孙悟空|难怪樵夫不拜菩提为师，这才是真相：很残酷，但也很现实！
和花果山众猴道别后 ， 孙悟空满世界寻找名师学艺 ， 从东胜神洲找到南赡部洲 ， 又从南赡部洲找到西牛贺洲 ， 最后来到西牛贺洲的一处山林中 。
在这里 ， 孙悟空听到有人唱歌 ， 忙循声跑过去一看 ， 只见歌唱者是一个“打扮非常”的汉子 ， 原著写道 ， “头上戴箬笠 ， 乃是新笋初脱之箨 。 身上穿布衣 ， 乃是木绵拈就之纱 。 腰间系环绦 ， 足下踏草履” 。
【孙悟空|难怪樵夫不拜菩提为师，这才是真相：很残酷，但也很现实！】孙悟空喜出望外 ， 大呼一声：“老神仙 ， 你是神仙吗？弟子这番有礼了！”
汉子一惊 ， 慌了神 ， 不觉掉了砍柴的斧头 ， 道：“你可拉倒吧！我可不是神仙 ， 我拙汉衣食不全 ， 怎敢当‘神仙’二字？我特么就一樵夫 ， 你什么眼神？”
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孙悟空说：“你不是神仙 ， 你说什么神仙话？”
樵夫道：“我哪里说了神仙话？”
孙悟空说：“我才来至林边 ， 只听你说相逢处 ， 非仙即道 ， 静坐讲《黄庭》 。 《黄庭》乃道德真言 ， 非神仙而何？”
樵夫大笑：“我提到《黄庭》就是神仙啦？我唱的是一首词 ， 这首词是附近一个老神仙教我唱的 。 他说 ， 唱这首词 ， 能够化解烦恼 ， 所以我不开心时 ， 就唱一唱 。 ”
一提到老神仙 ， 孙悟空两眼放光 ， 忙向樵夫打探老神仙的消息 。 如你所知 ， 这个老神仙就是菩提祖师 。 听樵夫介绍完菩提祖师后 ， 孙悟空顿时很好奇 ， 问：“既然老神仙那么厉害 ， 你怎么不拜他为师？”
没错 ， 菩提祖师如此法力高强 ， 樵夫只要向他学得一招半式 ， 就足以走上人生巅峰 ， 不必再窝在山里做砍柴的苦力 ， 樵夫为何不拜菩提祖师为师呢？这个问题 ， 想必也让大家非常好奇 。
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有人认为 ， 樵夫其实是个世外高人 ， 根本犯不着向菩提祖师学习 。 也有人认为 ， 樵夫早已拜菩提祖师为师 ， 他在山中砍柴的目的 ， 就是为了引导孙悟空拜师 。
还有人甚至认为 ， 樵夫就是菩提祖师本人 。 如果樵夫不是菩提祖师 ， 如何对灵台方寸山的情况如此清楚？知道“那祖师出去的徒弟 ， 也不计其数 ， 见今还有三四十个人从他修行 。 顺那条小路儿 ， 向南行七八里远近 ， 即是他家了” 。
事实上 ， 据原著 ， 这些观点都有过分解读之嫌 ， 樵夫就是樵夫 ， 不是他人 。 至于樵夫为何不拜菩提祖师为师 ， 原著已经说得很明白 ， 樵夫向孙悟空解释道：
“我一生命苦 ， 自幼蒙父母养育至八九岁 ， 才知人事 ， 不幸父丧 ， 母亲居孀 。 再无兄弟姊妹 ， 只我一人 ， 没奈何 ， 早晚侍奉 。 如今母老 ， 一发不敢抛离 。 却又田园荒芜 ， 衣食不足 ， 只得斫两束柴薪 ， 挑向市廛之间 ， 货几文钱 ， 籴几升米 ， 自炊自造 ， 安排些茶饭 ， 供养老母 ， 所以不能修行 。 ”
这个原因很残酷 ， 也很现实 。
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如果把拜师修仙比作远大理想 ， 像樵夫这样出身贫寒的苦命人 ， 其实是没有机会 ， 也不会奢望追求和实现远大理想的 。 这正如古代那些在饥寒交迫中挣扎的穷人 ， 他们唯一的梦想 ， 就是每天能吃一顿饱饭 ， 绝不会想到“拜师读书 ， 学有所成 ， 货与帝王家 ， 成为人上人” 。
如果樵夫想拜菩提祖师为师 ， 且不说菩提祖师是否会收他的学费 ， 他又能否承受高昂的学费 ， 关键是 ， 他父亲早逝 ， 又无兄弟姐妹 ， 如果他去灵台方寸山学艺 ， 他的老母亲怎么办？谁来赚钱养活他的老母亲？
这是一个很现实的问题 ， 生活中绝大多数普通人 ， 都可能遇到类似的现实问题 。 吴承恩先生写下这段话 ， 多半也是为了揭露底层穷人的无奈 。 底层民众不是没有理想 ， 不是甘于平庸 ， 只是有太多的身不由己 。
如果非得把这段话往樵夫是个世外高人上过分解读 ， 不仅违背原著 ， 也降低了这段话的档次 ， 使它和一般神话故事情节一样平庸了 。
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