考古|考古专业受热议，它究竟是什么？又该如何“下工地”？解答来了( 三 )
在唐代 ， 宫城及皇城的面积在城市中占比不大 ， 而里坊则成为了城市中主要的建筑构成 。 老百姓不再像汉代那样 ， 居住在城外的陵邑 ， 而是大部分住进了城里的各个里坊中 。 通过考古勘探 ， 考古工作者们确定了里坊的大小和当时的道路系统 。 在里坊中 ， 道路自成系统 ， 有十字路 ， 十字路之外还有更小的街道 ， 街道两侧房屋林立 ， 住着老百姓和官员 ， 有些里坊中还有寺院等建筑 。
每个里坊虽四边有门 ， 但却施行着严格的宵禁制度 。 人们的活动以鼓声为号 ， 按时按点回到里坊中 ， 不得再出来 ， 里坊中人们可以自由在里坊内穿梭 ， 可以歌舞升平 ， 但里坊外却冷冷清清见不到一个人 。 这种严格的等级制度 ， 方便了管理者却与发展相逆 。 随着商品经济的发展 ， 人们逐渐突破了里坊的制约 ， 到了宋代 ， 坊墙被彻底推倒 ， 人们结合着新的发展形式重新规划着街巷 。 唐长安城也就成为了最后且最大的里坊城市 。
讲考古 ， 自然丰富的出土文物会成为人们的焦点 。 这本《了不起的文明现场》中 ， 大量的图片穿插在文字中 ， 不论是遗址现场照 ， 还是精美的文物照片 ， 抑或是为了还原挖掘现场而制作的效果图 。 在书中编者尽一切可能为读者还原一次真实的考古工作 。 良渚时期精美的玉器配合着文字讲解 ， 以模拟图告诉读者 ， 这些玉器穿戴在当时良渚国王的身上会是什么效果 。 还有二里头遗址中的绿松石龙 ， 这是目前出土文物中最早的龙形象 。 再多的描述也不如图片来的震撼 ， 一张横跨两页的照片 ， 为我们揭示在3800年前中国人的始祖们 ， 在他们的心目中龙是什么样子 ， 从图片中我们已经能看到东方龙的雏形了 。
书中内容本出自音频内容 ， 在众位作者的加工下 ， 将专业性十足的考古报告、学术研究转化为面向大众的通俗读物 ， 让历史、考古、博物馆爱好者们对中华文明进行充分的理解和研究 。 众多的考古成果在不久的将来就会补充进国人的历史之中 ， 因为现代考古的发展 ， 让历史不再静态 ， 有了活力 。 如此多文明成果的发掘 ， 也让中国考古在世界上有了重重的一笔 。 北大中文系的李零教授在本书“总序”中写道：“中国考古是世界考古的一部分 。 我们做中国考古 ， 其实也是在做世界考古 。 用中国眼光看世界 ， 用世界眼光看中国 ， 一定前途无量 。 ”
（北京联盟_原题为：跟着考古队长看现场）
来源：北京晚报
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