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郑板桥|郑板桥与竹：举世爱栽花，老夫只栽竹

郑板桥|郑板桥与竹：举世爱栽花，老夫只栽竹
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郑板桥画竹有几个明显的特点：
一是主竿细长 ， 这也是一种传统 ， 文同、苏东坡、赵孟頫、吴镇、柯九思、石涛等 ， 都喜欢画细竹 。 文同称“梅寒而秀 ， 竹瘦而寿 ， 石丑而文 ， 是三益友” ， 苏轼对文同画竹的样貌早有“瘦节蛟蛇走”的形容 。 但相比之下 ， 郑板桥画的竹竿更细 ， 突出“细” ， 不是画刚从地里抽长出来的嫩竹 ， 从竹节处劲挺的勾画中 ， 就可以看出 ， 它毫不示“弱” 。
二是疏 ， 关于画竹 ， 民间画诀中有一种说法 ， 一根“够” ， 两枝“凑” ， 三枝“成” 。 有人说郑板桥画竹“神似坡公 ， 多不乱 ， 少不疏” ， 他自己在一幅画的题款中写道：“一两三枝竹竿 ， 四五六片竹叶 。 自然淡淡踈踈 ， 何必重重叠叠” ， 不需要画很多竹子 ， 竹叶也不用多 ， 自然有一股清风在纸上飘 。
三是竹叶的画法是“借草书中之中竖 ， 长撇运之” ， 看上去干脆爽利 ， 感觉叶叶发于枝上 ， 不管是表现风晴雨露的意境 ， 还是新生竹篁的朝气 ， 笔笔不乱 。
四是画竹时 ， 多与石、兰相配 ， 郑板桥对“四时不谢之兰 ， 百节长青之竹 ， 万古不败之石 ， 千秋不变之人” ， 心向往之 ， 他一辈子就是希望自己能够做到“劲如竹、清如兰 ， 坚如石” ， 就像他画的《竹石图》 ， 寄情于竹石 ， 简劲的笔锋勾勒出坚硬的岩石 ， 在瘦石折裥处略施以劈皱技法 。 修竹数枝 ， 傲然挺拔 。 竹浓石淡 ， 既瘦且硬 。
五是集诗书画于一体 ， 画上多有以“板桥体”题写的诗句 ， 书画本同源 ， 这一点在郑板桥身上发挥到了极致 ， 比如大家耳熟能详的句子“些小吾曹州县吏 ， 一枝一叶总关情” ， 从风吹竹叶的飒飒声 ， 联想到民间的疾苦声 。 “咬定青山不放松 ， 立根原在破岩中 ， 千磨万击还坚劲 ， 任尔东西南北风” ， 则让我们看到一个耿介的“硬骨头”形象 ， 这都是体现人竹品性相辉的名句 。
准确地说 ， 郑板桥画的是“瘦竹” ， 而不是简单的“细竹” ， “瘦”和“细”不一样 ， “细”是形 ， “瘦”是神 ， 郑板桥是通过大胆的变形 ， 提炼一种精神性的内在气质 。 犹如诗词中有很多带“瘦”字的名句 ， 比如李清照的“莫道不消魂 ， 卷帘西风 ， 人比黄花瘦”；秦观的“依旧 ， 依旧 ， 人与绿杨俱瘦”；苏轼的“花落花开 ， 渐解相思瘦”；辛弃疾的“人共青山都瘦” 。 这些诗句里面的“瘦”字 ， 带有更多那个时代诗人的无奈和落寞之情 。
“瘦”在郑板桥的诗句中则是和“瘦劲”“清瘦”联系在一起 ， 少了一点惆怅 ， 多了一些坚毅卓绝！比如郑板桥72岁时的题诗：“盖竹之体 ， 瘦劲孤高 ， 枝枝傲雪 ， 节节干霄 ， 有似乎士君子豪气凌云 ， 不为俗屈” ， 这里的“瘦劲”背后是“孤高” ， 更强调作为一个君子的坚守 。
“两枝痩竹叶无多 ， 何处移来小节科 。 须知地下龙孙劲 ， 穿透石根爬薜萝” ， 表面看上去 ， 就只有两竿瘦竹 ， 几片叶子 ， 但你要知道在地底下 ， 看不见的地方 ， 它的根脉却能够穿透岩石 ， 深厚的积蓄、沉淀是竹之力量的源泉 ， 又何尝不是一个人能有后劲的原因呢！
而在另一首《题画竹》中郑板桥写道：“且让青山出一头 ， 疏枝瘦干未能遒 。 明年百尺龙孙发 ， 多恐青山逊一筹” ， 一时的精瘦、弱小 ， 又有什么关系呢？看看来年怎么超越你呢！时间是一条长河 ， 有一段是涓涓细流 ， 但只要不断积累 ， 总会有奔腾不息的时刻 。
郑板桥61岁罢官回乡时 ， 他画竹告别潍县绅士民：“乌纱掷去不为官 ， 囊橐萧萧两袖寒；写取一枝清瘦竹 ， 秋风江上作渔竿 。 ”为官一方 ， 问心无愧 ， 虽然两袖清风 ， 没有攒下什么家当 ， 但至少还可以画一杆“清瘦竹” ， 来日当作独钓寒江的用具 ， 这是何等洒脱的人生态度呀！
郑板桥|郑板桥与竹：举世爱栽花，老夫只栽竹
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郑板桥《仿文同竹石图》 ， 故宫博物院藏
最能够说明画理的是郑板桥晚年在一幅《竹石图》上的题诗：“四十年来画竹枝 ， 日间挥写夜间思 。 冗繁削尽留清瘦 ， 画到生时是熟时 。 ”光是画竹 ， 前面有多少名家、大师站立在那里 ， 不论是学古人 ， 还是师造化 ， 就是要找到一条属于自己的画竹之道 ， 日思夜想 ， 郑板桥深悟的结果就是 ， 简化 ， 再简化 ， 直至“冗繁削尽” ， 直取精神内核 ， 更加坚定了“留清瘦”的决心！
“瘦”是一种精神 ， 是一种骨气 ， 喜欢画“瘦” ， 也是郑板桥做人风骨的映照 。 郑板桥为官清正廉明 ， 离开潍县时 ， 郑板桥只雇了三头毛驴 ， 想悄然离去 ， 不料城内前来送行的百姓不计其数 ， “百姓痛哭遮留 ， 家家画像以祀” ， 这样的画面就是对他两袖清风、刚正不阿秉性最好的肯定 。
郑板桥作为一个以鬻艺为生的人 ， 照理应对买画的人来者不拒 ， 当年扬州一带富商云集 ， 想用他的画装点门面的大有人在 ， 但他却不趋风迎雅 ， 而是抱定“凡吾画兰、画竹、画石 ， 用以慰天下之劳人 ， 非以供天下之安享人也”的创作宗旨 ， 郑板桥认为农夫辛勤劳动 ， 耕种收获 ， 应为“天地间第一等人” 。 郑板桥曾书“兰有嘲芳、竹有劲节”八字自励 ， 不管风吹雨打还是处于严寒烈日中 ， 都要像竹子一般身板挺直！竹子有“节” ， 人更要学它经得起磨难不“变节” ， 无论是画画 ， 还是为官 ， 竹子的品格与郑板桥的脾性契合 ， 早已物我交融！
郑板桥爱竹 ， “举世爱栽花 ， 老夫只栽竹” 。 竹子是中国人的文化符号 ， 也是精神符号 。 画竹 ， 与其说是对客观事物形象的描绘 ， 不如说是画家洁身自爱的表现 。 千百年来 ， 人们赏竹、画竹、咏竹 ， 就是崇尚竹子般的风骨 。 郑板桥画竹四十余年 ， 他的“瘦竹”不是自然的翻版 ， 而是通过“眼中之竹”到“胸中之竹”的转化 ， 形成注入画家情思后的“精神之竹” 。
【郑板桥|郑板桥与竹：举世爱栽花，老夫只栽竹】◎本文原载于《学习时报》（作者陆绍阳） ， 图源网络 ， 图文版权归原作者所有 。


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