“无君无相无将无兵”：晚金的政局究竟糟糕到什么程度？
晚金政局 ， 可概括为八个字：无君无相无将无兵 。
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一、为什么说无君呢？
【“无君无相无将无兵”：晚金的政局究竟糟糕到什么程度？】章宗无子 ， 卫绍王以叔继侄位 ， 系统不正 。 章宗为什么要立叔？据《金史卫绍王纪》说利他“柔弱鲜智能” ， 说明章宗人太糊涂 。 卫绍王在位止短短五年 ， 在“身杀国盛、记注已失”的情况下 ， 全纪不过几页 ， 而灾异、北兵、失守、罪己、败绩……等等字样倒占了一大半 ， 这是王鹗等人随手掇拾搞出的 ， 简陋极了 。
胡沙虎很有点像东汉末年的军阀董卓 ， 但董卓是陇西豪族出身 ， 胡沙虎还不能和他相比 ， 但同为败军之将 ， 败军应该伏罪 ， 卫王既加以谴责而又起而重用 ， 启其歹心 。 卫王显非明君 ， 但平生无大失德 ， 不当死于胡沙虎之手 。 胡沙虎拥立了宣宗 ， 致举朝不敢暴其罪 。 贾益谦、卫王朝的参知政事 ， 自言“知卫王莫如我” ， 又说“卫王为人勤俭 ， 慎惜名器 。 ”而完颜素兰之言更为切至 ， 他说“昔东海在位 ， 信用谗谄 ， 疏斥忠直 ， 以致小人日进 ， 君子日退 ， 朝纲素乱 ， 法度益隳…言者劝其恐惧以答天变 ， 东海不从 。 ”
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卫王昵近小人 ， 所以不为当时舆论共谅 ， 但不知“谗谄小人”都是谁呢？
宣宗即位不能正胡沙虎杀逆之罪 ， 已违“有贼必讨”之义 ， 反而尊之为太师、尚书令兼都元帅、泽王 ， 同时又临哭卫王 ， 而又追降为东海郡侯 ， 政刑颠倒如此 ， 还成什么政治气候？
宣宗不能杀胡沙虎 ， 而胡沙虎被杀于术虎高琪 ， 是去一害复来一害 。 贞祐迁汴以后 ， 疆土日蹙于外 ， 庶政日紊于内 ， 虽有一二敢于谏诤之臣 ， 奈宣宗善善而不能用 。
高琪以杀胡沙虎有功 ， 当了丞相多年 ， 妨贤害能 ， 专权固宠 ， 《金史》说他“与高汝砺相唱和 ， 高琪主机务 ， 汝砺掌利权” 。 一旦宠衰 ， 也不免于死 ， 看来宣宗不是无权处分高琪溺职 ， 而是因循养奸 ， 后来悔悟已晚了 。
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《金史》论赞说 ，
“宣宗道谋是用 ， 煦煦以为慈 ， 皦皦以为明 ， 孑孑以为强 。 ”又说 ， “读《金史》至张行信论粤屯忠孝事 ， 曰：嗟乎 ， 宣宗之不足与有为也如此 ， 夫进退宰执 ， 岂无其道也哉 ， 语其亲知 ， 讽之求去 ， 岂礼耶？是故粵屯忠孝 ， 蒲察思忠之党比 ， 纥石烈胡失门之疲从 ， 完颜寓之轻信误国 ， 干答合打之话讼上官 ， 于是曾不之罪 ， 失政刑矣 ， 岂小惩大诫之道哉！”
史臣早对宣宗下了定论 。 今又从《金史》中得其行事之谬两则 ， 如：
“陕西元帅完颜赛不遣使来献晋安、平阳之捷 ， 方议其赏 ， 御史乌古论胡鲁劾其纵将士卤掠 ， 不副主上除乱救民之意 ， 乞正其罪 。 上以赛不有功 ， 诏勿问 ， 赏议亦寝 。 ……唐州守将讹论元帅赛不犹子 ， 与宋人战唐州境上 ， 为宋人所败 ， 死者七万余人 ， 匿之而以捷闻 。 御史纳兰发其事 。 上以赛不故亦不之罪 ， 而以是谕之 ， 乃称纳兰敢言 ， 录其功付有司 ， 秩满考最 。 ”
没有想到 ， 掌握刑赏大权的皇帝 ， 凡事不论曲直功罪 ， 专门效和事佬和稀泥 ， 把国事弄得一团槽 ， 其优柔寡断处 ， 和卫王可说是天生一对 。
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二、为什么说无相呢？
金世宗当了二十九年皇帝 ， 勤政爱民 ， 极力想模仿唐太宗 ， 虽然手下有几个出色的宰相 ， 但终以没能得像魏征那样的一面镜子引为憾事 ， 世宗是深知宰相对于国家的重要性的 。
卫王的左右相仆散端和徒单镒 ， 仆散端是所谓“斗筲之人” ， 徒单镒颇有建树 ， 但依违于胡沙虎 ， 君子不能无讥 。 术虎高琪当了宰相十几年 ， 《金史》说他“专固权宠 ， 擅作成福……附己者用 ， 不附者斥 ， 凡言事忤意及负材力或与己相颉顽者 ， 对宗称其才 ， 使干当于河北 ， 置之死地 。 ”
高琪就是这样一个无才无能的废物 ， 在宣宗眼里却成了宝贝 。 后来高琪使其奴赛不杀死自己的老婆 ， 而又杀赛不以灭口 ， 他这种蹩脚做法 ， 只能砸了自己的脚 ， 宣总对他万分容忍 ， 也不得不下狱论死 ， 高琪以一人偿了一妻一奴的命算够本 ， 而宣宗却赢得一次英勇的奋断 。
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另一个是抹燃尽忠 ， 尽忠和完颜承晖同守中都 ， 私诓承晖谋弃中都出奔 ， 及承晖仰药死 ， 又诓诸妃独与其爱妾先出而弃诸妃不顾 。 宣宗不治其罪仍加委任 ， 已为失刑 。 后来因他阴谋杀害高琪 ， 才并其前罪杀了他 。 又一个是尚书右丞徒单思忠 ， 元光元年 ， 他以病马输官 ， 冒取高价 ， 被御史参奏 ， 论死 ， 宣宗赦免 ， 降授陈州防御使 。 堂堂执政干此龌龊事 。 孔子讥子产“惠而不知为政” ， 宣宗为人 ， 《金史·论赞》说“迹其勤政优民 ， 中兴之业盖可期也 ， 然而卒无成功者何哉？良由性本猜忌 ， 奖用吏胥 ， 苛刻成风 ， 举措失当故也 。 ”
其实这说对了一半 。 其实宣宗天性仁儒 ， 能宽以待下 ， 而不能济之以刚断 ， 平日孜孜庶务 ， 很像是勤政忧民 ， 而不能综揽宏纲 。 张行信、完颜素兰、陈规、许古、刘炳等人 ， 敢于直言规谏 ， 但宣宗不能尽用 ， 或用之不久 ， 或置之闲放 ， 甚至令其惶惧待罪 。 然则宣宗纵得贤相 ， 能用之勿贰乎？相不得人 ， 那么高琪等人便猖狂得志了 。 张行信说得好 ， “无事之时 ， 犹不容一相非才 ， 况今多故 。 ” ， 宣宗可以说无相了 ， 不是无相 ， 有而不能用 ， 所用又都非相才 。
至于金末仕途谄谀成风 ， 于四方灾异及民间疾苦不敢上闻 ， 恐“圣心困” ， 而宰相临事不问是非 ， 习惯于低言缓语 ， 互相推让 ， 号为“养相体” ， 见于刘祁的《归潜志》 ， 这和辽末宰相惟“打嗑睡”有什么不同 。 这种风气 ， 我认为是当时臣下揣摩宣宗的好尚养成的 。
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三、为什么说无将呢？
女真族灭辽取宋直如摧枯拉朽 ， 全仗武力 。 后来由于时间和形势的推移转变 ， 渐渐“北不如南” ， 这出于兀术、韩常之口 。 但中期还是名将辈出 ， 如仆散忠义和仆散揆、完颜宗浩、夹谷清臣等 ， 御敌固围 ， 先后奏绩 。
降到卫王、宣宗仍不能说无将 ， 不过 ， 以卫王、宣宗那样人为君 ， 而当日整个政局又那样混乱一团 。 赵翼《廿二史札记金中叶以后宰相不与兵事条》已指出金尚书、枢密分权的问题 ， 尚书既为高琪所独揽 ， 枢密又能有谁呢？加以行省、宣差、从宣普遍设置 ， 权力滥分 ， 真同遍地开花 。 陈规在受诏审理冤滞时说过 ， “今河南一路便宜、行院、帅府、从宜凡二十处 ， 陕西行尚书省二、帅府五 ， 皆得以便宜杀人 ， 冤狱在此 ， 不在州县 。 ”权力一分 ， 人可以各行其是 ， 而中枢又无人合理主持 ， 自然利一而弊百 ， 这晚金弊政之一 ， 况且强敌在郊 ， 疆土日削 。
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无将的结果如此 。 一个蒙古敌人已应付不了 ， 宣宗还要横挑西南两敌(宋、夏) ， 真同自掘坟墓 。 将帅每战失利 ， 反而掩为胜 ， 欺上瞒下 。 当日将帅中性一完颜合达能知敌情、骁勇战 ， 与士卒同甘苦 。 张行信称为“今之良将” 。 当合达败走钓州 ， 城破 ， 藏窟室中 ， 为蒙兵发现而被杀 ， 蒙将扬言 ，
“金所恃惟黄河与合达耳 ， 今合达为我杀 ， 黄河为我有 ， 不降何待 。 ”
四、为什么说无兵呢？
金初的战斗主力是剽悍的女真人 ， 猛安谋克是金军民合一的组织 ， 金又是一个多民族的国家 ， 中期封建渐深之后 ， 猛安谋克分布各地 ， 除本土外 ， 已深入到今天的北、河南、山东一带和汉族杂处 ， 他们有强烈的民族优越感 ， 平日醉饱酣嬉 ， 汉族人几被视同封建制度下的佃户和奴隶 ， 备受凌辱和蹂躏 。
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及蒙古兵事起 ， 女真人上代的剽悍劲头已销蚀殆尽 ， 打起仗还不如汉人 。 初期的谋克编制是三百户一谋克 ， 十谋克一猛安 ， 国家无事时屯种 ， 有事则出征 。 到宣宗时 ， 编制缩减到三十人一谋克 ， 五谋克一猛安 ， 哀宗时又递减到二十五人一谋克四谋克一猛安 ， 还能打什么仗？到必要时只好组织民兵去应了 。 这时官兵不能保民 ， 人民为了保卫自己的家乡 ， 便自相团结起来 ， 成为地方武装 ， 同时又是一股地方割据势力 ， 国家即授以经略、安抚使、从宣之职 ， 进而封爵为公 ， 这又成为晚金弊政之ー 。 于是产生了“九公和十郡王” ， 现《金史》中八公有传 ， 十郡王无传 。 到最后九公也都摧败而归并于大元了 。
参考文献：
《金史卫绍王纪》
《金史·论赞》
《奥屯忠孝传》
《廿二史札记金中叶以后宰相不与兵事条》
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