妖妃褒姒是神龙唾液，周幽王烽火戏诸侯，司马迁：我能写网文不？
读史以明智 ， 今天历史有趣儿继续和大家一起 ， 用有趣的视角去读历史 ， 读《史记》 。
周幽王“烽火戏诸侯”的故事大家肯定都听说过 ， 这不是一个传说 ， 而是正儿八经记载在史书上的 ， 例如《史记.周本纪》中就详细记载了这个故事 。
不过 ， 可能你也跟笔者有同样的疑惑 ， 这样离奇的故事真的是史实吗？而一批在战国古墓中挖掘出来的先秦竹简中所记述的历史 ， 或许能解答我们的疑问 。
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【妖妃褒姒是神龙唾液，周幽王烽火戏诸侯，司马迁：我能写网文不？】2008年7月 ， 清华大学的校友通过捐赠的方式送给母校一批珍贵的战国竹简 ， 经过在北大做的AMS碳14年代鉴定 ， 这批竹简的制造时间为公元前305年左右 ， 也就是战国中晚期 。
这批竹简中含有一些珍贵的历史文化资料 ， 在先秦之前就被埋在地下 ， 逃过了秦始皇“焚书”的魔爪 ， 保留了非常原始的先秦古籍原貌 。 据说这批竹简是盗墓者在国内某战国古墓中挖掘得来 ， 经过层层转卖 ， 在2006年现身于香港 ， 清华大学委托校友以捐赠的方式从香港抢救回来 ， 于是这批先秦竹简也被称为“清华简” 。
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2011年 ， 清华大学出版了对这批竹简的研究成果第二辑 ， 主要是清华简中的一部编年体史书《系年》 。 这部先秦史书透露出的一些史实 ， 颠覆了很多我们熟知的历史故事 ， 其中就包括周幽王“烽火戏诸侯”事件 。
在《史记.周本纪》中是这样描写这个故事的：
周幽王宠爱褒姒 ， 废了申后和太子宜臼（周平王） ， 改立褒姒为后 ， 伯服为太子 ， 而且褒姒不爱笑 ， 周幽王就想尽一切办法想逗笑她 ， 于是燃起长城上的烽火 ， 吸引各路诸侯前来勤王 ， 等到诸侯大军们好不容易赶过来 ， 却发现啥事没有 ， 褒姒这个冰霜美人就开始大笑了 。 周幽王玩得高兴 ， 经常点燃烽火来逗笑褒姒 ， 时间长了 ， 诸侯们也不傻 ， 见了烽火也不来了 。
于是后来当申侯和西夷犬戎一起进攻周幽王时 ， “幽王举烽火征兵 ， 兵莫至” ， 于是周幽王被杀于骊山之下 ， 褒姒被掳走了 ， 太子宜臼被立 ， 是为周平王 ， 周平王其后动迁 ， 是为了躲避犬戎 。
“烽火戏诸侯”的故事很精彩 ， 但未免过于离奇 ， 像极了短篇小说或者电影剧本 。
历史学家钱穆先生就曾经提出对这件事的质疑 。
他在《国史大纲》中认为 ， 就是周幽王真的举烽火吸引诸侯来勤王 ， 这些诸侯也不可能同时达到 ， 而且到了以后发现没有贼寇 ， 肯定也就立刻撤退了 ， 哪有造成什么搞笑场面？何况通过烽火示警 ， 是汉朝时人防备匈奴的做法 ， 周朝时难道也有？
钱穆先生甚至直言不讳的说 ， “此委巷小人之谈” 。
而在清华简的《系年》中也记载了这段历史 ， 原文如下：
周幽王取妻于西申 ， 生平王 。 王或（又）取褒人之女 ， 是褒姒 ， 生伯盘 。 名褒姒 ， 生下伯盘 。 褒姒嬖于王 ， 王与伯盘逐平王 ， 平王走西申 。 幽王起师 ， 回（围)平王于西申 ， 申人弗畀 ， 曾人乃降西戎 ， 以攻幽王 ， 幽王及伯盘乃灭 ， 周乃亡 。
按照清华简的说法 ， 周幽王宠爱褒姒 ， 赶走了太子周平王 ， 平王逃到西申 ， 幽王主动发兵讨伐西申 ， 申国人拒绝交出平王 ， 而此时西戎、鄫国趁机对进攻幽王 ， 导致幽王和儿子伯盘战死 ， 周亡 。
这段描写与另一部先秦古籍《竹书纪年》的记载相吻合 。
说到底 ， 周幽王只是犯了很多古代帝王都会犯的错误 ， 那就是宠幸爱姬 ， 废长立幼 。 太子宜臼是周幽王原配申后所生 ， 而申后是来自申国的女子 ， 所以宜臼在申国逃难 ， 肯定得到娘家人的支持 ， 而各路诸侯对于周幽王的“废长立幼”也是不支持的 ， 所以不会支持周幽王讨伐申国 ， 于是周幽王身死国灭 。
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《史记》中写的是周幽王烽火戏诸侯 ， 而《吕氏春秋》的版本则是击鼓戏诸侯 ， “幽王欲褒姒之笑也 ， 因数击鼓” 。 实际上 ， 不管是点燃烽火还是擂击大鼓 ， 都只能应用于相邻城市之间的示警 ， 怎么可能传达到很远的地方 ， 能让各路诸侯同时看到预警并来勤王救援呢？
《史记》被称为“史家之绝唱” ， 也被称为“无韵之离骚” ， 它是一部历史作品 ， 也是一部文学名著 。 实际上 ， 司马迁在撰写两周历史时 ， 也曾经感慨文献严重不足 。 唯一比较翔实的《秦纪》 ， 也是“不载日月 ， 其文略不具” ， 所以他在很多地方只能发挥文学家的文采 ， 进行一定的渲染 。
比如 ， 为了表现褒姒是“亡国妖妃” ， 在周幽王烽火戏诸侯之前司马迁还写了这么一个故事：
说在夏朝时曾有两条神龙降落在夏帝的院子里 ， 说“我们是褒国的两位君主” ， 夏帝不知道怎么办 ， 于是开始占卜 ， 最后根据卜者的要求 ， 收集龙的唾液放在木匣子中保存 。
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夏朝灭亡之后 ， 这个木匣子传给了殷商 ， 后又传给周朝 ， 连续三个朝代没人打开 ， 直到周厉王按奈不住自己的好奇心 ， 打开了这个盒子 ， 结果龙的唾液留到庭院中清除不掉 ， 又变成黑色的蜥蜴进入周厉王的后宫 ， 一个七八岁的小奴婢遇到了蜥蜴 ， 在十五岁的时候竟然怀孕了 。
这个小奴婢生下一个女孩 ， 很害怕 ， 就扔掉了这个小孩 。 到了周宣王时期 ， 听到童女在唱 ， “檿弧箕服 ， 实亡周国” ， 意思是卖桑木作的弓箭之人 ， 即灭亡周国之人 ， 周宣王发现有一对夫妻在卖这个东西 ， 就派人追捕 ， 这对夫妻逃跑的路上看到了被小奴婢遗弃的女孩 ， 就收养了她 ， 他们一起逃到了褒国 。 后来褒国人为了赎罪 ， 把长大了的女孩献给周幽王 ， 这就是褒姒 。
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笔者看到这里不由得叹一声：太史公真是个被时代耽误的好小说家 ， 如果他在现代写网络小说 ， 一定能成为网文大神啊 ， 这脑洞实在是太大了 。
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