_原题是：南下还是北上？锡林郭勒草原对北方民族有多重要？在这儿找到答案

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每个博物馆都是一张生动的目录，文物描述一条时间线上的风土人情。可是要把锡林郭勒大草原说明白并不容易。千百年来草原人以游牧的方式生活，逐草而居，不停搬家或向南走向汉化，就连元上都那样的首都都能被拆解成一块平地，最终留不住一户人家。

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锡林浩特是锡林郭勒盟盟府的所在地，来到锡林浩特最想去博物馆看看，庞大盟区的珍贵文物在这里集中展现。锡林郭勒大草原为何那么美？我想在这儿找找答案。

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锡林郭勒大草原历史上出现的几个强大的国家似乎都没有记录历史的习惯，他们不会像汉家王室那样死后还要建一个地下宫殿，也没有一座山来让他们凿石窟，把辉煌描在石壁。游牧生活远比农耕艰苦，除了残酷大自然，部落之间劫掠时常发生。记录知识的书不能当饭吃，反而成了逃命的负担，结果让文化停滞不前。所以本不期待看到一个面面俱到的博物馆，然而意外的是，馆藏十分丰富，让人大开眼界。

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一部草原民族南迁史，叙述草原不得不提到游牧生产方式

算上西藏高原、青海湿地草原，中国草原面积占国土4成以上。但这里面唯有内蒙古大草原草质最优，最具生产力。从中国北部到南部，大致分4大草原，即呼伦贝尔、科尔沁、锡林郭勒、乌兰察布。 4大草原今天并不相连，但在某年雨水多的时候还会连成一片，堪称世界最优质牧场。

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气候与地理环境将中国土地分成农耕地区和游牧地区，既有中原农耕文明，也形成了草原文明，这两种文明相互存在，在中国历史上一直碰撞出火花。

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内蒙古四大草原中面积最大的是20万平方公里的呼伦贝尔大草原，但这里气候寒冷，每年只有几个月能放牧。科尔沁草原面积较小，所以气候最适合的是乌兰察布草原和锡林郭勒大草原。可是乌兰察布草原靠近沙漠，容易荒漠化。秦汉时期，强大的匈奴游牧于乌兰察布草原，彼时东部的锡林郭勒大草原也有一个相对弱小的民族，被称为“东胡” 。后来，因为匈奴在东汉时代的彻底失败，东胡的两个支“鲜卑、乌桓”占据了全部草原地区。

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东胡系民族贯穿中国历史，而契丹族和蒙古族（蒙兀室韦）都是鲜卑的后裔

鲜卑族居住在寒冷却水草丰茂的呼伦贝尔大草原和大鲜卑山，乌桓族则居住在河流众多的辽河和科尔沁草原地带。东汉末年，曹操北击乌桓，乌桓灭亡，鲜卑族则趁机向南迁徙，并且占据了锡林郭勒大草原。

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鲜卑又分出六鲜卑。慕容氏、宇文氏和段氏迁徙到了辽宁西部的科尔沁草原，称“东部鲜卑” 。乞伏氏、秃发部则迁徙到阴山北麓的乌兰察布草原，称“西部鲜卑” 。而中部的锡林郭勒大草原则是拓跋氏居住的地区。

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这一时期，中原大地因晋朝八王之乱，深陷修罗道。周边游牧民族趁虚杀进中原，攻城掠地。最终，拓跋鲜卑扫平北方，建立北魏王朝。

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北魏认识到了农耕的好处，放弃了北方草原，迁都洛阳，皇帝改姓“元”彻底汉化，奠定了后来盛唐的基础。

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唐朝即是胡汉一家的大融合时代，这时北方又有突厥和沙陀两支游牧民族走上历史舞台。唐朝灭亡使得中原王朝丧失了对辽西走廊的控制，而在这个地区马上形成了对后世影响巨大的辽国。

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辽国是契丹族建立的，契丹人本就是未迁居中原的鲜卑宇文部的后裔，他们都喜爱汉文化，都对自身进行了汉化改革，契丹人游牧在辽河旁的科尔沁草原，唐末的时候契丹族也开始自立，耶律阿保机统一契丹各部落，占领北方草原，建立了契丹国，改称辽朝。公元947年，契丹军攻克后晋首都东京开封府。之后辽朝都也不断南移，适应农耕，选择汉化。

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接着金朝从辽的背后杀出来灭辽，占领草原，灭亡北宋，最后还把开封设为都城。同样，金选择了汉化，结果却在1234年被蒙宋联军灭国……

北方游牧民族一旦南迁，似乎就会被两头夹击，有灭国的危险

蒙古同样崛起于北方草原，而蒙元皇帝忽必烈似乎看穿了这一点，最终选择在北方建两都。一方面控制南方，攫取南方财富，一方面紧盯着北方，所以有了元大都、京杭大运河、元上都。用两都巡行的方式，维护超级巨国秩序。

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后来忽必烈消灭大理、南宋，统一全国。虽然元对汉化有所保留，政府机构汉人数量也限制，最终也保持了民族独立性，退回漠北。但比起汉化的清朝，太短命。

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明代其实是中原王朝和蒙古草原的攻防战，虽然朱元璋时代取得一些胜利，却因草原辽阔，无法消灭对方。到了明成祖时代，天子守边疆，迁都北京，用加固明长城的方式与北方游牧民族对峙。可是没想到坚固城防最终被清军攻破。北方民族再度南迁、汉化……锡林郭勒大草原的故事讲到这儿便和“多伦会盟”接上了。

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从历史轴线观察锡林郭勒，看到了一股原始的蛮力。如今冷兵器时代已过，马匹不再代表战力，草原人终于可以安心生产享受生活了。 21世纪，锡林郭勒大草原草场被保护了起来，有节制地放牧让草原越来越美。走进城市生活容易，反而从城里返回草原放牧要费周折找上门机会。现在的牧民更像农场主，在开车经过一家家牧场时，看到他们的悠闲生活，禁不住流露随喜与羡慕之情。