金陵八痴|金陵八痴的艺术境界书画艺术|画家|南京|中华

编辑：墨笑
导语：金陵八痴成员包括张锦炎、戴登科、刘仁通、丁长荣、戴倚山、古雪中、王建林、蒋思昉八位书画艺术家，平均年龄79岁。他们均有曲折而丰富的从艺经历、独特的艺术语言及相近的审美情趣。在他们身上，不但闪烁着继承传统经典的光芒、闪耀着变革与创新的光辉，而且更有人品、文品、书品、画品的光彩！他们既是中华民族传统文化艺术的继承者，又是现代文化艺术理论与实践的创新者；他们既有扬州八怪鲜明的艺术个性，又有令人敬佩的人文素质和艺术特色。

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金陵八痴近照
金陵八痴近照
自古大智若愚，金陵八痴是指一群长期痴迷于书画，有智慧、有实力的老教授、老学者、老书画家；他们也是一支志同道合，审美情趣相对统一，大有作为，充满活力的艺术群体。他们长期活跃在金陵地区，也广涉外省、市及国外风景名胜之地。他们是书画市场的积极参与者，又是一支热衷于慈善事业、不计报酬、无私奉献的书画队伍，他们既是中华民族传统文化艺术的继承者，又是现代文化艺术理论与实践的创新者；他们既有扬州八怪鲜明的艺术个性，又有令人敬佩的人文素质和艺术特色。 “金陵八痴”是生存在当今文化艺术发展多元化中鲜艳夺目的花朵，具有较强的生命力，极大丰富了中华民族的书画艺术形式和思想。
一、金陵八痴的特点
1.艺技超群
金陵八痴是一群具有真才实学的艺技超群的书画家。当代美术界唯一在国内外举办过13次百幅虾画艺术作品展的军旅画家张锦炎教授，在虾画造型，色彩，布局，意境等方面，从理论到实际，都有全面系统的创新，把虾画艺术提高到新阶段，被誉称为“白石虾韵” 。为南京大街小巷书写过招牌的戴登科，五十年耕耘，痴情书法，铁画银钩。他的隶书藏真草之笔意，融篆魏之骨气，可谓五味隶书第一家。号称“神州一枝梅”的军旅画家刘仁通，他手中装饰性的梅画艺术，可谓梅苑中一朵盛开的奇葩，既注重传统法则，又富于气韵志趣，具有时代气息，并获奥运会、世博会金奖。金陵画鱼人丁长荣，泼墨写鱼，一挥而就，神形兼备，千姿百态，笔墨空灵，无不入妙，随意探取，情景天成。曾获“中国国际书画大赛”一等奖，被文化部授于“国际和平文化使者”的称号。享有金陵牡丹之称的戴倚山，勤奋好学，自强不息，纸废万张，笔秃千杆，他的牡丹富丽华贵，动感性强，婉媚多姿，各色并艳，雅俗共赏，形成自己的画风，可谓当今牡丹画坛的奇才。擅长抱石皴法的古雪中，青年时期刻苦自学，诗书画俱精。擅于长锋笔腹作山水，一笔万形，刚柔相济，笔精墨趣，自然雄宏，气势非凡，堪称金陵山水一绝。金陵八痴最年轻的山水画家王建林，他曾在多位名师指点下，刻苦自学书画三十余载，可谓三更灯火，荧光就读，终成青山绿水派画家，擅长骨法用笔，中锋见长，纵横肆意，苍茫奇特，形成自己独特的语言特色。金陵八痴最后一位蒋思昉，大学文化，中国书协会员，数十年来，追摹名师，参取时风，苦于探索，勤于笔耕，博采众长，自成书风。蒋先生的书法，寓雄健与古朴，含豪放与典雅，极具大师之风，庙堂之气，世人称之为“蒋体” 。
2.人品高尚
金陵八痴着重人品，可谓品学兼优，德艺双馨。他们读有用之书，择交益友，不沉迷于酒色，不贪婪于钱财。他们清贫自居，风清气正；谦虚谨慎，和谐相处。金陵八痴也卖画，但他们更热衷于义举、义卖活动。每年的学雷锋活动，助残日，老人节，春节等都有他们的现场书画墨迹。南京十运会，抗击非典，支援印度洋海啸灾民，四川汶川大地震，南京青奥会等都留下了他们的汗水和足迹。为工程兵学院，国际关系学院毕业赴边学员现场赠书画活动，坚持七年，共赠书画1200余幅。这在某些人看来是不可思议的奇特异举，却展现了金陵八痴全面艺术价值观的风采。
3.生涯丰采
金陵八痴出生于旧社会，成长在新时代，平均年龄79岁，从事书画艺龄35-65年。他们学识渊博，才华横溢，属于知识富有阶层；他们的艺术生涯可谓艰难卓绝，光彩照人。他们经历过艺术的艰辛岁月，也有过各自的辉煌里程。他们在国内外举办过多次个人书画展；出版过自己的书画集或专著；并在报刊、杂志发表过数十篇学术论文，深受广大读者的好评。除此他们还获得过许多国内外各种奖励，不少艺术作品被国内外大使馆、美术馆、纪念馆、博物馆等收藏；有的曾受到总参、军委首长多次接见，对其绘画艺术作品给予高度赞誉。金陵八痴的艺术人生，闪烁着当代美学中极富有艺术活力和生机的光辉。
二、金陵八痴的艺术思路
1.立足传统
金陵八痴立足于传统，强调传统是根基，是基础，是根本之意，有其不可动摇性。中国书画是中华民族文化艺术的宝库，她的思辨方式、审美观念、艺术语言、表现形式等博大精深、内涵广阔，需要继承精髓，抵制否定传统的误导。不仅强调金陵八痴立足传统，还要弘扬传统。中国传统书画不是封闭的、凝固的，而是发展的、流动的，传统书画和社会与自然界一切事情一样，将随历史的发展变化，扬弃糟粕、古为今用，今天的创新将成为明天的传统。
2.贴近时代
笔墨当随时代。只有贴近时代，才能站得高、看得远、看得全。贴近时代，首先要跟随时代。以饱满的热情创造新的艺术语言和形式，反映中国改革开放、蓬勃发展的精神面貌和时代精神，描述祖国大好山河、自然风光、风土人情；讴歌当代最先进的思想和观念，驾驭艺术客观规律，使艺术生命驰骋在这个时代久经不衰。其次，贴近时代，还要了解世界。艺术不分国界，艺术有亲和力，广泛吸收外来民族、国家文化艺术的先进经验，不断充实和丰富自己。
3.张扬个性
金陵八痴认为，只有博学专一，张扬个性，具有超群的书画艺术才能和绝活，才能求生存、站得稳、冒得出、旂高扬；才能不怕孤寂、歧视、忌垢，永远立于不败之地。重复雷同只会给人们带来审美疲劳。所以要求金陵八痴的每位书画家，继续奋进拼搏，苦练丹青，使作品有血有肉、内涵丰富，有精湛的笔墨功力和深刻的思想内容，闪耀着灵性的光焰，迸射着真善美的烈辉，酿造着自己特有的怪出其美的味道。让世界听到属于你的声音，在历史长河中留下你的应有足迹。
4.引领时风
引领时风，就是要弘扬以爱国主义为核心的民族精神和时代精神，站在当代先进的书画理论发展前沿，描绘具有传统艺术特色和时代审美情趣的艺术新作品，推动书画艺术健康发展，建设和谐社会和文明风尚。引领时风特别重要的是弘扬民族精神，高举爱国主义旗帜，坚持社会主义精神文明，弘扬社会文化艺术主旋律和核心价值观，坚持艺术为人民服务，为社会主义服务；坚持艺术古为今用，洋为中用，共建和谐社会，迎接中华民族文化艺术伟大盛事的到来，建造中华美术的辉煌殿堂；引领时风还要倡导书画艺术界抵制当前艺术领域出现的否定传统、全盘西化，借艺术之名造假、恶搞等不正之风，始终高举中国书画艺术发展的先进性、时代性、民族性的多元化大旗，才能保持艺坛繁荣昌盛、健康发展，才能使民族文化艺术盛时之风长刮不衰。
5.以意造法
以意造法，主要指画家按各自的情趣、心境和客观物体的意象特征而创造画法，也就是法有心造。由于文人画的高度发展，天与人的精神逐渐合一，物我唯一的意志在中国书画艺术领域不断深化。水无常形、物无定景，艺术家意趣万千，没有穷尽，而传统的画法是有限的，按画家心意创作，以自然为师，师法造化是无限的。因此，要求金陵八痴每个画家都要师法自然，贴近实际，观尽千山打腹稿，谙熟万法于心中，就能因物、因意、因势、因时而相机用法，就能得心应手，迁想妙得，就能塑造出比实际生活更典型、更概括、更优美的艺术作品来。
以意造法，首先要深入自然、师诸造化、主观客合一，才能创造出最高意境的艺术作品；其次要景情交融、寓意深刻、耐人寻味，才能引发观众的联想和共鸣；再次要体现时代审美情趣和生活理想的高度，表现民众内心的普遍意义，才能贴近时代；不能有景无情、景情脱离，更不能任意涂鸦、莫名奇妙。
6.开拓创新
创新是艺术发展的灵魂，是时代赋予我们的责任。纵观中国书画艺术几千年，就是一个不断创新求发展的历史，只有不断创新，才能使中国书画艺术永远光辉灿烂。科学求唯一，艺术寻万变，书画艺术创新，就要描述现代社会高速发展的壮观景象，表现现代人的精神面貌、思想观念、审美情趣；创新就要体现高远竟境，写出有一定社会广度和深度的艺术作品；创新就要有鲜明的艺术风格和个性，发展顶端超群的艺术；创新还要提高修养，了解传统和现代文学，经典文学、以及西方文学艺术知识，以表达诗、书、画一体，天人合一的艺术境界。
艺术思路六句话，是根据我国书画艺术理论界许多浑浊杂论和不良思潮有针对性地提出来的，每句话既有独特的丰富内涵，又是相互联系不可分割的整体：既是金陵八痴经验的总结，又是继续奋进追求的目标，是符合当代书画艺术发展的理论，应当遵循、充实和发展，使其更趋于完善。
【金陵八痴|金陵八痴的艺术境界】金陵八痴作品欣赏

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备注：上述作品按照张锦炎、戴登科、刘仁通、丁长荣、戴倚山、古雪中、王建林、蒋思昉顺序排列，每人两幅作品。
金陵八痴具有很高的艺术境界，其作品极具投资、收藏价值。

金陵八痴|金陵八痴的艺术境界

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