皇帝 , 只有乾隆一人 。
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2、断句
传说福州城外罗星塔有有七字联 , 不知何人所撰 , 其句云:
“朝朝朝朝朝朝夕 , 长长长长长长消 。 ”
康熙年间 , 有一个道人路过此处 , 解释道:
此山为海潮来往之区 。 此联出语第一、第二‘朝’字上平声 , 第三‘朝’字下平声 , 通作‘潮’字 , 第四‘朝’字亦下平声 , 第五‘朝’字上平声 , 第六‘朝’字又下平声 。 对语第一、第二‘长’字平声 , 第三‘长’字上声 , 第四‘长’字是平声 , 第五‘长’字是上声 , 第六‘长’字又是平声 。 如此读之 , 自不烦言而解 , 不过是言潮汐长消而已 。 ”
这幅对联后人有多种解释 , 一般认为是3-4断句 , 与律句的4-3断句不同 , 不是律句的用法 。
又如:
人生惟酒色机关 , 须百炼此身成铁汉;世上有是非门户 , 要三缄其口学金
人 。 ”
人生惟-酒色机关 , 世上有-是非门户 , 这类都是3-4断句 。
又如古人有楹联:
世上几百年旧家 , 无非积德;天下第一件好事 , 还是读书 。
世上-几百年旧家 , 天下-第一件好事 , 这是2-5断句 。
3、失替
传说扬州马氏小玲珑山馆中 , 有郑板桥所撰的楹联 , 句云:
“咬定几句有用书 , 可忘饮食;养成数竿新生竹 , 直似儿孙 。
上联的前一句:咬定几句有用书 , 仄仄仄仄仄仄平 , 下联的前一句也是七言:平仄平仄平平仄 。 这两句都不是律句 , 用格律诗的规则来看 , 叫做失替 。
4、失对
又如古人集经书中名句为楹联:
有忍乃有济 , 无爱即无忧 。
上句出《尚书》 , 仄仄仄仄仄 , 下句《四十二章经》中的句子 , 平仄仄平平 。 上句为拗句 , 下句是律句 , 但不是对应的平平平仄平 。
在格律诗中犯了失对的毛病 。
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四、对仗和对偶的区别
1、对仗就是对偶的一种
关于对偶的解释 , 就是用字数相等、结构相同、意义对称的上下两句短语或句子 , 来表达两个相对应或相近、相同的意思的修辞方式 。
但是 , 对偶没有平仄的要求 , 甚至允许上下联同字 。 对仗是其中的一种 , 严格得多 。
我们不谈文章 , 仅仅从作诗方面来比较 。
2、齐梁时期是重要的时间分界线
在南北朝齐梁时期 , 沈约等用永明体诗人开始研究四声八病 , 于是诗人作诗注意了平、上、去、入四声的协调 。
以这个时期为界 , 之前诗人作诗对仗 , 大多不注意平仄相对 , 之后的诗人 , 则越来越重视平仄的相对 。
下面 , 我们比较一下对偶的诗 , 和对仗的诗 。
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3、对偶的诗句
生活在东晋和南朝宋的诗人谢灵运 , 是一个喜欢对仗的狂魔 , 他作诗几乎整首都对仗 。
但是谢灵运的对仗并不是格律诗的对仗 , 因为当时 , 根本就没有四声这个概念 。 因此他的诗句 , 大多是平仄不相对的对偶 。
例如谢灵运的《登江中孤屿》前六句:
江南倦历览 , 江北旷周旋 。 对仗:平平仄仄仄 , 平仄仄平平 。
怀新道转迥 , 寻异景不延 。 对偶:平平仄仄仄 , 平仄仄仄平 。
乱流趋孤屿 , 孤屿媚中川 。 对偶:则平平平仄 , 平仄仄平平 。
前两句符合格律诗的对仗 , 第一句正是三仄尾 。
后四句 , 都不符合格律诗的对仗了 , 第四句和第五句都出律 , 这种现象 , 叫做失对 。
而且在五、六有相同字:孤屿 。 在格律诗的对仗中 , 上下联一般要避免相同的字 。
4、对仗的诗
齐梁以后 , 诗人越发注意音律的协调 , 虽然格律诗规则还没有健全 , 但诗人们对于平仄相对的对仗越来越规范 。 例如阴铿的《雪里梅花诗》前四句:
春近寒虽转 , 梅舒雪尚飘 。 平仄平平仄 , 平平仄仄平 。
从风还共落 , 照日不俱销 。 平平平仄仄 , 仄仄仄平平 。
这四句完全是格律诗的对仗了 。
梁朝皇帝萧纲甚至写出了标准的五律 , 《登板桥咏洲中独鹤诗》:
远雾旦氛氲 , 单飞才可分 。 仄仄仄平平 平平平仄平
孤惊宿屿浦 , 羁唳下江濆 。 平平仄仄仄 平仄仄平平
意惑东西水 , 心迷四面云 。 仄仄平平仄 平平仄仄平
谁知独辛苦 , 江上念离群 。 平平仄平仄 平仄仄平平
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结束语
齐梁之后的南北朝诗人 , 创作了大量的注重平仄相对的对仗句 , 这种对仗句组成了早期“格律诗” 。 只是这些诗多数都有个问题:失粘 。
到了唐朝初期 , 平仄、押韵、粘连、对仗 , 这四种规则渐渐成熟 , 并被纳入了科举考试的诗体规则中 。 格律诗成为了诗人们必须掌握的技能 。
平仄相对 , 上下句没有重复的字 , 是律诗中对仗的基本要求 , 这也是和对偶最大的区别 。
山丘不是岳 , 上联三仄尾 , 下联是“中仄仄平平” 。 山丘组合成岳 , 是一个有机关的上联 , 您有什么好的下联吗?
@老街味道 。
为什么 , 大多数中国人喜欢诗词呢?
【对联|山丘不是岳作为上联合律吗?合律,而且对联没有那么严谨】唐朝的科举考试中 , 作格律诗时 , 允许出现三仄尾和锦鲤翻波吗?
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