亮点liangpoint|“琉璃之乡”有最出彩的琉璃，这里还是“三贤故里” 介休博物馆介休始于远古先秦

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介休博物馆
介休始于远古先秦，盛于唐宋，兴于明清，有两千多年的建城史。丰富的文物遗产、深厚的地域文化、名垂史册的精英人物铸就了介休的历史和文明。在漫长历史中介休成为“三贤故里” ，这里还是“琉璃之乡” ，自唐代起就出现了建筑琉璃，琉璃烧造技艺源远流长，传承不衰。 1921年设立博物馆，并接管绵山书院的古书籍和征集了一些古物，是介休有博物馆之始。

介休博物馆整体建筑共三层，介休博物馆分别在一层和负一层陈展。包括旧石器时代的动物化石、石核及新石器时代的石斧、石球，青铜时代石器、陶器，战国陶器，宋金元明清时期的精美瓷器、青铜器、琉璃、书画等。

青铜器藏品时间跨度从商周到明清，种类繁多。
西周蕉叶纹扉棱铜爵出土于介休东欢村，圆腹，腹部饰蕉叶纹，一侧的口部前端有流（即倒酒的流槽），后部有尖状尾，流与口之间有立柱，腹部一旁有鋬，下有三个锥状长足。青铜爵造型独特奇巧精致，是中国古酒具的形象大使。

明代鎏金释迦牟尼铜坐像，面相浑圆，宽额丰颐，眉间施白毫，双眼微下视，直鼻方口，双耳弧线下垂，神态慈悲安详。袈裟垂落于莲座之上，边缘錾刻细密的卷草纹及缠枝花纹等纹饰，繁复华美，錾刻细腻精巧。佛左手结禅定印置于脚踝处，右手施触地印，结跏趺坐于仰覆莲台上。整体体态稳健厚实，均匀适中，尤其在勇健魁梧的气宇中隐显着无限静谧的威严之势。
【亮点liangpoint|“琉璃之乡”有最出彩的琉璃，这里还是“三贤故里”】

介休窑亦称洪山窑，以位于介休市洪山镇洪山村为中心，是山西乃至北方地区一处历史悠久的著名古瓷窑场。从碑文记载和出土器物来看，介休窑陶瓷出现于宋朝和五代十国之前，历经宋、金、元、明、清，烧造时间之长，在北方瓷窑中少见。

“琉璃流光溢彩，如同彩虹落人间”如果说山西是中国古代建筑宝库的话，那么介休就是建筑琉璃艺术的宝库。介休烧造琉璃技艺源远流长，保存数量之多、种类之繁、质量之精、艺术之美，世所罕见。
一走进“介休琉璃艺术展”的展厅，映入眼帘的便是一座精美的仿古建筑，一面仿造的是后土庙戏台的影壁，中间是琉璃壁心，另一面依据中国的古建筑形制建了一座歇山式的屋顶，站在跟前，屋顶上各式各样的琉璃构件一览无余，可近距离地感受琉璃艺术之美。

该展厅的展品多为介休后土庙、五岳庙、城隍庙等建筑在修缮中替换下来的一些建筑残件。虽是残件，但依然有很高的历史价值和艺术价值。

镇馆之宝就是琉璃艺术展厅的明代黃绿蓝釉琉璃鸱吻，此鸱吻高约两米，重达一吨，原为介休市洪山镇石屯村源神庙正殿屋顶脊饰。吻部张口吞脊，后部塑有背兽，尾自然向上盘曲，爪向前伸，红泥作胎，龙口及鳍尾施蓝绿釉，鳞片用金黄釉，釉面虽有剥落，但依然色泽晶莹，釉料浑厚，代表了明代介休琉璃工艺和艺术的最高水平，体现出介休工匠精湛的琉璃技艺。这种灵活多变，明快活泼的色调与造型显著区别于以北京故宫琉璃为代表的官式琉璃，呈现出更多地方化、民间化的特征。

介休后土庙
介休后土庙是一处道教庙宇，这里有两大看点：一是道教题材的千余尊雕塑，以彩塑和悬塑为主，为明代早期作品。二是琉璃工艺，介休以产精美琉璃闻名。后土庙更以璀璨华贵的琉璃古建装饰尊享“三晋琉璃艺术博物馆”之称，走进后土庙犹如走进琉璃艺术博物馆。可惜的是后土庙正在修葺期间不对外开放，只能在外面看看，拍了几张照片。站在门外目力能及的屋檐上龙吻高耸，五龙壁、双龙壁已觉得十分生动壮观。

袄神楼
当地人称玄神楼，袄教即拜火教，是已经消失的古代宗教，看过金庸小说《倚天屠龙记》的人应该对明教有印象，明教就是拜火教。之前在做伊朗功课的时候知道伊朗也有拜火教的神庙，我对这个神秘的袄教还挺好奇的。然而袄神楼从去年7月开始维修就关门了，还没对外开放，在门缝往里面看里面还是蛮大的。

介休行程中的两个地方：后土庙、袄神楼都不开放，挺失望的，看来晋中我至少还得来一次。