“至今思项羽，不肯过江东”李清照欣赏的是项羽的什么精神？
李清照作为古代为数不多的几位女词人 ， 留下了非常多的作品 ， 和稍后的辛弃疾并称词坛 。 她的作品大多属于婉约派 ， 极个别的是豪放派的作品 ， 而且在早期多写女子闺阁 ， 和后期多写苍凉现况 ， 词风迥异 。 抛开她的词 ， 她的诗也很有风格 ， 譬如她绝句《夏日绝句》就是在路过古乌江的时候写的 。
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项羽
这首绝句短短20个字 ， 将项羽的英雄形象刻画得淋漓尽致 ， 这首诗也是李清照前后词风变化的分界线 。 也是北宋到南宋的转折期 ， 之前 ， 女真人崛起于白山黑水之间 ， 迅速膨胀 ， 在灭辽之后南下摧毁宋王朝 ， 福利徽钦二帝 ， 宋朝黄河以北的土地全部丢失 ， 大批的宫廷女眷被金人俘获成为奴隶 ， 遭受任意欺凌 ， 因为发生在钦宗靖康年间 ， 这就是靖康之耻 。
因为战乱 ， 为了避免金人的毒手 ， 于是发生第二次衣冠南渡 ， 康王赵构在即帝位以后三十六计走为上计 ， 一路南奔 ， 在他的影响之下 ， 大批士大夫、官僚、百姓都成群结队的南渡 ， 李清照和他的丈夫赵明诚也是这次南渡的人中的一员 。
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李清照
南渡以后 ， 赵明诚出任江宁知府 ， 后来 ， 江宁发生兵变 ， 赵明诚不平叛弃城逃走 ， 李清照跟随 ， 恰好路过了古乌江地段 ， 于是有感而发写下来这个绝句 。 这个绝句的点睛之笔在于最后一句 ， 不肯过江东！
也就是说 ， 之所以李清照认为生为人杰 ， 死为鬼雄 ， 前提就是不肯过江东 。 她比照现实 ， 追思古人 ， 眼前的现实就是丈夫弃城逃命 ， 朝廷一路南奔 ， 不管老百姓死活 ， 也不管国破家亡 。 面对山河破碎 ， 人民流离失所 ， 当权者只顾一味逃命 ， 不思扭转战局 。
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赵明诚
而项羽呢 ， 在带领八千江东子弟破秦之后现在只有十几个人在身边 ， 几乎成了孤家寡人 ， 面对一江之隔的故土 ， 心存羞愧与内疚 ， 最后自刎 。 和南宋诸君形成鲜明的对比 ， 守土者不是弃城就是投降 ， 要么就是席卷细软一路南奔 ， 什么平时说的家国天下都是废话 。
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靖康耻
俗话说 ， 知耻近乎勇 ， 正是因为还有羞耻之心 ， 项羽才自刎 ， 即使他不认为自己有什么过失 。 但是南宋当权诸君根本不知羞耻为何物 ， 除了逃命就是逃命 。 李清照这里赞扬的正是项羽的知耻心 ， 所以不失为人杰鬼雄 。 之所以说项羽知耻 ， 而不是其他 ， 有一个成语典故：
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靖康之耻
《汉书·项籍传》：“于是韩生说羽曰：“关中阻山带河 ， 四塞之地 ， 肥饶 ， 可都以伯 。 ”羽见秦宫室皆已烧残 ， 又怀思东归 ， 曰：“富贵不归故乡 ， 如衣锦夜行 。 ”韩生曰：“人谓楚人沐猴而冠 ， 果然 。 ”羽闻之 。 斩韩生 。
在项羽破秦大封诸侯之后 ， 一个叫韩生的人（或者他是韩国or姓韩的书生 ， 称为韩生）劝他定都关中 ， 结果项羽说富贵不归故乡 ， 犹如衣锦夜行！这说明 ， 项羽在富贵荣华时候喜欢去故乡 ， 当然去炫耀 ， 在落魄时候不愿意过江东肯定是因为羞耻！
【“至今思项羽，不肯过江东”李清照欣赏的是项羽的什么精神？】所以 ， 歪史认为 ， 项羽正是因为羞耻不愿意过江东 ， 而李清照也是因为赞赏项羽的羞愧之心 ， 而讽刺当时当权者没有死后的羞愧之心而做的这首绝句！
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