中医五脏系统 之 肺
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肺 ， 中医称为“娇脏” ， 因为肺在上焦 ， 外与鼻窍相通 ， 与自然界直接相通 ， 最易受到外邪的侵犯 ， 故而得“娇脏”之名 。 肺立于五脏六腑之最高位 ， 覆盖诸脏 ， 被称为“华盖” 。
肺位于胸腔 ， 左右各一 ， 覆盖在心脏上 。 肺与心不同 ， 心分心房、心室 ， 而肺分肺叶 ， 左肺分二叶 ， 右肺分三叶 。 肺与喉、与鼻相连 ， 故喉为肺之门户 ， 鼻为肺之外窍 。
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肺的主要生理机能：
主气司呼吸：肺脏 ， 大家都知道是呼吸系统最重要的器官之一 ， 《素问·五藏生成》说：“诸气者 ， 皆属于肺” 。 肺主气 ， 包含两个部分 ， 一个是主呼吸之气 ， 另一层意思是主一身之气 。 其中肺主呼吸之气 ， 强调的是肺作为呼吸系统最重要的器官 ， 是气体交换的场所 。 《素问·阴阳应象大论》里面就有相关论述：“天气通于肺” 。 在肺的作用下 ， 大自然的清气被人体吸入 ， 而机体代谢产生的浊气则排除体外 。 进而完成吐故纳新 ， 实现人体与外界环境之间的气体交换 。 肺主一身之气 ， 强调的是肺脏在一身之气的生成以及运行之中的重要作用 。 《素问·六节藏象论》里面就有相关描述：“肺者 ， 气之本 。 ”我们人体一身之气 ， 主要是由先天之气与后天之气组成 。 其中先天之气指的是先天之精化生的气 ， 所占比例较小 。 而后天之气则主要指的“宗气” ， 宗气是由外界吸入的清气与脾胃运化的水谷之精所化生的水谷之气相结合而形成 。 肺有节律的呼吸 ， 对全身之气的升降出入运动起着重要的调节作用 ， 肺呼吸均匀通畅 ， 节律一致 ， 有序进行 ， 则体内各脏腑经络之气的升降出入运动才能维持通畅协调 。 相反 ， 假如肺的呼吸失常 ， 则影响一身之气的生成 ， 清气不能吸入 ， 浊气无法呼出 ， 新陈代谢紊乱 ， 生理机能完全被打破 ， 疾病也就随之产生 。
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肺主行水：并不是肺脏主动的去对水液进行转运 。 而是在肺气的宣发肃降运动作用下 ， 能够推动和调节全身水液的输布与排泄 。 a.肺气能够将体内水液中较为轻清精微的部分输布至全身皮毛肌肤官窍 ， 从而达到濡润的作用 。 b.肺气能将转输之皮毛肌肤中多余的水液化为汗液 ， 有节制的从汗孔排除 。 c.肺气具有肃降的作用 ， 能够将水液中较为稠厚的部分下注到下焦脏腑濡养下焦脏腑与形体 。 d.在肺气的推动下 ， 下注下焦的水液部分化为浊液下输膀胱 ， 形成尿液的前身 。
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肺朝百脉 ， 主治节：全身的血液都通过百脉流经肺 ， 经肺的呼吸进行机体内外的清浊之气的交换 。 也就是现代医学中的体循环与肺循环 。 全身的血脉统属于心 ， 然而需依赖肺气的推动和调节 。 也就是说肺气具有助心行血的作用 。 主治节？听着比较抽象 ， 简单的理解就是肺具有治理调节的作用 。 那具体治理什么？调节什么呢？自然是与肺息息相关的气与血 。 肺气具有治理调节全身之气、血以及水液的作用 。 肺气宣发肃降 ， 能够带动一身之气上下运行 ， 而不郁滞于体内 。 肺气的升降出入 ， 能够辅佐心脏 ， 推动和调节血液的运行 。 同样的道理 ， 肺气的运动 ， 能够治理调节全身的水液输布与排泄 ， 有营养的精微部分输布周身去濡养形体 ， 而无价值的糟粕部分则化为汗液、尿液排出体外 。
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