论战|「谈兵论战」巧识破绽,就计用谋

【论战|「谈兵论战」巧识破绽,就计用谋】_原题是:「谈兵论战」巧识破绽 , 就计用谋
1935年 , 在毛泽东的指挥下 , 红军大胆穿插于国民党军重兵之间 , 在50天的时间里四渡赤水 , 摆脱了国民党军的围追堵截 。 四渡赤水作战中 , 红军没有根据地的支持 , 常常要面对数倍甚至十多倍的国民党军围追堵截 。 在如此严峻的形势下 , 绝不可能每件事都做到提前安排 , 往往是在主动实施“走”和“打”结合中创造机会、寻其破绽 , 在巧妙选择“进”和“退”中把握机会、就计用谋 。 兵法讲:“不计而行 , 不谋而战 , 必为敌所败 。 ”谋胜之道 , 常体现在“巧识破绽 , 就计用谋”上 。
论战|「谈兵论战」巧识破绽,就计用谋
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电视剧中的曹操
建安三年 , 公元198年 , 曹操第二次征讨张绣 , 张绣因为实力不足 , 据守南阳城池不出 。
曹操率兵绕南阳城观察数日 , 终于发现城池守备的一处弱点:“城东南角砖土之色 , 新旧不等 , 鹿角多半损毁 。 ”他确定了“声东击西”的攻城方法 , 宣扬在南阳城外西北侧“堆柴积薪 , 汇集诸将 。 ”打算虚张声势从西北侧进攻 , 实则秘密组织士兵准备攻城器具 , 选择南阳城东南角空虚之处攻城 。
但这一切早已被张绣的谋士贾诩看在眼里 , 他识破了曹操的意图 , 向张绣进谏说 , 我方不妨将计就计 , 既然曹操企图让我们认为从西北侧攻击 , 我们就让百姓换上军服 , 扮做士兵在南阳城西北侧摇旗呐喊、装模作样 。 而让精兵强将乔装打扮 , 隐藏在南阳城东南角的房屋之中 , 等待曹操攻城之时迅速回击 , 必定大败曹操 。 张绣采用了贾诩的“就计” 。
曹操不明真相 , 看到张绣军队“果真”在南阳城西北侧“囤积重兵” , 不免笑到:“中吾计矣!”他命令军队白昼佯攻南阳城西北侧 , 趁着夜色组织主力从南阳城东南角悄悄爬上城墙 , 不料却中了贾诩的“计中计” , 张绣军队伏兵四起 , 杀得曹操大败而归 。
避免孤立判断 。 孤立地去看一个问题就很难识破其本质 。 曹操采取了“声东击西”之计 , 有他的打算 。 《三十六计》胜战计关于“声东击西”是这样说的:“敌志乱萃 , 不虞 。 坤下兑上之象 , 利其不自主而取之 。 ”意思是 , 敌人神志慌乱 , 不能正确预料和应付实施事变和复杂局面 , 要充分利用敌人不能自主地把握前进方向的时机 , 对敌人发起攻击 。 其要点是通过显示假象来造成敌方的错觉 , 伪装自己的真实意图 。 另一种表述是:“不攻而示之以攻 , 欲攻而示之以不攻 。 ”
从外部来看 , “形似必然而不然 , 形似不然而必然 。 ”从行为上观察 , “似可为而不为 , 似不可而为之 。 ”曹操采取这一计 , 自认为无比高明 。
如果贾诩孤立地去看 , 恐怕难以发现曹操用计的破绽所在 。 以贾诩的角度 , 从行为上看 , 曹操率兵绕城数日 , 突然停止不再绕城 , 一定是曹操发现了突破口 。 从对曹操的了解认识上来考虑 , 以曹操的才华以及战争经验 , 绝不会选错突破口 。 再从曹操进一步的动作来看 , 曹操似乎要选择难啃的西北侧进攻 , 故意硬碰硬 , 这一点十分可疑 。 综合分析 , 贾诩认为 , 曹操的真实意图是隐真示假 , 佯攻西北侧 , 真打东南角 。 贾诩没有孤立地从一个角度观察问题 , 才没有被曹操故意显示的“形似”所迷惑 。
善作顺其所料 。 《孙子兵法》中强调:“夫兵形象水 , 水之形 , 避高而趋下;兵之形 , 避实而击虚 。 水因地而制流 , 兵因敌而制胜 。 ”因敌而致胜 , 将计就计 , 其奥义在于让对方在挖陷阱的同时落入新的陷阱 , 使对方被自己设下的圈套牢牢套住 。 就计用谋 , 基础在于对方的计策 , 同时又要求己方的计谋高于对方的计策 。
因此 , 我之计谋能够成功实施的前提条件是对方继续使用原计策不变 。 这样看来 , 善于隐藏己方真实意图 , 继续演示给对方我们已经中计 , 就显得极其重要了 。 也就是说 , “将计就计”中实则蕴含着“隐真示假” 。
论战|「谈兵论战」巧识破绽,就计用谋
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贾诩东汉末年及三国时魏国著名谋士
《孙子兵法》中讲:“备周则意怠 , 常见则不疑 。 ”贾诩这一“就计” , 之所以能够成功 , 在于他让百姓换上军服 , 装作士兵们在南阳城西北侧摇旗呐喊 , 而把精锐之师隐藏在南阳城东北角 。 这一“隐真示假”起到奇效 , 假如曹操不确定自己“声东击西”的计策能够成功 , 如果曹操没有可以轻易取得胜利的心理预期 , 恐怕就不会肆无忌惮地派兵偷袭南阳城东南角 , 他也极有可能留有后招 , 张绣军队就不可能这么轻易取胜了 。
所以 , 贾诩高明之处就在于善于假作张绣军队已中曹操之计 , 从而令曹操放松警惕 , 产生懈怠思想 。 不被对方“用佯”所迷惑 , 但却让对方误认为被“用佯”所误导 , 使对方认为计谋能够得逞 。 在看似“被动”的“受制于人”中隐藏“反制对方”的“主动” 。
把握否之否定 。 将计就计 , 就计用谋 , 就必须认清“新”和“旧”的联系 , 用活“否之否定” 。 有句名言说:“凡事能思其反 , 必得乎正 。 ”讲的就是这个道理 。 用谋就必须首先辩证地去看 , 辩证的“否定”绝不是将对方“旧计谋”的完全抛弃 , 而是保持、继承和发展有用和积极的因素 , 也就是应采取“扬弃”的方式 。
以辩证法的否定观来看:将计就计中的“新计谋”是从对方“旧计谋”内部衍化出来的 , “新计谋”对“旧计谋”的否定 , 是克制其不利于我的因素 , 而把积极于我的因素保留、提炼、凝聚、升华 , 再集成作为我之“新计谋” 。 这个过程螺旋上升 , 难在基于“旧计谋”、高于“旧计谋” , 重在旧中扬新 , 计高一筹 。 做到“否定之否定”的同时保持“扬弃” , 才能牢牢把握住主动权 。 (范毅 柳立强)


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