修身|为何“人之将死,其言也善”?“善言”里有君子的修身智慧

文|颜小二述哲文
对于“人之将死 , 其言也善”这句话 , 大家应该不陌生 , 我们在电视剧中经常可以看到能用上这句话的场景 。 举个例子 , 比如《甄嬛传》中安陵容死前告诉甄嬛---“皇后”有问题 。 可能许多人和颜小二当时的感觉一样 , 安陵容这个人虽然坏事做了不少 , 但是死前的这一番话倒是有几分可信 , 为什么?因为“人之将死 , 其言也善” 。
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那么将死之人所说的话 , 真的就善吗?同时“人之将死 , 其言也善”这句话想要表达的 , 真的是字面意义所显示的那样?
当颜小二结合这句话的出处以及上下文后发现 , “人之将死 , 其言也善”这句话 , 可能并没有我们想的那么简单 。 人之将死 , 为何“其言也善”?答案在《论语》这本书中 , 这句话的后半段 。
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“人之将死 , 其言也善”中 , 有比安陵容生前死后这类争斗更大“格局”的东西 。 和“修身”有关!想要知道是什么?请继续往下看 。
1、“人之将死 , 其言也善”背后的故事
“人之将死 , 其言也善”其实出自《论语》 , 而这句话的重点 , 可不是在强调人死前说的话是带有善意的 , 而是在为这句话后面与“君子修身”相关的三个要点做铺垫 。
也就是说 , “人之将死 , 其言也善”不过是“绿叶” , 用来衬托后面提到的君子修身需注意的三个方面 。
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关于“人之将死 , 其言也善” , 在《论语》一书中的原文是这样的:
曾子有疾 , 孟敬子问之 。 曾子言曰:鸟之将死 , 其鸣也哀;人之将死 , 其言也善 。 君子所贵乎道者三:动容貌 , 斯远暴慢矣;正颜色 , 斯近信矣;出辞气 , 斯远鄙倍矣 。
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这段话描述的是一个场景 , 即曾子生病了 , 孟敬子便去探病 , 这个时候 , 曾子告诉孟敬子说:“鸟快要死的时候 , 会发出悲鸣;人快要死的时候 , 说的话也是发自内心的包含善意的话 。 ”然后曾子便开始劝告孟敬子要重视作为君子重视的三个方面 , 也就是君子需遵循的3条修身法则 。 至于是哪三个 , 后文详细议论 。
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那么曾子为何要对孟敬子说这番话呢?其实结合时代背景 , 我们就能了解原因 。
曾子和孟敬子在政治立场上属于对立关系 , 基于这种关系 , 孟敬子不会太将曾子的话听进去 , 曾子这边自然心知肚明 。
于是 , 曾子便以“人之将死 , 其言也善”这样的说辞告诉孟敬子 , 自己是好意 。
首先 , 曾子说鸟在死前会悲鸣 , 这种“悲鸣”是自然反应 , 没有一丝虚假 。 于此曾子进一步以类比的形式提出 , 人死前说的话 , 就和鸟死前的悲鸣一样 , 都是真心实意的“好话” , 没有一丝虚假 。
曾子此举的用意 , 不过是想让孟敬子抛开二人在政治立场上的对立关系 , 让孟敬子真心实意将他最后的劝告听进去 。 于是 , 借着前面的类比 , 曾子便进一步引出“君子应当重视的三个方面” , 这也是曾子期待孟敬子能够做到君子当做到的3条修身法则 。
于此 , 我们也能看出 , 曾子也是苦口婆心 。
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2、“人之将死 , 其言也善”的背后 , 有曾子关于“君子修身”的叮嘱
其实 , 颜小二觉着 , “人之将死 , 其言也善”的重点可能并不在这句话的本意 , 而在这句话的后半段 , 即“君子所贵乎道者三:动容貌 , 斯远暴慢矣;正颜色 , 斯近信矣;出辞气 , 斯远鄙倍矣 。 笾豆之事 , 则有司存” 。
也就是说 , “人之将死 , 其言也善”实则是曾子用来引出自己“叮嘱”的一个“开头语” , 而曾子真正想说的是以下三条修身法则:
首先 , 君子在言行举止上要庄重 , 不要粗暴对待别人 , 更不能怠慢别人 。
其次 , 君子的面色要端庄严正 , 这样才更有信服力 。
最后 , 君子说话的时候要讲究言辞 , 避免出错 。
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这三点是曾子临死以前赠送给孟敬子的“叮嘱” , 没有私心 , 完全是为孟敬子着想 。
同时 , 我们细细品味这三句话也不难看出 , 这三句话更多在讲“修身” , 即君子在言行举止、言辞、面容上应该注意的地方 。
而曾子临死前给予孟敬子的这三句叮嘱与期待 , 其用意大抵便是希望他能通过得体的言行举止等等 , 成为一名合格的“君子” , 继而正向影响一批人 。
有趣的是 , 经过几千年的流传 , 对于曾子提出的“君子需注意的三个要点” , 了解的人可能不算太多 , 而“人之将死 , 其言也善”这句话倒几乎到了耳熟能详的地步 。
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至于为何会出现这种情况 , 颜小二琢磨了一下 , 想着可能人们感于曾子的良苦用心 , 可能也是为表达对将死之人的尊敬 , 于是“人之将死 , 其言也善”这句话便在人群中显得更“响亮些” 。 当然 , 这只是颜小二的想法 , 大家当个参考就好 , 也欢迎各位留下自己的看法 。
3、写在最后
写到最后 , 我们回到我们的老议题 , 人将死的时候 , 在想什么呢?以“人之将死 , 其言也善”这句话背后曾子的故事 , 我们可以看出 , 将死之人大多想的不是名利 , 更不是算计 , 而是期待生者“越来越好” , 于是他们将死之时所说的话 , 往往充满“善意” 。 而将死之曾子所想的 , 大抵便是“人之将死 , 其言也善”后面的“君子所贵乎道者三”了 。
各位觉得呢?
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【修身|为何“人之将死,其言也善”?“善言”里有君子的修身智慧】谨以此文献给所有热爱传统文化的朋友 。 传统文化的魅力 , 只要我们留心去品 , 耐心去看去想去深究 , 我们将受益无穷 。


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